第十一章

修真很少有大肆挥霍的举动，对于物欲的需求不管是那个系统流派的修真来说，都是需要努力克服的对象，只有在捐钱做善事方面修真格外的大方，只是近年国内加大力度打击“巨额财产来历不明”这个文雅说法背后惊人的贪污腐败行为，而带来的麻烦导致修真捐款大量减少，虽说每年仍有十位数的善款是修真直接出资。但是更多的捐款改变了渠道，通过委托可靠的代理机构完成其使命。其实修真也满棘手这个问题，他们总不能说自己是为了将来某个条件成熟的时候飞升仙界或者立地成佛提前积修功德，真要是说了，估计难免被怀疑跟轮子功扯上关系，继而卷进一大堆麻烦事件。杜言修有充足的理由不去搅和在修真界的问题中，他必须奉养双亲到去世为止，根据推算，虽然他的父母称不上人瑞，但也是无病无灾寿终正寝，离现在至少有四十年的时光。“世上无不忠不孝的神仙”，逸风宗的祖师出了名的厌恶当时盛行弃家学道的风气，到后来也没忘记训诫后世弟子这个规条的严肃性，犯此规条者轻则面壁思过，重则废去功行逐出师门。杜言修预备奉养父母天年这件事情只有他自己知道，所以齐云隐隐觉出些什么，单凭感觉是对自己有利的，尽管不知内情，下意识的放松了情绪，似乎对她而言能和杜言修在一起比其他任何事情都来得重要。对于齐云，杜言修的问题算是告一段落，而杜言修的问题才刚刚开始。齐云以果断的策略直接杀到200公里外J市杜言修的家里，以杜言修同学的身份拜访了他的父母。谈话间大胆暗示自己与杜言修的关系密切，满脑子中国传统观念的杜妈妈没费多少力气就变成了她的同盟军，而一向在家听从领导指挥的模范丈夫杜放达（杜言修的老爸）举双手赞成领导阶层的集体决策和英明领导，并且明确表态愿意为延续杜家的千秋大业献身，直至不惜充当白脸的角色。这个邪恶联盟的成立所带来的直接后果是，每个月杜家提供的生活费由齐云掌握发放，彻底断绝了杜言修的正常经济来源。借口监督资金落实情况的齐云自然可以名正言顺的住在杜言修狭窄的蜗居里，将屋子本来的主人赶到那张睡起来绝对不舒服的破沙发上。“你老妈授权本小姐监督你的一切行为，甚至每天上几次厕所也必须先通过我批准才可以去。”高压政策下，杜言修意识到只剩下一个选择，那就是让齐云也变成修真，或许只有当两个人没有秘密之后才能安心度过这难熬的红尘岁月。不过时机的掌握是关键因素，他不能不考虑到许多正常人考量范围之外的因素。华夏百年大劫并不是那么简单的问题，它的后遗症更不是局外人能够想象的，至少杜言修知道自己未必能在将来某个时刻安然度过这个浩劫，要不要将置身事外的齐云扯进来似乎已成两难之局。西元二十世纪中叶的那场局限在朝鲜的小规模世界大战预演，几乎将新生的中国扼杀在襁褓中，其间固然有不计其数的炎黄子孙抛头颅洒热血的牺牲，华夏修真的努力奋战才是真正令西方正视中国龙的开始。逸风宗，每代七名入室弟子，薪火相传永续不绝。西元1951年，华夏修真七千人于东海决战西极教（古代的修真初到西方发现当地的信仰与中土大相径庭，彼此言语不通的情况下以地名“西极”称呼此宗教，西极教实为基督教。）长老团，初大胜，旋即神兵天降，天使军团投入战场。是役，血战十二昼夜，天地变色，华夏修真仅余17人得归，余众皆战死。华夏修真残败而回，对手亦未占得便宜，长老团三千长老全灭，齐装满员的天使军团伤亡九成，原本以为靠突然杀出的生力军能够轻松取胜的西极教未曾料及如此惨烈的局面出现，此战使西方主张白人优等种族统治世界的嚣张气焰大为削弱，也令其他较小的反西极教势力侧目，视华夏修真为能与西极教抗衡的强权。战后，西极教直到朝鲜战争结束也没有胆量再次组织针对中国本土的攻击。此次事件直接恶化了东方天界与西方天界的关系，擅自将神属亲卫部队投入到人间界战争的耶和华受到严厉警告，如若再有类似事件发生，则视同违约，四千年前订立的协议一并同时自动废止，东方的天军将向西方天界进攻。不仅如此，东方魔界的大头目也声称不会坐视西方的行动，由此引发的一切后果皆由西方负责。长期一直没有魔神级人物统辖的东方魔界数千年来处于群龙无首的尴尬处境，原本统辖东方的两位太古魔神一死一失踪，现在是采取108位魔王级魔头组成“天罡”.“地煞”上下两院的模式对魔界进行统合。声明的发表也标志着东方魔界势力再次整合的成功，魔界作为独立的一个整体浮出水面。上次大战令逸风宗大伤元气，杜言修师傅同辈的六个师兄弟和两个高一辈的师叔战死当场，只有闭关的他和留下护法的师祖逃过大劫。应该讲这次战争确实改变了许多东西，没能置身事外的逸风宗自然不例外。光阴荏苒，二十世纪轻轻翻过，但是相对于修真漫长的生命旅途，要抚平这个伤痛还是太短暂了。即使杜言修这样的后辈也觉得刻骨铭心，各方都在努力继续积蓄实力等待时机，由眼下看，或者说当年那一战只是真正大战的开场白比较合适。