第一千零六十七章 身登九五 十九

大汉建安三年，公元二零二年七月二十八，燕王刘毅率文武百官与清晨卯正一刻在方刚修缮一新的天坛之处祭祀上天，坛中一方高台高有五丈边宽九丈，取九五至尊之意，四面有青龙白虎朱雀玄武旗帜各九面，高台正中设置香案，其上牛羊猪等牺牲之物一应俱全。刘毅一身皇袍在张云等内臣的簇拥之下拾阶而上，来至香案之前又从礼者手中接过长香对天祝祷，此时台上台下尽皆跪伏与地四周一片安静。燕王点香昂首向天，祝曰：光和年间乱党坏政黄巾又起，加之天灾不断致使皇纲失统天子蒙尘，先有董卓逆贼裹挟天子百官火烧东都洛阳，将我大汉数百年心血焚与一炬之间，其罪罄竹难书，后又有李榷郭汜继之而起私据西都，天下诸侯唯在争权夺利却无心存汉室之人，年年攻伐大战百姓苦不堪言，赤地千里白骨累累不忍视之。臣乃上党刘氏一脉孝景皇帝玄孙，与黄巾乱起之时起兵平乱，仰仗祖宗余荫苍天庇佑故能略战略捷，将一干乱臣贼子尽数诛与雄兵之下，由来一十有七年矣，今天下初定民生恢复唯有南方曹操、刘备、孙策三人依然不臣，自当纵兵讨之使得四海清平江山一统，亦乃臣所愿也。先帝建安天资聪颖雄才大略，虽经乱臣裹挟却终不减其志，微臣不才将先帝迎与北平之后更是励精图治苦心孤诣，奈何天不假年先帝竟是壮年而逝，臣心怀悲愤山河同哀！毅一心为汉室除残去秽恢复祖上荣光，从未有非分之想，但先帝故去未曾留下后裔，国不可一日无君，群臣百官皆以天下为念使毅正位继统传承汉云，虽经百般推拒亦是无奈，毅为大汉之国运昌隆不得不为之，故今日祷告上天及我大汉先祖，望赐福与我大汉，庇佑与我万民，则毅诚惶诚恐心愿便足……燕王言罢亦是在香案之前跪拜苍天，一时间四周皆是山呼万岁之声。天坛之处的祭祀仪式进行了足有一个半时辰，除了一些牺牲之物外亦有宫廷歌舞等祝祷的方式，朗生始终在台上高坐观礼，那一身龙袍将他挺拔的身躯衬托的更为英武不凡！说起此处倒还算是刘毅的创举，本来汉室尚玄，皇帝亦多以黑色为尊，但在朗生脑海之中自是要以金黄为上，身为大汉宗室给他在乱世之中带来了身份上的便利，可亦使他失去了称祖道宗的机会，便算此时威加四海也不能去改变国号，在说汉这个字还是最能代表华夏民族的！退而求其次刘毅亦只能在黄袍与宫廷穿度及百官们的官服上去做一些文章以表新气象了。幽州、冀州、平州、并州等地安定了十余年，在刘毅大力发展生产的政策之下可谓基础雄厚，此时已然是百业兴盛，其中纺织刺绣的手法更比之前有了很大的提高，这也为刘毅的革新提供了先决条件，他身上的这件九龙吐焰炮就是宫廷御用师傅的精湛手工，其上九条大龙分为九色，形态各异又是栩栩如生，很能代表如今手工技法的最高水平，比之之前的黑色皇袍也更能显得皇室的恢弘大气尊贵不凡。自卯正一刻至巳初一刻天坛所有的仪式尽皆结束，刘毅乘坐九马云车上罩祥云麾盖来至皇宫，这座驾亦是器具所一众能工巧匠们为了燕王登基而日夜不停赶制而出。太和殿上伏后亲自将象征大汉最高权力的玉玺转交燕王，张云则为天子戴上百珠金龙冠。此后在后宫之中东南角将会衍生出一方独立的院落称为广和宫，伏后就在此居住与后宫享受大汉皇后的一切用度！这也是蔡琰和她商议之后的结果，待其百年之后也将与献帝合葬，依旧按照汉制皇后的礼仪用度来执行。迈步踏上玉阶坐与龙椅之上，那一瞬间刘毅亦有些恍然之感，这张椅子可不是寻常之物，也不知多少英雄豪杰苦心孤诣出尽手段就是为了坐上这把象征天下最高权力的宝座，内中也不知要经过多少权谋手段金戈铁马，这龙椅却是舒坦可想要坐的长久就更需要殚精竭虑。高高在上俯视群臣，一股满足感油然而生，金口玉言九鼎之重至此时方不负男儿经天之志，虽只是瞬间但在刘毅心中却是百转千回。这边文臣以杨彪为首，武将以甘宁赵云为先皆是跪倒玉台之下参见新皇，本来这跪拜之礼平日早朝很少用之，可今日新皇登基却是不能不郑重对之的！待得刘毅出言群臣平身而起这大汉新帝登位之礼便已然完成，接下来自然要分封众臣，所谓一朝天子一朝臣这可是至理名言，当朝文武百官期待这一刻的亦是大有人在，功名利率动人心。“朕今日登位继统乃因继先祖之志、汉室之运，当为大汉扬声威为万民谋福祉，想及此时再念当初，皆从祖父之望，惜乎老人家未曾看见朕再兴汉室这一日，当追赠为永王，朕父刘飞亦追为庆王……”汉代以孝道治天下，刘毅登基之后的第一道旨意追封祖父与父亲实乃无可厚非，父亲从未谋面倒还无多挂念，唯这祖父却是想念之甚。说完双目微红起身面西刘宇之暮所在而拜，群臣亦随天子遥向施礼。“今大汉诸州具定，唯有曹操刘备二逆贼私窃蜀中荆襄扬州等地不听朝廷号令，还数度与朕之大军交锋，曹贼乃相国之后却不思报效家国，刘贼名为宗室却是狼子野心，数典忘祖，此二人皆乃不仁不义不忠不孝之辈，当天下共诛之，天下共讨之！今日朕便将那刘玄德自宗族之内除名，当传示天下此二贼身边助纣为虐者朕体上天好生之德可以既往不咎，甚可量才为用，但若其人执迷不悟，皆将以国法治之，亦与二贼一般为不忠不义不孝之辈，祖宗家人尽皆蒙羞！”以前刘毅是挟天子以令诸侯，而今身登九五自然更要将大义的名分用到极致，汉人好名，这不忠不孝不仁不义可为滔天之罪，也许似荀彧诸葛等忠心之士未必能动其心，但对扰乱其中下层根基之处却有莫大影响！无论是朝代更迭还是权力交替，受影响最大的都是高层，至于中层与底层所受到的震荡几乎可以忽略不计，多是官照做钱也不少拿，只不过换一身官服而已。可不要忘了这些中低层才是一个国家的根基所在，刘毅的这道旨意着眼点就在此处，此外他所能影响的还包括曹操刘备治下的广大百姓，即是以顺讨逆就要将这个利好运用到极限。首道旨意在于孝，次道旨意便在于忠，刘毅要向天下宣示自己是以忠孝二字来治天下的，从第二道旨意之中一眼就可以看出天子对刘备的打击力度还要胜于头号大敌曹操，汉中兖州两处连败，曹孟德的势力已然受到了很大的打击，假若荆襄之地再一失去，他的灭亡也将为期不远。刘备身为汉室宗亲，刘毅就更能借祖宗之名和大义之分斥之责之，此时并非另一个时空之中的汉末三国，由于科技的发展和纸张的逐渐普及这宣传战运用起来亦会有更大的威力与益处，亦可看出朗生对于刘备已然不再抱任何幻想，当要全力用兵予以绞杀！至于荆南孙策刘毅在旨意之中还留了一手，在他心中曹操刘备这般的枭雄是绝对不会居于人下的，与他们对抗就要靠硬生生的实力将之彻底碾碎，可孙策此人虽为三军之帅但若论雄才却还要在二人之下，此时执掌荆南的还不是孙权，说不得借新皇登基之时就可行分化之策，与之相对的后续便是会派出密使去与之沟通，刘毅当要提出相当的条件以换取孙策的降服，倘若真能如此他一统天下的期限必要大大缩短，且这还不是主要之处，百姓之力和生产基础亦能得到很大的保护，从这一点出发就是付出一些适当的条件并非不可接受。当然假如孙伯符执迷不悟还要与之相抗，那么刘毅也会毫不犹豫的击之！从前番大战之中就能看出南方三雄之间绝非铁板一块，虽有唇亡齿寒之实可他们考虑问题的角度必定会从自身利益先行出发，就算与之协商不成刘毅亦会想法设法在三人之间埋下不和的种子，对今后的战局便会有所效果。既要扫平三雄一统江山，还需顾忌天下民生与生产经济的持续发展，到了此时单单一统天下已然不是朗生心中唯一心愿，他要的是一个统一之后依旧强大无比的大汉，可以继续实行其开疆辟土的心愿，这一切已然出现了契机他就要付出最大的努力！“汉室能有今日之局亦是众位爱卿之功，此处朕早便看在眼内，今日朕初登皇位，自也要为众卿一表功绩！”天子此言一出文武百官皆是精神一振，队列亦显得更为齐整！