第二十一章 “定海珠”

小小的一个巫族部落，获得如此多的功德，也引起了洪荒大能们的各种猜测。万寿山，地仙之祖镇元子和好友火云洞之主红云道人在交流修道心得时，也被这股从天而降的功德惊醒。修道者的修道心得交流，无法用语言来描述，更何况他们除了模仿紫霄宫中的“道”字外，尚无其他文字可以使用。所以，凡修道者的修道交流必是三花具现，演化各种法则之妙用。二者均现三花，彼此交融，道的法则被互相印证着，才是修道交流的主流方式。所以，不是好友，不可能如此放心的互相放开三花的防御，让彼此进入自己的修道世界。“道兄，不知道方才到底发生了何事，竟然有如此惊人数量的功德，洒向洪荒？”红云不擅长时间道则的算之法则，故而向镇元子问道。镇元子掐指沉思，时而看看天空，时而重新掐算，最后回答红云的问题道：“贫道只算出是洪荒巫族之共工部落落成了一个奇怪的神殿引起的。尚不知此神殿为何可以获得如此惊人数量的功德。本欲继续计算，却发现天机忽然紊『乱』，只能算到此处了。看来共工祖巫出手了，不想我等知道太多呀。”红云若有所得的说道：“看来此一量劫，巫族崛起之势不可挡呀！”镇元子接上其话题说：“巫族乃盘古直系，生有大功德，主导一个量劫是天数。吾等修道之士还需要韬光隐晦，不可现世呀。”红玉点头应是。二者继续开始了先前的修道心得交流。洪荒的修道大能们纷纷掐算，最多也只能探到是共工部落落成了神殿引起的，不由心生戒惧，纷纷继续闭关，直到鸿钧二次讲道，是不准备出世了。妖族的天庭之上，忙于草创班子的太一和帝俊在讨论下一个收服的目标时，同样被巨量的功德所震惊，掐指计算，知道功德落入了共工部落，却不知是何原因。“贤弟，依你看，共工部落获得如此功德，是好事还是坏事？”帝俊问太一道。帝俊和太一的关系，如同西方接引和准提的关系，都是无比的亲密。“兄长，弟以为不必为此烦忧。只是一个部落而已，强又能强到哪里？吾兄弟相信很快就能到达准圣境界，到时候，何怕一没有多少成员的部落？现在吾等应该继续招兵买马，同时修行还不能放下。到时候吾妖族天庭一成立，吾等妖族所获功德将远远超过巫族所获功德。如此，大势成矣。”太一虽后于帝俊出生，但太一的混沌钟的威力却远超帝俊。帝俊先出生，没有剥夺太一的化形之路，反而一路照顾，是以太一视帝俊为兄，言听计从。“贤弟言之有理，吾等还是继续讨论下一个我们要将那个大妖降服才是正道。争取可以在道祖二次讲道结束时，邀请众道友观礼，以成立天庭。”共工可没想到只是部落的后代们想尽孝心，建一个神殿而已，却能获得如此巨量的功德，而且有很大一部分被他获得。要知道，修为到了他们这种境界，想要提升哪怕一分一毫，都如登天之难。现在部落只是落成了一个神殿，就让他的修为直接提升了一成，这是多么可怕的一个数字呀。发现众多洪荒小辈们推算到了他的头上，修为远超洪荒修道者的共工随手朝天上一指，就扰『乱』了天机，让这些修道者无法继续推算下去了。若放在鸿钧成圣之前，共工可能因此而要血洗洪荒了。可惜，这些大多数都是鸿钧的学生，圣人的天威共工是品尝过的，因此，只是扰『乱』了天机，看这些修道者也知趣，就不再追究。然其他兄弟姐妹的探寻，他却不能小视，而且小辈们要开庆典，正好和众位兄弟姐妹们一聚，就用思感告诉了其他祖巫，并邀请他们前来做客。这一阵因功德天降的风波才平静了下来。始作俑者胡徒却没有什么感觉。他只是回到居所，静等共工庆典的开始。这个庆典的准备可没有他这个外人的份了，他也正好偷懒，研究新获得的先天灵宝。这期间，他被共工召见了一次。召见过程乏味异常，只是一个前辈对后辈的关爱表示，但惊喜不少，其中就有他手上现在握着的“定海珠”。喜之一，他终于见到了十二祖巫之一的共工，也算了了一个心愿。共工手中拄着一个分水叉，似乎是什么巨型生物体内的脊柱骨造就。果然，巫族就是巫族，武器离不了骨头。共工有三头，可组成三角形，面对各个方向，也可以展开只对一个方向。三个面孔代表了三种情绪：喜怒哀。面对他的面孔是喜乐之面，代表了对他的欢迎。据说共工如果用怒之面孔，则四海沸腾，狂暴滔天。如果是哀的一面展现，则天下水汽都为之忧伤、沉静，仿佛失去了活力一般。其喜乐之面展现，就是天下之水活跃，修水之士修为提升最快的时候。惊之一，在共工诞生的地方，现如今是共工所居的水晶内，里面充满了活跃的水之气息。让他吃惊的是他体内的水之源见到共工后，竟然有向共工朝拜的动作。惊之二。在共工探查他的修为时，他体内的混沌珠竟然自动隐没，连他自己都感知不到。要不是，他的元神经过一段时间的温养，和混沌珠有了奇妙的联系，知道混沌珠仍在他体内，他都怀疑，是共工将珠子取走了。共工看了看他，向他表示了共工部落的感激之情。他连忙谦虚，说共工部落也给了他不小的机缘，他也应该感谢共工部落。当时，共工饶有兴趣的看了胡徒的谦虚表示后，从怀里掏出了一把珠子，有三十六颗之多，对胡徒如此说道：“吾巫族从不对朋友吝啬。巫族部落给了你水之源和你新得的灵宝，也算和你扯平。然吾因你得到不少功德却不能不有所表示，此珠乃一套，是吾得自东海。吾非修道者，用不上，应该是一套不错的灵宝，正合你用，就送给你吧。”就这样，胡徒喜之一时，又得到了一套灵宝。此时的胡徒就正在破解这套灵宝的禁制。此宝之禁制有六十层之多。他已经破解了一半，虽然还未能完全明白，但他已经猜到了这套法宝是什么法宝了。在封神之战中，截教的赵公明御使的法宝就是这套有六十层之多的禁制，仅次于先天至宝的先天灵宝“定海珠”。通天可能从巫妖大战后共工手中得到，但由于不全，只有二十四颗，也就没怎么研究赐予了赵公明。赵公明却用来砸人。说其暴殄天物，并不为过。不过，很可能是他未能解开全部禁制，不明用途，只能用来砸人了，这就是他的悲哀了。后来被燃灯法师所得，竟开出了西方著名的掌中之国，足见这套宝物的神奇。可惜燃灯是从赵公明手中得到，掌中之国也不够完善。但燃灯因此而得道，成为准圣，也再次佐证了这套宝物的神奇。现在提前落入了胡徒的手中，胡徒怎能不为之嗟叹？此宝名“定海珠”，可幻化大小，直接物理攻击砸人，这是赵公明的招牌动作。也可幻化成一方世界，用来困人和修行。这是燃灯法师发掘的功用。其实，这套灵宝就是一个幻之法则和空间法则交汇而成的宝物。犹如太清道人的太极图、女娲的乾坤图、帝俊的河图洛书，都是幻之法则和困之法则交汇而成的宝物。这些宝物无不是可以作为立教之本的镇压气运的先天灵宝。如太清道人立人教，镇压气运之物就是太极图。女娲后来为保存妖族的血脉，不得不立教，用的就是乾坤图。帝俊立天庭，用的是河图洛书。本来此套灵宝完全可以作为巫族的立身之本，可惜，巫族不修元神，用不了，便宜了胡徒。而且，这套宝物用来防身也是上佳。到现在为止，胡徒已经拥有了混沌珠。但不明其功用，暂时闲置，更不敢让他人发现。他还拥有“空钜”，攻击、困束、逃遁之力均不凡。现在又有了定海珠，镇压自身气运，防身等也不缺了。虽不敢说武装到牙齿，但也装备齐全，拥有了洪荒之中的立身之本。至于小竹，他才虚仙境界，本命的翠竹法宝足够使用了，即使给他先天灵宝，他也用不了，反而会惹来杀身之祸。所以，胡徒即使有适合小竹的法宝，暂时也不会给他。