三国随章侃第七十八章对酒当歌,人生几何?(演义第七十八回治风疾神医身死传遗命jiān雄数终)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去ri苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。曹cāo,汉末家,他出生官宦子弟,自幼便擅长文乐,上文这几句便是他所作的《短歌行》,曹cāo才华横溢,善作乐府诗,在他的带动与影响之下,形成了建安文学盛极一时的局面,甚至影响到魏晋与之后的文学发展。他不单自身文学造诣极高,而且还养育出了两个同样富有才华的文学家——曹丕与曹植,尤其后者,有才高八斗之称,他们父子三人后世称为“三曹”,是建安文学的代表人物。曹cāo,汉末著名军事家,名将,曹cāo一生征战无数,屡屡上演以少胜多的名局,是汉末时期最出sè的将领之一,他在征战的同时,还整理出自己的心得体会,对孙子兵法注释。曹cāo,汉末著名政治家,年轻时以五sè棒棒杀大宦官蹇硕叔父,任官时用法治人,威慑地方,董卓入洛阳后,他随起义兵,参与关东联军与董卓对抗,之后关东大乱,各路诸侯自立,在众多诸侯中,曹cāo运筹帷幄,广纳人才,挟天子以令诸侯,在汉末群雄混战中脱颖而出,击败了远比自己强大的袁绍,扫平各路诸侯,扫平北方,成为三分鼎立中最强的势力。曹cāo,满腹才华,观其诗歌便能感受到他满腔的热情,然而满腹才华的他的另一面却是无数人的鲜血与恐惧。曹cāo自幼便骄滑**,贪sè好夺人妻,为军资发人坟墓,屠徐州数万百姓,杀袁绍官渡几万降兵,杀皇后挟天子为玩偶。曹cāo,在政略上多谋善断,善于从各种不同的谋略中选择最佳方案为自己所用,然而另一方面他却生xing多疑,好为刑杀,梦中杀人,杀吕氏一家。曹cāo,重视人才,为许攸而跣出迎之,引荀彧为子房而信由之,为关羽而礼厚之,即便降将也能信用之,手下人才多能各显其才,曹魏中人才济济,可是另一方面,曹cāo却屡屡杀害自己前度还重用之的才子能臣,许攸为其少友,官渡立下大功,然对曹cāo言语不敬,曹cāo嫌之,而杀;荀彧为曹cāo手下第一谋臣,王佐之才,多引人才,为曹cāo立下了汗马功劳,然对曹cāo求九锡有微词,曹cāo愤之,使荀彧忧之而死。其他如孔融崔琰毛玠等,皆都为曹cāo初敬重而杀之者。曹cāo,初时试为汉室一忠臣,洛阳北都尉时敢执法,董卓作乱时起义兵,其忠不下于孙坚;然之后挟天子以令诸侯,杀皇后,视汉帝为无物,其状近乎于董卓。为何如此矛盾的两面能出现于同一个人的身上?曹cāo到底是什么样的人物?曹cāo,他是一个天才,名将在中国几千年的历史中并不少见,曹cāo在军事上才华出众,但是终比不上韩信刘裕这样的名将,军事家在中国也不少见,曹cāo的注解孙子兵法自然比不上原版的孙武,也比不上李靖,而政治家在中国几千年中更是无数,曹cāo在其中自然算不上数一数二的人物,即便同是名将和政治家的,曹cāo之上也有李世民朱元璋刘裕这些不世出的人物。然而若要说又是名将军事家政治家还是诗人的,历史中曹cāo绝对能排进前五。名将,政治家,诗人,这几种之中任凭一种都需要天才一般的才能,而曹cāo三种都具备了,怎么还能不说其是天才呢。曹cāo,他是一个名利心极重的天才,曹cāo初年的忠臣表现,晚年的挟天子,疑愤荀彧,都是一个原因,便是他要向上爬。当初汉室犹存时,他匡扶汉室,那是为了ri后能建功立业,名存青史,ri后挟天子以令诸侯,受九锡,得王爵,也是为了建功立业,名存青史,当初的曹cāo与ri后的曹cāo,本质上并没有变化,都是一个求功名的曹cāo,正是因为求功名,所以曹cāo时常会显出软弱的一面,当初对峙强大的袁绍,他几度yu归袁绍之下,官渡犹豫退兵,幸被荀彧等人制止,便是因为他是要求功名,而不是搏xing命,他并没有极强到要捍卫的政治理念,只有极强的政治手腕,他能为人之上,但是若人上有人,他也能甘为之下,若汉朝强盛,他能为之下,若汉朝衰弱,他能yu之上,这便是“治世之能臣,乱世之jiān雄”。曹cāo并没有变化,只是时局变化,使得他心态产生了变化,既然能获得更大的名利,他绝不会甘于小的名利,而无论谁阻止他,即便是手下能臣,无双才子,都要驱除之。曹cāo当年意在曹植,后转曹丕,也是因为时局变化,当年尚yu为汉臣时,曹植是最好的继承对象,那时的曹植就象少时的曹cāo,年少轻狂意气风发,yu匡扶汉室;而之后yu篡汉时,曹丕是最好的继承对象,那时的曹丕就象晚年的曹cāo,多疑又野心勃勃,yu取上位而代之。曹cāo,他是一个名利心极重为之不惜手段却尚有心的天才。曹cāo名利心极重,又多疑,谁站在他的对立面,谁对之有威胁便要除去,为达到目的,可以不择手段,多妻屠杀发墓。尊天子收人才,对他来说只是为达到目的而采用的手段而已,然而这并非他不知道手段的好坏,尽管嘴里说出了“宁人负我,毋我负人”的话,做出的也是“宁人负我,毋我负人”的事,但是他知道自己做的是什么事,是对是错,原本的价值观并未在心中抹除,正因为如此,他才选择了做文王而不是武王,正因为如此他才对一些所不喜的人网开一面,因为他知道这些人做的是对的事,尽管他做不到,但是他渴望着做,正因为如此,所以他对刘备关羽他们才另眼相看,尽管得不到他们的支持,但是渴望得到他们的支持,因为他们有着曹cāo所没有的那一面。也就是因为有着这样的心,所以他才是值得尊重的人,而并非一个纯粹的天才或者jiān雄。2006年8月11ri星期五晚,赠孟德公