第九十八章 孙权称帝的背后故事

三国随章侃第九十八章孙权称帝的背后故事《演义第九十八回追汉军王双受诛袭陈仓武侯取胜》本回中有一处故事乃是当时的大事，但是演义中只是淡淡提及，作为诸葛亮发兵的过渡而已，这件事便是孙权称帝。“是ri，群臣请权登坛即皇帝位，改黄武八年为黄龙元年。谥父孙坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄孙策为长沙桓王。立子孙登为皇太子。”在三国志中记载如下：“黄龙元年chun，公卿百司皆劝权正尊号。夏四月，夏口、武昌并言黄龙、凤凰见。丙申，南郊即皇帝位，是ri大赦，改年。追尊父破虏将军坚为武烈皇帝，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军策为长沙桓王。吴王太子登为皇太子。”孙权称帝意味着正式三国鼎立的形成，虽然说之前三国已经事实上的形成，但是魏汉两国都是皇帝之身份，而吴国则还是王之身份，毕竟差了一截，直到现在孙权称帝，三国在法理上才正式出现鼎立局面。但是，吴的称帝却是三国之中最不按道理的，曹魏那边毕竟有着汉献帝禅让一事，而蜀汉是承继汉室，他们虽然敌对，但是都是按着汉室这一脉的顺序下来的。可孙权称帝既没有汉帝禅让这一形式，也没有汉室血脉这一关系，当真可说是自立为帝。当然，孙权称帝自然也有自己的考虑，这孙权想当皇帝，众臣想当开国元勋的念头暂且不说，孙权不称帝在法理上也是个麻烦，孙权的吴王身份是曹魏给的，之后和曹魏翻脸，自然不以曹魏为尊，但是这吴王总是曹魏给的身份，论起来十分尴尬，若是回到当年汉室的身份呢，曹魏篡汉了，蜀汉还承继汉室大统，这回到汉室身份，这岂不是要对本是盟友的蜀汉称藩？孙权自然也不会心甘情愿，所以自立为帝是最好的解决办法。但是这一点自然会惹出事来，曹魏自不需说，蜀汉那边作为盟友自然更是愤怒异常，蜀汉传承汉室，自然是要一统天下，恢复汉室疆土，孙权现在称帝，则意味着背叛汉室，这比之曹魏篡汉，也差不了多少，蜀汉群臣自然一片声讨，只是因为当时形势曹魏势大，才不得不压抑怒火，在诸葛亮主持下派使祝贺并结为盟好。这也是孙权选的好时机，那边诸葛亮北伐失败，这边东吴对曹休打了一个大胜仗，蜀汉正需要东吴的时候，在这个时候称帝，让蜀汉承认，实在是最好的时候。这里先扯开话题，说说这个正统xing的问题，其实虽然说国家以实力为尊，但是其正统xing也是十分重要的，便好象东晋偏安江南，但是北方依然有着许多政权以东晋为正统，便是ri后一统北方的政权，若不能灭了东晋，便是再强，也不能算得正统。ri后刘宋篡夺了东晋大权，东晋的正统xing大大折扣，形成了南北朝局面，但是即便在这种情况下，南方政权依然觉得自己比北方正统高贵得多，而这一点甚至连北方政权都有些认同。正统的划分规则很多，一般都是以承继上一代的法定政权为准，其中承继的办法如三国曹魏篡位禅让这种方式，三国蜀汉以皇族传承这种方式。蜀汉曹魏正统之争之所以如此激烈，便是因为这两种方式其实都是被承认的，前者如南朝四代，虽然都是篡位，过程还极为血腥，但都被承认为正统皇朝，后者如东晋南宋，也被认为传承大统之业，甚至北汉南唐也被认为是唐朝或者后汉的传承。（五代的那个后汉）当然，最多的方式还是改朝换代了，灭其国，则其国之正统便归属其位了，如隋灭陈，这一方面是统一，另一方面也是将自东晋其南朝的正统xing划归于北。再如曹魏灭蜀汉，也是同样的道理，如北宋时代，便有史学家认为，只有北宋灭了南唐与北汉之后，才真正得继正统之位。（三国自北宋开始风行，确实有当时的背景所在，便有说三国故事暗示着唐末到北宋那一段ri子的说法。）有趣的是，对于正统的名分，新的篡位者往往重视，如司马家在篡夺曹魏前将另一个正统蜀汉灭之，隋朝篡位北周不久便灭了南边的正统陈朝，北宋赵家篡位后周灭南唐北汉，这些当年长期的正统争夺者，却都被新的篡夺者一起消灭了。自然，传承大统并不是那么容易的事，灭国自然不用说了，禅让的难度也不小，需要皇帝在身边，（也有拿到玉玺就急吼吼的上的。）便是传承也不是和皇帝同姓就可以的，你和皇帝血缘再亲密，没有立锥之地，或者就在一个小县城甚至小乡村号称皇帝，只会被人嘲笑而已。即便不是县城，假如脱离了传统的中原地域，比如到了小岛或者北方草原或者南方丛林这种地方立国，都不会被当作正统。而即便是内部的权力争夺，假如没有得到其他势力的支持，就算杀尽前一代的皇室，也很难得到正统的名分，这其他势力的支持包括国内官僚势力，再就是其他正统政权的承认或者小政权的称藩。我们上面列举了这么多成为正统的办法，不过孙权的称帝是很难列进去的，他没有汉帝的禅让，也没有汉朝血统，也没灭得曹魏，一统天下，如此的称帝，实在名不正言不顺，假如不被承认，那这个皇帝其实和当时的吴王的身份没什么两样。所以孙权称帝就需要其他政权的承认，当时天下两大称帝的政权都有一定的正统xing，其中曹魏还封了孙权为吴王，但是以目前的形势，自然不可能被曹魏承认，如此一来，蜀汉的承认就十分重要，所以蜀汉的祝贺与之后平分天下的誓约就将东吴孙权称帝的正统xing确定下来，但是孙权心里明白，这誓约只是暂时的，蜀汉心里象要的是恢复汉室整个天下，而不是平分天下而已，他需要其他更加能被承认的东西，ri后公孙渊过来称藩，孙权为什么这么兴奋，很大程度上就是有了如公孙渊这样的政权称藩，可以显示自己的正统xing。关于正统xing的事暂时告一段落，我们还是关注一件事，便是演义中没有提及的，蜀汉与东吴的分天下之誓约，三国志中记载：“六月，蜀遣卫尉陈震庆权践位。权乃参分天下，豫、青、徐、幽属吴，兗、冀、并、凉属蜀。其司州之土，以函谷关为界，”边界划分这种事，实在信不得，这历史上领土可有经历百年不变的，便是达成了再多的协议，过了几年便成废纸，两宋与辽金蒙古边境协议，和平协议，瓜分协议也不知订了多少，但是无论是辽金蒙古南下还是南北宋北伐，都是想动便动，谁把那些协议当回事，还是那句话说得好：“辩护律师总是能找到的。”胜利者才是最终的决定者，协议变成废纸永远有解释的办法。不过虽然不久之后就成废纸，但是这协议还是要定，这是游戏规则，必须遵守，至少在开始阶段是必须遵守的，我们便来看看这个蜀汉与东吴的瓜分协议。在协议中，两国共分了九州，其中司州平分，另八州两国各居其四，另外还有荆州扬州交州益州，益州现已为蜀汉国土，交州也在东吴之手，荆州扬州东吴也有大半，所以也认同为东吴国土，而不分割了，其中主要分割的便是曹魏的那九州。在文中我们也可以看到，这次盟约并不是以曹魏当时的划分领土为准，而是以东汉年间或者说东汉乱世之前的各州疆域为准，所以东汉末年才设立雍州便不在划分的疆域之中，曹魏设立的那些州郡自然更不用说了。其实扬州倒是先不说，毕竟这扬州大半在东吴手中，与蜀汉一直没什么关系，可这荆州本来就是蜀汉与东吴当年恩怨交缠的地方，而且荆州北部还在曹魏手中，这在誓约之中没有明确提及，也不知是两国确认了归属，还是暂时放在一边，假如是后者，八成还会为这荆州闹了起来。再说分割的那九州，凉州归属蜀汉，徐州青州豫州归属东吴这都是出于两国的地理位置，也确定了两国未来的出兵方向，但是剩下的几个州就值得商榷了。司州以函谷关为界一分为二，可以说是为政治考虑，蜀汉虽然没了洛阳，但以函谷关为界倒也是没亏得多少，但是因为少了司州的这一半，蜀汉分得的兗州、冀州、并州却成为了一个弧形，若是将漫长的凉州也考虑进去，蜀汉这条线拉得颇长。尤其怪异的是，东吴这划分之中还要去了幽州。这最是莫名其妙，因为蜀汉得了冀州并州，这东吴的幽州实际上就是孤悬海外的一块飞地，要过去除非海路，否则便要经过蜀汉领土，一旦幽州发生了什么事，东吴之军莫非还要向蜀汉借道去讨伐不成？这孤悬海外的地盘一般都难以保住，这东吴要得这块飞地也不知何用。若是为了幽州之马，还不如用其他如豫州青州换得冀州或者平分，以求通行一途。从这个划分疆土的誓约来看，这其中问题多多，毛病重重，两者在划分当中必然多了许多矛盾，双方都作了不少妥协，但是究其其中来看，便是曹魏得灭，这天下也不可能如此划分，不到数年，必起争端。其实再细究下去，便是没有幽州那事，蜀汉东吴也不可能平分中原，大家一般都注意南北对峙，但是实际上中原之争更为惨烈。南北之争还可以对峙经年，甚至还有长期的和平时间，但是中原一旦分裂，必然终年常战，直至一方覆灭，再度统一为止。中原这块土地，当真可说得上是分久必合啊。