第一百一十三章 生生不灭与不生不灭

第一百一十三章生生不灭与不生不灭先前李智与玛瑟夫讨论的考核，以考核来分配官员位置，原本温斯特领就有推行，只是考核的人员来源仅是学者之家，李智后来认定的就不再是单纯通过学者之家，即便不是学者之家的人员也可以来考，只是将范围扩大化了而已。李智后面拿出的文稿就是他现在力所推行的信仰计划了，在这信仰计划上，他首先就言明了一点，信仰的光辉铸就永生，透过信仰，只要足够虔诚者，能够彻底融入传说领域信仰体系者，就可死后升入希望的国度。而坚定的信仰，也必然带来专注，也就是说，每一个信仰者，只要足够坚定，奉行道路，都可成为巫师。此外，对于巫师而言，无所谓信仰是否坚定，只要奉行道路就可，奉行道路并且进入道路体系者，只要达到三阶，死后都可入到那神国之中，以上两条无论是哪条达到标准，又或者两条都达到标准，都可入得永生的门户。玛瑟夫拿起文稿一看，当即就是一呆，这是永生啊，往日萨卡兰姆圣庭拿出永生的噱头，一时间扩扎力量强大到不可遏止，那时候的永生还只是噱头啊。此时李智交到他手上的文稿明明白白的写的很清楚，永生的门槛在哪里，只要你们能达到，里面甚至还有达到的方法，定期祈祷与观想，还有种种信仰仪式，永生的归途是在哪里，都说的清清楚楚，只要达到标准，就可以入到那传说领域的神国中去，从此拥有不朽的的生命，至于不达标者，也说的很清楚，没有什么地域，只是尘归尘，土归土，彻底重新返回天地中去，一切都归于虚无。看着这一卷文稿，玛瑟夫呼吸都急促了几分，脑袋里浮想联翩起来。对这份文稿，玛瑟夫没有丝毫怀疑，事实上，这是李智拿出来的本身就是可信的事情，而文稿上也写的很清楚，这不是一份简单的文稿，而是一份《神之契约》，凡人奉行神灵的道路，信仰神灵，神灵自有回报。手里捧着文稿，玛瑟夫脑袋晃晃悠悠间就出了门去，于他而言，这实在是太令人震撼了。李智微眯着眼睛，看着玛瑟夫的离去，没有多说什么。有信仰和没有信仰区别是很大的，信仰就是道路，有道路者意志就可坚定，有坚定，成为巫师会很遥远吗？这信仰的计划，就是改造人的思想，让更多的人能够坚定，如此就会有更多的巫师，有更多奉行他道路者。这份文稿，李智首先是在万神殿上展示了一番，由所有加入万神殿的成员都过目一遍，这才拿下来，交由玛瑟夫，所谓《神之契约》并非某一个神的契约，而是整个万神殿所有神与凡人的契约，对于本世界的信仰，李智并未过多要求，因为他日后是要成为世界之主的人，到那时候，整个世界的一切都是他的，其他神灵也只是他这个皇天的官吏而已，如此，他本身对信仰的需求反而没有了。当这契约传播出去，李智更够看到未来整个庇护所世界的演变，可以说，无数年后，整个世界，除了新生的婴儿不是信仰者，不是巫师之外，其他人都会是神道之下的巫师，到那时候，世界会是怎样？以天地洪流之中的地脉力量转化为无限的生产力，这看似是在无限消耗世界的力量，但是实际上，这些力量消耗来消耗去都是世界本身的力量，只要不外流，实际上等于没有消耗，这样的生产力无限发展下去，所谓物质极大丰富当不难达到，若是再弄出人工智能之类的核心，恐怕连劳作都不需要了。昔日的美索不达米亚在巅峰时期，似乎达成过类似的成就，号称流淌着蜜和奶的世界，也是《圣经》中描述过的失乐园，可惜，那样的世界终究逝去了，随着世界的生命走向尽头，晋升到主世界，法则的压制，永恒而无限的生产力变成有限，社会文明也渐渐退转，不过那是美索不达米亚，而他这里是庇护所世界。任何世界，哪怕宇宙都有衰退的一天，唯有圣者永不消亡，无限凝聚的先天思维托于根源层面，强大到不受后天影响，不再受到后天法度的制约，宇宙灭，圣者不灭，宇宙生，圣者随之演化，能入圣境，圣者所掌控的世界就不会消亡。就好像人的身体之所以会死亡，本质的很提还是身体的源头，世界也有其源头，而这源头一旦衰退，世界越来越大，消耗也越来越多，如此，收入与支出不成比例，世界也自是进入老年，终于要晋升到大千宇宙中，被大千宇宙完成最后一道收割，世界凝聚的一切灵性，包括世界中的神灵，都是宇宙收割的对象。许多世界一旦要走向衰退，往往会想方设法的延长自身寿命，这方法也不是没有，就如兼并其他的世界，掠夺对方的根基，如此又可延长，这由此延伸而来的战争，也是金仙杀劫的一部分，不过这样的杀劫，越杀就越是猛烈，而天人五衰也越是厉害。因为兼并其他世界，使得世界的身躯大了两倍，可惜用的还是一个源头，如此，兼并一次，世界能够获得的寿命往往不到过往的一半，下一次再兼并，世界越庞大，消耗越多，如此饮鸩止渴，恶性循环，如果哪次不在寿命内兼并成功，最后依旧是被大千宇宙收割掉，而且一次收割等于收割许多世界。圣者之所以永在，其最关键的原因是可以领悟宇宙创灭之最高法则，先天道行境界也可达到那一层次，从而无限凝聚，超脱后天一切规则和法则，达到那一个层次，宇宙的一切奥妙尽在掌中，以李智的圣境，只需要力量达到，自可匹配道行，也就是说，当李智能够将庇护所世界完全纳入自身，成为世界之主的时候，又有匹配的境界，他就是一个全新的圣者。到那时候，庇护所世界的生灭于他而言也在掌握，那个境界的根本法则李智此时已经可以看到，只是实力有限，也只能看看而已，不过，他也可以确定，这世界不会如同其他世界一样晋升到大千宇宙中去，要晋升，也是自主晋升，进去了也不会消亡。世界之所以会消亡，还不是因为后天法度的问题？若是先天思维道行超越一切后天法度，世界还会消亡么？答案当然不会，其实有金仙研究后天法则达到极致，不兼并其他世界只凭借强大的力量反哺世界之源，使得源头不会枯竭，可是到最后，随着世界的不断成长，越来越大，反哺能力会否永远壮大？如果金仙的意志核心可以一直凝聚下去还差不多，但是事实上，不领悟圣境的道行，思维凝聚到一定极限就无法继续凝聚，再庞大的力量也无法吸收，所以反哺自是有其极限？当总有一天反哺不了，就是被大宇宙收割的时候了，这是宇宙既定的法度，不超脱者概莫能外。而世界的法度是由谁来决定，秩序是如何制定出来的，这就是根本的法度，这法度的核心所在就在于先天本源的层面，而且是最为根本处，不入圣境，不能全知，没有人能够体会，而这圣境道行法度奥秘也极端深奥，而且也是在时刻的变化和运转之中，故而达到圣境者各自领悟出来的符文境界虽然强大，往往不同，圣者刻下的符文，纵是宇宙通用，而且极端强大，却也不能以此达于圣境。这方世界不灭，不但不会毁灭，而且还可以无限壮大，李智甚至透过全知视觉看到了永恒天堂、大清圣境、太昊神境以及其他同等存在执掌世界到底是个什么状况，那无疑就是庇护所世界未来可以达到的层次。此时以全知视觉而观宇宙，是可以将世界分为大千宇宙和虚空两个部分。大千宇宙之中有着亿万星辰，而虚空之中也有着元气不断凝聚出的种种世界。这些世界有大有小，大者是一方完整的世界，有着世界的晶壁，小者就只是虚空中随生随灭的小位面。庇护所世界就是这样的晶壁，而且已经成长到了青年时期，开始了二次发育，根系延伸到了外层。而那些小位面呢，如果是诞生在相对平缓的虚空中还可以存在，但是如果是在风暴区域，往往一个浪头打来就湮灭了，而更多的位面如果存在下来，往往是因为其存在于大的世界旁边，依附于世界晶壁而存在，这样的位面就是外层位面，庇护所世界本身也是有，只是庇护所世界外层的界面之外虚空风暴极为强大，所以依附的位面是极少。而虚空风暴相对平缓的区域那就不同，往往可以看到一方晶壁外界依附成千上万的小位面的盛况。宇宙分为大千宇宙与无限虚空两个部分，两个部分非是存在同一个界面，若是说的形象些，可分为清与浊两个界面，清者就是虚空世界，浊就是大千宇宙，虚空中一切世界诞生于清，也就是虚空之中，其演化，都是朝着浊而演化，也就是向大千宇宙。以全知视觉看去，无限虚空之中，此时分化出两个极端。一个极端是大千宇宙，虚空之中的无限黑暗之地，世界的坟墓，所有世界都在向那里演化，越是靠近大千宇宙，世界晶壁本身的光辉就是越暗，在黑暗的虚空中就好像即将熄灭的烛火，而新生的世界就不在这个层面，源头的无限充沛将这些世界照个透亮，无限虚空中，世界的分部看似无序，实是有序，最大的秩序就是以上的生死之序。新生的世界与即将死亡的世界，还有庇护所世界介于生死之间刚刚进入青年的世界，直接就将无限虚空划分出了三个层次，以全知视觉自宏观上观看虚空，其看起来与宇宙极为相似，无限虚空的黑暗是底色，每一个世界晶壁都是星辰，这些星辰每一个都无限遥远，又似没有距离，只要知道坐标，透过大千宇宙为跳板，可以直接达到。在广袤的虚空之中，似庇护所世界这样的世界多的就好像宇宙中的群星一样，亿万的数目，让人数也数不过来，这些世界，有大有小，大者远超庇护所世界这样的世界百倍万倍甚至千万倍，小的只比一个位面大不了多少。这些世界也不是所有的世界都有生命，有生命的片界亿万个世界里也是无有一个，那越是巨大的星辰往往就越是没有生灵存在，只是单纯元气凝聚成物质，极少灵动，这类世界注定是要沉到大千宇宙中去的或化为普通的行星，或化为恒星。而一方世界是否有生灵存在，以圣者的全知，却也受到蒙蔽，这就是世界力量源头本身所带来的遮掩，圣者若不是亲身降临也是难以查知。一切都在不断变化，每一刻都有世界诞生，每一刻都有世界陨落，，世界陨落，被大千宇宙收割，不过这样的演变却并非虚空向大千宇宙单方面的演化，否则虚空的世界一直向大千宇宙演化，那就必然有其极限？而事实上，虚空的演化似乎是永远无有极限。透过全知视觉，李智在宇宙中发现了三百六十五个巨大的黑洞，他们不断蚕食着宇宙中一切死寂的星体，将一切彻底碾碎，这三百六十五个黑洞与其他星体不同，其他星体都是处于大千世界，他们则是处于大千世界与虚空之间，他们不断的将吸收进来的一切碾成最本源的力量向虚空投射，在虚空中形成无限光明的巨大喷泉，这喷泉，就是虚空中一切元气的来源，甚至世界的根本性源头也是在那之上。这是只有圣者透过全知视觉才可以见到的宇宙奇景，虚空演大千，大千再化虚空，如此生灭之间形成了一个完整的循环，李智在这循环上只看到了四个字，那就是生生不息，我灭而生你，你灭而生我，生死之间的循环，生生而不灭，这是何其伟大和壮阔的力量与循环？而三百六十五周天星辰的交换，也只是虚空与大千两个层面演化的主流，除此之外，更有无数其他小循环同样存在，就如主世界的太阳跨空将光明投影而来，这就是相对小的循环体系中的一段。这整个宇宙是何等的壮大而无有边际，哪怕以李智此时的全知视觉也看不到边际，宇宙实在是太庞大了，而他的思维凝聚能够锁定的全知视觉范围又太狭窄了。李智深深吸了口气，这全知视觉如果放在一个普通人手里，他会做什么呢？他会用来预知明天的彩票是什么，他会用来偷窥女人身上的神秘部位，他会用来看哪里有钱可以拣，哪里的地下埋着金子，但是在他手中就不同。窥探宇宙变化的生灭循环，李智的目光再次穿透虚空，落到那些圣者们执掌的世界之上。这些圣者，每一个圣者执掌的并非单一的世界，而是无数的世界，在这无数的世界背后，大千宇宙之中，有着与三百六十五颗星辰之外的其他类似星辰，这些黑洞级星辰就是他们以自身力量在大千宇宙中凝聚出来，源源不断的活跃在宇宙之中吞噬着大千世界的其他死星，将粉碎的力量化作他们体系之下世界的力量源头，圣者麾下的世界，自此有了恒存不灭，永远成长的基础。而圣者体系外的其他任何世界，其力量的根源都是那三百六十五周天大罗星辰，世界源头的分派，也各自有其规则，唯有圣者麾下的世界，可以超脱三百六十五周天大罗星辰的世界能量供应体系，因为他们创造了属于自己的体系。“若我不能入圣境，我x后的出路就是成为太清圣境，圣者力量体系麾下的一部分吧。”永恒天堂、太清圣境、太昊神境、梵天梦境……这圣者所在的区域，在虚空之中就好像那三百六十五颗周天星辰在虚空中一样，化出亿万光辉，照耀整个虚空，每一颗星辰周围都聚集着几千到数万个不等的世界，分享着那属于圣者的圣辉，相比那庞大的世界，庇护所世界简直是微不足道啊。“这些圣者，最新成就的几个才成就几千年，竟然已经这样强大？”不过李智随即就已经明白，似这些圣者随便分出一个化身去某个活跃的世界布上一局，若是没有竞争对手，那是易如反掌，化身千万，几千年收获几千个乃至上万世界又算得了什么？这些世界属于他体系之内，作为掌控者自是拥有整个体系的力量，一个世界就是一个金仙，那太清圣人竟是掌下上万个世界。对于普通巫师来说，传说领域每天累积的力量是个天文数字，而对于传说领域而言，那圣人的收获何止是天文数字呢？几千年就如此，那亿万年之后呢？此时宇宙生灭转化虽然看似庞大，但是相比于整个宇宙来说实是微不足道。而这些圣者越是强大，宇宙的生灭转化就越是灵动，虚空世界的死亡，大千宇宙的收割，大千宇宙死星的毁灭，虚空世界诞生，如此往复的轮转方是正常，只是这些圣者光想着以大千宇宙供养虚空世界，许多年后，大千宇宙的力量尽数被抽空，那会是怎样一个情况？宇宙生灭的轮回被终止，进入到一种存于虚空不生不灭的全新状态吗？第一百一十三章生生不灭与不生不灭第一百一十三章生生不灭与不生不灭，到网址