第五十七章众人成圣只见这洪荒世界之中的周天星斗仿佛是感应到了这洪荒世界之中有人成圣了一般,也似前番女娲成圣之时一般,大开方便之门,降下无边星光,滋润这洪荒世界的大地,一时之间,这洪荒世界的一干生灵都向着这东海之滨的方向叩拜,恭贺这天地间又一位圣人的出世。()而就在这老子证道成圣的时候,这元始和通天两人则是刚刚的出关,就听到了这老子那昭告洪荒的声音,顿时就是一阵惊讶,要知道他和通天两人才刚刚感悟到这成圣机缘所在,这师兄竟然是已经证道成圣了,这让他们有些羡慕,但是更多的是为这老子感到高兴,毕竟这三清现在的关系还是不错的,这老子尽管在他们之前成圣了,元始和通天尽管羡慕,但是并不嫉妒。[搜索最新更新尽在.]元始和通天两人就好像是商量好了的似的,在这老子刚刚宣告洪荒世界的声音完毕,他们两人的声音也在这洪荒世界之中响起了,只见这元始天尊立于空中,手持盘古幡,对虚空喝道:“天道为证,吾乃玉清元始,盘古元神所化,鸿钧门下,今立一教,取阐明天道,顺应天数之意,名阐教,以盘古幡为镇教法宝。”说着就见这元始将手中盘古幡往空中一抛,一道泛着微微紫色光芒的法力从这元始的手中射出,击中了这盘古幡,顿时盘古幡放射出无量霞光,照遍环宇。元始的话刚说完,就见这天道有感,降下无量的立教功德与那元始自身的盘古开天功德一起,形成了一个硕大的功德金轮,悬在这元始的脑后,元始吸收了之后,立时证得混元圣人的无上果位。只见这元始天尊身上一阵光芒闪动,显出了圣人之体,以元始天尊为中心,一阵巨大的威压,直直的扑向了这洪荒世界,顿时就见这洪荒世界的周天星斗感应,降下无边星光,在这洪荒世界之中降下了一阵灵气雨,滋润这无边的洪荒大地。“阐教,立”此声一出洪荒皆闻,天地间的众生又向昆仑山方向拜倒,口称无量天尊。这声音宣布着这洪荒世界之中此时又产生了一名圣人。阐教刚立,昆仑山的中通天教主也如元始天尊一般,立于空中,将诛仙四剑及阵图当空一抛,喝道:“天道为证,吾乃上清通天,盘古元神所化,鸿钧门下,今立一教,取截取天道一线生机之意,名截教,以诛仙四剑及阵图为镇教法宝。”顿时间,通天教主也如元始成圣一般,天道有感,降下立教功德与那盘古开天功德,被通天教主吸收了,成就圣人,证得混元大罗金仙的无上果位。通天教主身上一阵闪动,显出圣人之体,又以通天教主为中心,一阵涟漪传遍整个洪荒,灵气激烈地波动起来。周天星斗感应,降下无边星光。“截教,立”此声一出洪荒皆闻,天地间的众生,刚刚准备站起身子,顿时就又向着这昆仑山的方向跪拜了下去,口中不由自主的言道,无量天尊。三清成圣,西方的接引和准堤二人也有感应,准提在见到这东方的几人均已成圣的时候,心中焦急不已,对接引道:“师兄,东方众人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”说着脸上也不禁露出了一丝愁苦之色。听到这准堤的话,接引脸色却难得露出笑容,只是配合他那张万年不变的苦瓜脸,却是让这准堤不自禁的打了个寒战,真是比哭还难看,接引道:“师弟,这段时间,我在参悟这十二品金莲的时候,从其中悟出了莲花**,据我估计,你我两人的成圣之道,还就在这十二品金莲之上。”准提听到这接引的话,顿时就诧异看得着接引。接引笑着看了看准提,见到这准堤还是那一脸迷茫的样子,顿时就一指八宝功德池中的莲花,一指菩提,喝道:“师弟,此时不悟,更待何时。”准提随着接引手指处一看,再闻接引犹如晨钟暮鼓般的声音,心中顿时就如云开见雾,只见这准堤圆脸带笑道:“花开见我,我见菩提。”顿时,西方响起梵唱阵阵。梵唱刚停,只见空中有天女散花,地涌无数金莲,两道金光充塞天地,一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人正在准备证道成圣。只见这准堤和接引两人说道:“天道为证,贫道接引(准堤),今立一教,名为西方教,取振兴西方之意,今以十二品功德金莲为镇压气运之物,西方教立。”接引和准堤两人向着这大道发过誓言之后,就见这洪荒世界顿时就降下了无量的功德,而就在这接引和准堤两人准备等这功德入体好成圣的时候,只见这功德形成的那功德之云,就悬在这接引和准堤的头顶之上,并没有落下来,顿时这接引和准堤两人就有点蒙了。但是这接引和准堤两人也是这洪荒世界之中少数的那大智慧大毅力之人,在见到这功德之气迟迟不肯降下,顿时就明白这功德之气肯定是不够他们两人都成圣,这才这迟迟不肯降下。接引和准堤两人相互对视了一眼,都见到了两人眼中的那一闪而逝的狠色。只听这接引和准堤两人咬着牙继续向着这天道接连发下了四十八道大宏愿。只听这准堤和接引两人道:“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界、三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。”“我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。”“我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视、彻听,知十方去、来、现在之事。不得是愿,不取正觉。”“我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者,不取正觉。”“我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周遍巡历,供养诸佛者,不取正觉。”“我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅盘者,不取正觉。”“我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛。胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。”“我作佛时,寿命无量。国中声闻、天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。”“我作佛时,十方世界无量刹中无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。”“我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。”“我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。”“我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。”“我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。”“我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺,常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。”……“我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法,或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。”接引和准堤两人一连发了四十八个大宏愿,这时这悬挂在他们头顶的那抹巨大的功德云才降了下来,一分为二,没入了他们两人的身体之中,顿时就见这接引和准堤两人的身体之内冒出了一阵强大的气势,这是那独属于圣人的气势,向着这洪荒世界散发而去。第五十七章众人成圣