003 这就是仙人()也不知道是张平幸运,还是这个叫杨仲的筑基修士倒霉。从这缕残魂的记忆中得知,残魂姓杨,名仲。筑基中期修为。一次伙同另外4名筑基修士一起探寻一个元婴期前辈的洞府,因为内讧,身受重伤,同时灵魂也受到别人的秘法攻击。拼尽全力逃了出来,匆忙中开辟了一个临时洞府用以疗伤。可惜伤势过重,费尽身上带的所有丹『药』也疗伤无果。于是,临死前决定遁出灵魂,找机会夺舍。但是,杨仲的灵魂本身已经受伤成为残魂,残魂一但离开身体就会越来越虚弱,最终消散。无耐之下,想到一个保存残魂的办法,就是把魂体寄养在紫晶葫芦里!紫晶葫芦本是他收养灵虫的灵器,为了逃命,灵虫已经尽数毁去,刚好做魂体的寄养空间!随然不能保证魂体无恙,却也能很大限度减缓魂体的衰弱。可惜天不随人愿,局已设好,就等有凡人进入洞府,却不想遇到了地震,把他的临时洞府给掩埋。而千年之后又是一次地震,把他的临时洞府又送出的地面。一千年的时间,随然有紫晶葫芦的保护,杨仲的残魂依然到了消散的临界点!残魂夺舍机率本就两可之间,更何况是频临消散的虚弱残魂?虽然杨仲成功吸收了张平的灵魂,但后继无力。由于吸收灵魂时已经费尽了魂力,就没有再去整合两个人的混『乱』记忆,从而给张平可乘之机!反从他已经吸收成功的灵魂体内部瓦解了他的主意识!也就是说,开始时,杨仲成功夺舍了张平,但张平却绝地反击,又从内部蚕食,同化了杨仲。不但获得了杨仲的魂力,而且,获得的他的记忆。想到这里,张平高兴的跳了起来,大声吼叫。“原来这就是仙人啊,哈哈……我要修仙,我要成仙了,哈哈……啊。”还没叫两声呢,突然感觉脚下一软,摔倒在地上。“我怎么了?嗯?……哦!我晕了几天了啊?好饿啊……”张平坐在地上,翻出背篓里的干粮,解下腰上的水葫芦好一阵猛吃猛喝!眼看着干粮吃完了却连个半饱都没有。不过身体感觉已经好多了,走到洞口抬头看看天,发现太阳刚出来不久,还是早上,心想这是最少晕了一个晚上啊。不过,一个晚上也不至于饿成这样吧,难不成晕了两天?这也太夸张了吧。坐在洞边,并没有着急着下去回家,而是细细回忆着扬仲的记忆!扬仲给自己的震撼太大了,这个世界上真的有神仙。还且还很多!从他的记忆里知道,自己也有机会成为神仙。前提是先成为一名修真者,也就是扬仲这样的人。因为扬仲的灵魂遁出前已经受伤,又经过千年的虚耗,所以他的记忆有些残缺,有很多记忆有明显的缺失,但总体无碍。从记忆城知道,锦囊其实就是修真者们用的空间储物袋,里面有大约有一个高,宽3丈的一个圆形空间,想要打开存取物品需要有灵力的支持。紫葫芦是杨仲生前存养五毒蜂的一个灵宠空间灵器!而石球就有点搞不懂了,是杨仲最后一战从元婴修士洞府得到的,还没来的及研究就陨落了!这不就便宜了张平。想要成仙要分几个阶段!分别是练气期,筑基期,金丹期,元婴期,分神期,炼虚期,洞玄期,离合期,渡劫期,大乘期。这个阶段都叫做修真期。如同扬仲,这些修真的人叫做修真者,他们通过修真功法,修炼成功后寿元增加,练气期巅峰是寿元就能翻倍达到二百岁,筑基四百岁以上,金丹八百岁以上,元婴超过一千六百岁,到达金身境界甚至可以长生不死,还可以御剑飞行,瞬息万里。控火控风,斩杀妖魔。力达千斤,风隐雷遁,呼风唤雨,开山御水,无所不能。从扬仲的记忆里知道这个世界非常的大,而自己所在的郑国只是一个很小的国家。郑国往东翻过雪云山,有着更为广阔的陆地,山川,以及更多的国家。而哪里的深山中还有很多修真门派。扬仲就是一个叫昆元派的弟子!同时也得知对哪些修真者来说杀几个凡人如同斩杀生畜。他们看凡间人类如同府视蝼蚁。这种感觉很不好,被同样的人类视做蝼蚁生畜,而他们只不过是一群会修真功法的人类,被同样的人类视做蝼蚁,换是谁知道了这个消息心情都不会太好,有一种郁闷的感觉。不服,不甘心。对!就是不服。为什么他们能高高在上,府视凡间?为什么自己不行?为什么他们能长生不死?为什么自己不行?想到这里,张平有了决意。“我也要修真,我也要长生!我不和他们平起平坐!”以前是不知道凡人能成仙成神!现在知道了如果还不去争取,哪岂不是太傻了?重拾心情,再次打开杨仲关于修真的记忆,现在应该说是自己的记忆。在杨仲的记忆知道,不是谁都能走上修真路的,前提是这个人要有灵根。有灵根的人可以直接修炼适合自己灵根属『性』的修真功法修真,没有灵根的就不能修炼修真功法。只能修炼凡间的普通武功,要突破后天境界跨足先天境界后,才有可能以武入道成为一个修真者。不过从杨仲的记忆里知道。以武入道难度极大,至少在杨仲的记忆里只有几个曲指可数的武者以武入道成为修真者。自己有没有灵根呢?张平心怀期望。“希望有吧!”不过现在虽然有筑基修士的记忆,却没有一点法力,无法探查自己是否有灵根,又或者是什么属『性』的灵根。灵根分五行。分别对应金,木,水,火,土。五行灵根会有一个极小概率的变异而成为变异灵根,冰灵根,风灵根,雷灵根!以是否适合修炼,以及修炼难度,灵根也分优劣。不同属『性』的灵根之间会产生一定的影响,或是好或是坏。这样就会对未来的修炼产生积极或消极的影响。所以身上的灵根越少,修炼时所遇到的阻力就越小。灵根越少的人修炼起来就越轻松,没有瓶颈。这样的灵根就被誉为是优质灵根!以此类而论,单一灵根最好!单灵根又被称为天灵根,因为单一灵根在修炼中极少遇到瓶颈。其次就是双属『性』灵根。双属『性』灵根在修炼过程中虽然有瓶颈,但相比3灵根,4灵根来说,瓶颈并不是很多。可惜的是,天灵根修真者可以说是千年不遇,极为罕见。双属『性』灵根者虽然不至于千年不遇,但也是万里无一的非常难寻!所以,现在修真界里,绝大多数的修真者都是3灵根的一般属『性』修真者!而正好相反,被广大修真者称为废灵根的4灵根修真者同样也是万里无一,五灵根者更是同天灵根一样千年不遇!而变异灵根的出现机率和双灵根差不多。不知道自己是什么灵根,就没办法找到适合的功法修炼,不过这也不是太大的难题。因为有一种适合所有灵根修炼的功法《混沌五行诀》,五行诀是一个极为古老的修真功法,适合所有灵根的人修炼。而从杨仲的记忆里知道,现在修真界的绝大多数所谓高级的,低级的修真功法都是从古老的《混沌五行诀》基础上演变而来的!而杨仲的记忆城正好就有《混沌五行诀》这个修真功法。《混沌五行诀》这个修真功法在修真界里被广大门派所共知,从修炼难度上看,适合所有人修炼,而且没有弊端,算得上是地级上品。但从功法攻击力上看,攻击力偏弱,只能算的上是玄级下品。所以总体被评为地级下品修真功法。修真功法的等级由高到低排序分别是天,地,玄,黄。每个级别又被分为上,中,下三品。《混沌五行诀》优点是适合所有修真者修炼,缺点是威力不够大,也就是说攻击力方面有点弱。这也是没有办法的事情,因为功法里有几种威力很大的攻击类法术,但却是要五行灵根俱全的人才能使用,所以就不被大家所推崇。得到了想要的东西张平显的非常兴奋,虽然记忆里的五行诀并不完整,只有前5层的修炼方法,略显遗憾。但总比没有强吧。好不容易才平复了激动的心情,平心静目的盘坐在洞口,脚心朝上,双手平放在两膝,意守丹田,感觉气的存在。气感期!修炼功法之前先感觉气的存在,在成功的感觉到气这前这个过程就叫气感期,这是修炼修真功法的前提条件。无论一个修真者的天赋多么好,如果不能感觉到气的存在又怎么行功运气呢?所以!任何一个修真者都要经历气感期这个特殊的时期。而张平这所以急着进入气感的修炼,就是想证明自己是否有灵根。从杨仲的记忆中知道,修真功法和凡间武者修炼的气功最明显的不同就是。气功是一套呼吸功法,通过调整自己呼吸,及身体肌体反应度,再通过感觉身体内部的气血运行,加以调动,而产生真气的功法。但真气不是灵气,和修炼灵气的修真功法相比,是拍马不及。而修真功法则是直接感觉天地中存在的天地灵气,把天地中的灵气通过修炼,吸入体内,从而改善身体肌体的功法!更重要的是,拥有灵根者体内的灵根会与天地间的同属『性』灵气,产生共鸣。张平就是用这种感觉天地灵气的办法去验证自己否拥有灵根。