第二十一章 父子相传

三皇五帝代代传，非为享受为责任。禹王徇私父传子，从此帝位人人窥。各位三皇五帝的时代，人类的生产力极其低下，人凭着一已之力是无法与各位野兽相抗衡的，群居是最好的选择，众人一起干活、打猎才能使大家有食物果腹，才能使大家活下来，那时做首领是非常辛苦的，是个费大力也得不到什么好处的位置。等到禹王治理了黄河，人类可以踏踏实实从农耕，获得稳定的收成后，不用在全靠采集、猎食吃饭果腹。这时当首领就容易了，同时也有了许多普通人难以获得的好处，就这样国家产生了。还是让我们听听高先生是怎么讲的吧。高先生继续说：“当这大首领之位传到大禹王的时候，天下发生了很大的变化，大禹通过自己前期的努力，用十年时间战胜了洪水，疏浚了黄河，使得这条桀骜不驯的黄龙终于可以用天下百姓造福。农业生产连年丰收，百姓的温饱解决，出现了大量私有物品。俗语说的好：‘饱思yinyu’，温饱过后，就要进行享受，而享受的多少又与你掌控的权力有关，权力越大，享受越多。因此大禹王就破坏了祖上的禅让，他不想让大家来推一个新的大首领来代替他，所以他就发明了世袭制，把他的位子留给了他的儿子启，等启死后，再传给启的儿子。就这样，世袭制度的发明，使国家得以产生，随后启又建立了国家制度和制订了法律，设立了百官，组建了强大的军队，去征服不顺从他的人，这样华夏历史上第一个王朝——夏朝就这样诞生了。夏朝传四五十多年传到了桀这位君主手上，史称夏桀。夏桀是一位非常残暴的统治者，可以说它是史书上记载下的第一位最著名的暴君，后被崛起的商人所取代。商的建立者叫汤，史称商汤，在当时是一位著名的贤者。夏桀的残暴将夏朝的许多附属小邦推向了商人，其结局就商代夏入主华夏，之后大约过了六百多年，其位传至商纣王。这商纣王是比夏桀更残暴、更yin荡暴君，而且他还穷兵黩武，建酒池肉林，制酷刑“炮烙”，挖忠臣心肝以娱乐，可以用毫无人xing来形容。这时国家的西方，在西歧这个地方有一个周国，经周文王和周武王父子的多年经营而强大起来，在会盟了诸多商朝属国后，周武王姬发称商朝大军远征东夷之时，兴义兵以伐无道，率800诸侯在牧野打败了临时拼凑的商军，攻下商都，纣王**于摘星楼，商就这样灭亡了，周武王随后建立了华夏历史上第三个朝代——周朝，定都镐京，离现在我们都城的长安不远。但是客观的说，商纣王前期也是一位不错的君主。在商纣王之前，我们往往直谦为“中国”，所谓“中国”就是说，我们的国家在大地的zhong yāng，我们所处之地最好，周边虽广阔，但还没有开发，还是蛮荒之地，要不就是高山大河所阻。从现在看来，那会夏商大致所控的地方主要是现在黄河流域中的陇右，关中，汉中，山西，河南，齐鲁以及河北等地，等到商纣王时开时用兵东南方和南方，商朝的势力才进入到长江流域、珠江流域。周朝一共有八百的基业，从目前看来，是华夏历史统治最长的国家。武王灭商后，采用了分封制，大封本族子弟和功臣，把同姓贵族、异姓贵族以至商的后裔分封为大小不同的诸侯，自己则做了诸侯们必须无条件服从的天子。将近四百年后帝位传到了周厉王手里，这位周天子，为搏得美人一笑，不惜点燃烽火以戏诸侯，一而再，再而三，将其诚信丧失得干干净净，到犬戎真的来打镐京的时候，他再点燃烽火，已经没有一兵一将前来拯救他，他成了真正意义的孤家寡人，他也被贼兵所害，宗庙也尽毁于战火。后来，在各诸侯的支持下，周平王继承帝位，迁都于洛阳，史称东周。”说到这高先生端起茶碗喝了水，看了一下专心听讲的三位学生，非常满意，继续兴致勃勃的讲他的历史。高先生接着说：“到东周时，周天子的影响力是大大的下降了，各个诸侯开始借机扩大自己的势力范围，竞相称霸，各地之间征伐不断。我们习惯上将这个时期分成两个阶段，这也缘自两部书，一部是相传孔子写的《chun秋》，另一部是《战国策》，因此这段历史也被称为chun秋战国。首先形成的是chun秋五霸，分别是齐恒、晋文、宋襄、楚庄王和秦穆公。之后，晋被韩、赵、魏三分，齐国的姜氏政权被田氏所篡，形成了战国七雄，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，最后由中华第一帝——秦始皇，经先祖的积累和自已非凡的胆实与谋略，终于一统河山，建立了第一个zhong yāng集权制国家——秦，自已则自称始皇帝。可没成想六国之民眼光短浅，不能理解伟人并吞六国的真正目的，是给百姓一个真正和平的生存环境。这些百姓时刻怀着对旧国的眷恋，对秦始皇充满敌视，期待着复国的一ri，再加上子孙不孝，贪图享受，jiān臣当道。伟人才逝，一夫发难，大厦倾覆，宗庙尽毁，梦幻帝国不再存。最后的决斗是在刘项之间展开，以项羽小儿乌江自刎，大流氓刘邦在长安登上皇位而告终。各国百姓在由统一到割据，由和平到战乱，尤其看到了一些复国后的新兴帝王，并没有给他们想要的幸福，泡沫破灭了，他们又渴望和平，当刘邦战胜后，和平的曙光终于显现出来了，所以汉统治者受到了拥戴，其实刘邦什么都没变，他用的就是秦制。然而汉朝统治者面前也有一道难题那就是边患问题，具体地说就是汉匈的关系问题。这个问题嘛，咱们明天上课时在继续讲，今天的课就到这里，下面的时间你们自己安排吧。各位看书千万记得投票啊，大大地收藏，狠狠的点击啊。