第一百四十八章 威道太阿vs道德文章“你这是找死。太阿之柄,威道神剑,天地剑气,斩杀一切。威,威,威。”潇湘子一指空中的逐日,奔月,追星三把宝剑,吐出三个威字符文。这三个威字符文,个个大如磨盘,散发着威道之势。每一个看到这三个字符的人,都能感受到里面蕴含的强大威道气息。身处逆境威武不屈,以激发内心之威。高高在上,把持朝政,一眼而决天下的霸道之威。治理天下,人民安居乐业的王道之威。三个威字字符一出现,立刻三把宝剑发出震天的长鸣,仿佛在奏响着一曲威道的曲子。随后,一把巨大无比,上面光芒闪烁的巨剑出现在空中,强大的威压,让人如同在面对苍天。端木离眯着眼睛,望着空中气势越来越强的太阿之剑,也有些赞叹这门神通的威力。在典籍上记载,太阿之剑本是威道之剑,必须要有内心之威,才能催动它的全部力量。而且,太阿之剑自从问世,便被当时的皇室收藏,成为代表着皇族尊严,天下归属的人道圣剑。太阿之剑,代表着天下威严,当然,它的代表意义,还是要比鹿鼎差上几分。万千道剑气不断地生成,在太阿之剑的指挥下,演化出许许多多的大阵。这些大阵,虽然只是剑气演化,但都不可小视,端木离就从中认出了数名大阵,比如万千剑气阵,血月剑气斩阵,等等。在吸收三个威字符文后,太阿真意终于被激发出来,显『露』出当年镇压诸天,代表天下尊严的无穷霸道。太阿真意,锐不可当,无坚不摧。“元皇九鼎,人道教化。仓颉造字,天地齐哭。”面对着太阿之剑斩杀一切的意志,端木离一声长啸,九品莲步施展开来,在空中写下了一篇道德文章。端木离在镇北王府十五年的时间,阅读了大量的书籍文本,加上他前一世的经历,已经对儒家的道理有着非常深刻的认识。就像端木离自己说的,如果他能参加科举考试,有信心拿到前三甲的位置。后来得到文字始祖仓颉的手稿,端木离自然是日夜苦读,揣摩,温养,再有玄这个跟随元皇的老古董的指点,端木离的文章素养更是一日千里。现在,端木离借助胸口不断温养的仓颉古页气息,根据玄平常的讲述,在这剑阵中,写出了一篇道德教化的文章。就见文字浮空,大放光明,一种创始,正道,传承的气息从这些文字中传出。这篇文章,称颂了圣皇元千辛万苦铸造九鼎,镇压洪荒大世界的气运,引导人道发展洪流的大见识,大气魄,大睿智。文章一成,周围虚空中传出万民朝拜,称颂盛世的祈祷声。每一个读到这篇文章的人,都能感受到元皇为了人道发展,不辞辛苦,数千年如一日般教化的大坚持,大毅力,大功德。不仅如此,在文章成的那一刹那,九尊古朴,威严的大鼎虚影出现在文章的周围,一阵阵人道教化的声音,从大鼎中传出,不断汇入空中的道德文章。九鼎聚,天下威。仿佛能感受到这篇道德文章中书写的人道教化,空中的太阿之剑发出阵阵鸣叫,在不断地盘旋,仿佛一个人在犹豫一般。在人道教化的洪流下,就是锋利无比的太阿之剑,都要避其锋芒。上古时代,为何圣皇能不断地讨伐胜利,击败一个个地强敌?这固然是因为圣皇们修为高深,参悟造化,有着不可估量的神通法力,另一方面,也是因为圣皇们都站在人道洪流的大势中,他们始终引领着人道的发展。在这种大势中,圣皇就会得到洪荒大世界气运加持,遇难成祥,无往不利。顺水行舟,要比逆水行舟轻松的多,也安全的多。“再锋利的宝剑,也无法阻挡人道的发展。”随着端木离的声音落下,空中的那篇道德文章轰然炸开,变成了一道看不见尽头的河流。在这道河流中,显『露』出圣皇与士大夫共治天下,万民安居乐业的景象。在这人道河流中,最显眼的自然就是元皇驾着九龙撵征战四方,统一天下的虚影。不过,河流中还有一群人,他们的气息,虽然没有元皇那样霸道,但是却有一种正直,担当,睿智的气息。这群人,高冠古服,面容素整,全身上下有着无穷的正气。这些,正是上古士大夫的虚影。上古士大夫,品质高洁,在庙堂之上,协助圣皇治理天下,使万民安居乐业。在朝野之下,这些士大夫便会著书立说,传承文明,开启民智,隐隐约约地牵制皇权。在上古历史中,士大夫这个团体,有着不逊『色』于圣皇的威望。无尽的人道洪流,浩浩『荡』『荡』地朝太阿之剑奔去,一下子就将其卷入河流中。虽然太阿之剑在河流中不断挣扎,万千道剑气纵横,切割着河流中出现的诸多虚影。不过,人道河流,浩浩『荡』『荡』,不可阻挡。在河流中,无数的士大夫虚影,飞身而起,直接撞上空中锋利无比的太阿之剑。杀身成仁,蹈死不顾。在士大夫慷慨赴死的冲击下,太阿之剑的虚影越来越淡,最后也被溶解到人道河流之中。到最后,虚空中只剩下一道看不到尽头的人道洪流,洪流中的人影不断诵读着人道教化的文章,浩浩『荡』『荡』,仿佛没有开始,也没有结束。噗,潇湘子吐出一口鲜血,脸『色』阴沉无比。刚才他用全力施展出太阿真意,现在太阿虚影被毁,他受伤不轻。“好厉害的文章,好强大的浩然之气。能写出这样的道德教化文章,就是儒门中重点培养的那些死板书生都不行,难得眼前之人是儒门的杀手锏?”微微眯起双眼,潇湘子脸『色』阴晴不定。“人道洪流,大势不可逆,斩断束缚。”