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第一百五十五章 三次讲道

作者:鹏飞超人 字数:2173 更新:2023-09-03 17:54:52

第一百五十五章 三次讲道然而走不了几步,便被混沌气流搅成了碎片,要进入这混沌之中,如果不是混沌生物,修为至少要达到大罗境界,并且有着不错的护身法宝,才有可能进去,有的太乙境界的修士忍不住冲了进去,几息便撑不住了,赵紫龙看着这翻滚的混沌气流,心中暗道:“这叫有缘人可前去听道?应该是大罗境界之上的有缘人吧!”看了一眼四周之人,赵紫龙浑然不惧的踏进了混沌之中,目前赵紫龙的灵宝有:混沌至宝混沌珠、弑神枪、业火红莲以及玄元控水旗、真火珠,混沌珠深处似乎有几件威力强大的法宝和三十六品混沌青莲的碎片,不过那个不是赵紫龙现在可以取出来的,这些法宝赵紫龙都没有炼化,故而使用的话都没有什么威力。不过混沌对赵紫龙来说是如鱼得水,根本不需要什么护身法宝,不过赵紫龙心中也开始想着什么时候去炼化一下法宝了,不然与人交手的时候会吃不小的亏得,在混沌中走了一会儿,感觉冥冥之中有种东西在干扰着自己的灵觉,不让自己到达想要去的地方,不过就是这种干扰让赵紫龙在混沌之中有了一些方向感,逆着这种感觉向前飞去,过了大概十几分钟,一个巨大的宫殿出现在了赵紫龙的面前,正上方有一牌匾,上面刻画了紫霄宫三个字:宫近东城城近宫,松遮宝殿殿遮松。月筛竹影影筛月,风弄花香香弄风。鹤伴孤猿猿伴鹤,钟偕暮鼓鼓偕钟。去上紫霄霄上去,通玄妙道道玄通。而在紫霄宫门口,已经有不少的人在等候了,这些人的衣着光鲜,都是看上去如同新衣一样,想来都不是平常衣物,赵紫龙同样走进了人群之中,紫霄宫开,每次都有一两个生面孔,大家也不惊讶。当然了,如果他们知道赵紫龙没有凭借任何法宝便通过了混沌气流的话,估计要大吃一惊了,要知道混沌气流除却圣人和祖巫之外,就算是准圣也要凭借法宝才能通过的,好在接近紫霄宫时,混沌气流已经很少了。大家都认为赵紫龙已经将法宝收起来了,不然在场之人都要大吃一惊了。赵紫龙站在人群之中,观察着在场之人,最前面,有六人,一位看上去平平淡淡的老者,一位浑身散发着一种威严和高贵的老人。还有一位通体黑袍黑发黑须的老人,在三个老道士的身侧,是一个一身白衣的女子,赵紫龙只能看到一个侧面,不过身形十分的妖娆,那个白衣女子的身侧,是两个大光头。一人愁眉苦脸身材瘦弱,一人身体富态满脸笑容,不过两人都给人一种悲天悯人之感,这两个想必就是佛教的两位创始人了,而那个女子应该是造人的女娲,另外三位则是三清了。六人之中,乃是道祖钦点的圣人,其中四位已经成圣了,另外两位想来也快了,此次乃是紫霄宫最后一次讲道,来的人比前两次都要多一些的。虽然人很多,但是却没有人敢大声喧哗,因为根本不用鸿钧道祖动手,他老人家的几位弟子就会直接让其魂飞魄散的,六位圣人后面,站了两个器宇轩昂的男子,两人占了很大的地方,其中一人身着皇袍,身上还秀了一只三足金乌,手中拿着一本洛河图书,正是妖皇帝俊,在妖皇帝俊的身侧则是手持东皇钟的东皇太一了。两兄弟统治万亿妖族,权势滔天,如果能够统一洪荒,集天下气运,那么圣人也要让上三分的,不过如今巫妖两立,两位妖皇的愿望怕是很难实现了。观察完两个妖族大能,赵紫龙心中闪过一丝沉重,两位妖族大帝不止法力滔天,而且有着强大的先天灵宝,同时统御无数妖族,自己想要替人族报仇实力还得有不小的提升,如果将混沌珠彻底掌控,那么面对两个妖族大帝,自己也有话语权了,赵紫龙正想着,紫霄宫忽然打了开来,一对金童玉女站在门口,道:“诸位请!”门是开了,不过不同于第一次的你争我抢,这次却是没有什么人争抢,因为前面有几位圣人,第一次抢座是因为座位未定,而且大家实力相去不远,所以大家都有些念想,不过到了现在,圣人已出,而且道祖言明座位已定,却是没有人争抢了,众人按照前来的顺序走了进去,最前方的六个位子,自然是六位道祖钦点的即将成圣或者已经成圣之人坐了,后面的位子的话相争也是意义不大,赵紫龙坐在了最后一排,等到众人坐定,过了两分钟,紫霄宫最上方高台上,出现了一个苍老普通的身影,这个人出现的那么突然,所有人都不知道他是怎么出现的,但是这么突然的出现却又那么的协调,没有给人一点的意外之感,赵紫龙心中同样震惊于道祖的法力,如此修为,要弄死自己还不是挥挥手的事情?毕竟人家拿刀架到你脖子上你都没有感觉啊!道祖出现在那高台蒲团之上,随即淡淡的扫了一眼在场之人,随即便开始讲道了:“天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。故,道大,天大,地大,生灵亦大。”“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。”

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