第三十四章 混元金斗

长久以来，胡徒都很少能像现在这样，悠然的在自己的地盘毫无心理负担的修炼。现在有了自己的道场，终于可以好好的修整一下了。三宵姐妹刚得道体，就开始在岛上游历了起来。原来的她们虽然也经常在岛上漂移，但从未见过如此丰富的生灵。加之岛的地貌也发生了天翻地覆的变化，更是新鲜异常。小竹刚刚稳固了地仙境界，被胡徒打发闭关修炼捆仙绳去了。加上三宵是听胡徒的讲道才提前化形的，对胡徒有一种天生的敬畏，故而一般不来烦他。胡徒没有收拾被自己悬置在半空的倒立山峰，他现在一边在喝着自己种植的茶叶，一边思考着如何破解定海珠的禁制。定海珠有禁制六十重，他刚得到时就解开了三十重，现在已经快冲击到核心禁制了。而且，在他解开禁制四十的时候他就可以将其化实为虚，温养在元神之中了。剩下的十重，他现在正头痛。难道真得靠时间来磨吗？定海珠是空间法则与幻之法则交汇的灵物，空间法则，胡徒自认掌握程度不下任何大罗。但幻之法则，血脉之中没有传承，需要他自己慢慢『摸』索。他正式来到洪荒七百余年，就修到了金仙圆满境界，只一步就可以到达大罗境界。但这一步，他本来是给他的灭之法则准备的。当他肉身元丹化为金丹时，他自然就可以将肉身融入灭之法则了。掌握了空间法则和灭之法则，他就是大罗了。但功德他暂时不敢用，单纯的修炼元丹，却是不得不靠时间去积累。他也不能总呆在金仙境界。据他所知，现在距离鸿钧的二次讲道还有二千多年，想在鸿钧二次讲道之前达到大罗，却是一件很有挑战『性』的事情。要知道，鸿钧二次讲道八百年，之后，洪荒之中就开始了对先天灵宝的争夺，战事频起。那时，他若还是金仙，就只有被抢的份了。而且，在鸿钧最后一次讲道之前，众多大罗纷纷成就准圣。他更危险了。时间刻不容缓呀，看来，用功德来融合法则的道路不得不走。当然，他不会大面积的融合法则，他已经全面融合了空间法则，全面掌握了空间道则里的折、困、匿、演、空、震等法则，基本已经到达了空间法则的顶峰。所以，他需要用大量的功德，来帮他融合各种因果法则。要知道，因果法则是这个世界最繁杂的法则。空间和时间两大道则组成了世界的大框架，而因果就是连接两大框架中间的桥梁。所以，桥梁最是千变万化。想融合大量的因果法则，没有巨量的时间或者海量的功德，基本上是不可能的。但他又必须在短短的千年时间里融合因果法则，就不得不求助与功德了。怎样才能获得一个小千世界呢？而且是一个没有被天道接管的小千世界？从定海珠的禁制破解转到小千世界上，胡徒突然眼前一亮。定海珠在后世的描述中，被燃灯法师练成了掌中国度。在其国度里生活有成亿的佛门信徒。那么，定海珠是不是能够成长为一个小千世界呢？后世的燃灯仅得到二十四颗，而他得到的却是三十六颗。那么如果可以用这个先天灵宝替代小千世界，是不是就解决了自己的难题呢？但如何才能做到开辟小千世界，却需要自己首先解开定海珠的其余十重核心的禁制了。这些禁制已经涉及到了因果律中的幻之法则。要明白幻之法则，就必须知道组成幻的假和虚这两种法则，相应的就必须明白与之对应的真与实之法则。何为真，何为假？何为实，何为虚？看着手中的先天灵宝定海珠，时而将其取出放在手中，时而将其化实为虚，隐入元神。他还是不明白，为何灵宝可以化实为虚，也可化虚为实。这其中又蕴含了什么道理？他唯一一件已经彻底解开禁制的先天灵宝是空钜。放下定海珠，然后取出空钜，来仔细的观察思考。自从得到空钜，解开禁制以来，他并没有对这个灵宝做以多么深入的研究。而现在，重头看过，才发现自己还是犯了后世做事浮躁的『毛』病。在这洪荒之中，求道就必须有大毅力、大智慧、大耐心，否则，到头来难免一场空。发现了自己的错误，就要改正。现在发现为时不晚。他对先天灵宝的认知，仍然存留在与先天地而生，有机缘的话可以化为生灵的宝物这个阶段。那么能化为生灵，是不是就存在类似灵魂一样的灵智能量呢。但显然他的空钜是感天地而生的，不是先天地而生的。他竟然忽略了这一点。空钜是天道感受到他的发明而为此专门创造出来的一个灵宝。是先天还是后天？说是先天，明明是天地诞生后的事情。说是后天，可他却有着三十六层禁制，可以化实为虚，融入元神。后天的灵宝也罢，先天的法宝也罢都不可以，只能温养在丹田，具现不到三花之上。据说女娲手中还有一乾坤鼎，可以返后天至先天。显然此前自己对先天的定义，是错了无疑。那么，到底什么是先天？灵宝又为何被称为灵宝？他现在知道为何洪荒之中一师难求了。太多的问题，都需要他自己来思考，没有谁可以告诉他答案。这是他第三次陷入『迷』蒙了。第一次，他为了搞清楚什么是道，搞清楚现在的道和后世的道为何差距那么大而陷入了『迷』蒙，因此，他在小竹所在地讲道百年，已偿还因果。第二次，他为了搞清楚什么是功德，闭关，却未果，直到句芒告知功德的本质，才解答了他的疑『惑』。这是第三次。看来，他需要好好的思考思考了。这一思考，就是百年时光。在这百年，他将他得到的诸多神秘物品一一鉴定。属于灵宝的，他将其禁制全部解开，并深入到核心进行观察。不属于灵宝的，他随手放置一边不予理会。小竹已经出关，完成了捆仙绳的炼化任务，和三宵一起游历起他们所在的大岛。他发明的东西太多，竟然有很多已经化为灵宝的模样，通过巫民送到了他的手上。他在共工部落发明的各种建筑工具和家具，融合成了一件后世非常有名的灵宝“混元金斗”。世人皆以为是马桶所化，其实大谬。这一件宝物有家具柜子的收万物、储万物之功能；有幻化功能，可以幻化各种房间、环境，使生灵进入其中如临其境，而且，综合了刻刀的功能，可以将陷入幻境生灵变成自己想要的样子，如同西方咒术中的变形咒一般；当然，作为灵宝，攻击力也是不凡，有马桶之污浊的功能，可以闭五气、消三花。称混元，是因为，只要没有达到混元境界即准圣（又称混元大罗金仙），都难逃此物的收纳、变形、污浊之力。只不过因三宵只发动了其威力无穷的攻击力，使得后人皆以为此为马桶所化，只有这些功能而已。尚有很多功能还有待发现，但这一灵宝显然非常适合三个女孩子使用，功能多样，而且大多来自生活之中，没有比这个更适合的了。想来当时通天也是如此看待，才将此物给了三宵。却没想到一个如此的灵宝在封神之战中捉尽阐教众金仙。这个灵宝的外形也非常奇特，犹如一个方盒子，可随心意进行变形，然后发挥出变形后物件的功能。如收摄功能，其就会变形成一个打开门的柜子。如要污人元神，则须变成马桶样子才可以，等等。