第一百一十三章 女娲造人

这让胡徒如何回答？说喜欢吗？他现在还有莫大的挑战在身上，有资格涉及这个问题吗？说不喜欢吗？那显然后果难料，后土本就想以身化六道，如果彻底断了她的生念，怕自己会筑成此生最大的错误和遗憾。幸好，此时，那冥河竟然出现了，解了胡徒的尴尬。后土满脸不高兴的看着这个突如其来的大灯泡，哼了一声，让初来的冥河一头雾水，纳闷不已。“两位道友，可是发生了什么不愉快的事情？贫道来做个中人如何？”胡徒哭笑不得的看着这个胡说话的冥河，连忙解释道：“道友误会了，贫道和后土道友正在讨论一些道法问题，见解有些分歧而已。对了，道友可准备好了？”话题岔开，冥河就忘了刚才的后土的疑点，点头后问道：“道友，你传念给贫道说是要一同见证一件造化大事，可确定否？”在胡徒确定后，三位大能开始运转法力，随着胡徒向某一个方向飞去。就在首阳山及不周山之间的某一个山谷，女娲正虚空盘腿坐在一个小河的旁边，身边有很多泥巴捏的各种生灵。有奇形怪状的妖物，有自己，有伏羲，有盘古，有鸿钧，有三清等等。胡徒、后土、冥河三位来到山谷，惊醒了正在沉思中的女娲。“胡徒（后土、冥河）见过女娲道友。”“女娲见过三位道友，三位道友前来是偶然经过还是专程来找贫道的？”胡徒怕后土和冥河说『露』了嘴，便直接回答道：“吾等是偶然经过，却看到道友捏了这么多生灵之像，有些好奇，故而前来，没有打扰道友吧？”女娲摇了摇头，说道：“你等来的正好，贫道正有些疑问，自己怎么想都难以求解，诸位道友前来，正好帮贫道参详一番，如何？”看胡徒等如自己般盘腿坐在虚空后，女娲继续说道：“前些日子，贫道与胡徒道友论道，道友曾论及这天下生灵。贫道离开首阳山后，仔细观察后竟然发现，的确如道友所言，又想起了老师曾经说贫道有一场大机缘在，故而，再次沉思。这些泥像是贫道思考过程中随手捏就的，倒也没有什么特别之用。”胡徒装作思考的说道：“当时，道友赞贫道之弟子，贫道言，这些弟子虽然各个出身不凡，却五行不全，成长『性』有限，无法传承贫道之道，女娲道友所言可是这句话？”“不错，正是这句话。当然，当时贫道言，天道尚且不全，生灵焉能生而五行俱全。然道友不同意贫道的说法，曾言天道不是不全，只是还不成熟而已。后来思之，的确如此。所以，贫道想能不能造出一个出生就五行俱全的生灵出来。然施尽法力，仍无所得，故在此沉思。”然后，转过对象说道：“听闻，巫族部众都是祖巫施展**力，以己身之精血所化生，不知后土祖巫可否教给贫道此中玄奥？”后土仿佛是回忆当时自己精血化生巫众时的情形回答道：“吾等当时冥冥中仿佛得到什么指点一般，『逼』出体内功德和精血，随手挥洒，巫众就这么产生了。怕是没有什么能帮到道友的。胡徒道友也曾问过，然吾等不修道，实不知其所以然。”这句话却让女娲眼睛一亮，说道：“随意挥洒，好一个随意挥洒！”不待胡徒等反应过来，就随手抽出身边的一个藤条，甩在了河边泥土之上，只见一个个泥像就此化成，而且，浑然一体，比之她努力捏出来的要自然很多。可惜，仍然差了些什么，女娲不由又皱起了眉头。胡徒这才『插』话道：“女娲道友，贫道观之，你心中一来没有参照物，二来并无造化之力参与其中，三来，这些材料却是过于普通了些，四来没有生命种子，怕是关碍所在。难道道祖当时言你之机缘时，没有给过提示或者工具之类的吗？”女娲笑容越来越盛，赞道：“果然是大智慧者，一眼就看穿了问题所在。”然后，从乾坤袖中掏出一个香炉大小的鼎和一团有着先天气息的泥土出来，然后说道：“这就是老师交给贫道的乾坤鼎，以及贫道得自分宝岩的先天息壤。然贫道不能在思路不清的时候使用它们，故而没有拿出而已。道友可有好的建议？”胡徒略作思考后说道：“吾等这些日子也在研究造化之力，这也是冥河道友、后土道友与贫道在一起的缘故。贫道有个问题想问问道友，还望道友一解贫道之『惑』。”“请讲，吾等坐而论道即可。”“何为造化？”胡徒仍然是从最本质的问题问起。“一阴一阳为之道，道之演化为之造化！”“道之演化不是法则吗？难道造化凌驾法则之上？”“道友『迷』障了。所谓法则其实就是道。道之演化当然是法则之具现了。如这方世界，上至星辰、下至地水风火、中有万物生灵，无不是法则的具现而已。三大道则交?化生此方世界，为造化！”胡徒恍然大悟。其实这个道理，在他初次悟道时，在比较后世法则与洪荒法则时就已经『摸』到了门槛。此时女娲如此一讲，他马上就明悟了。然后站立了起来，自言自语的说道：“是了，是了。造化，就是自然界的自然演化。所谓自然演化，就是三大道则相互作用下的各种可能的结果。为什么天道要法自然？其实天道只是在法道则的各种结果，并从中不断的筛选最适合此方天地的结果而已。所以，才有了龙凤麒麟兽妖巫等等生灵的兴盛与衰落。生之力有阴阳，死之力同样有阴阳。死是造化之因，生是造化之果。造化果然是以因果道则为主体，空间道则为框架，时间道则为推动力的一种进化之力。先前认为造化之则属于因果道则是错误的。可以讲，此方世界，没有什么法则是单个属于某种道则的，仅多是偏向某种道则而已。所有法则都是三大道则演化后到达结果的各种方法及途径而已。而这个世界的一切实物就是这些方法和途径最终得到的结果。”他走来走去，又说着些莫名其妙的话，这让旁边的三位不敢打扰他，生怕打断他的顿悟。“自己的分尸不就是自己偏重某种道则，用法则构建的吗？方法原来就在自己手中，自己却寻寻觅觅，殊为可笑。”胡徒停下来后向女娲施了一礼，坐下感谢道：“贫道已经明悟了造化，还要多谢女娲道友的指点。”“那道友所得可否让吾等一闻？”冥河着急了，他也听到了女娲关于造化的论述，却无有所得，怎能不着急。“呵呵呵，不急，待贫道先解女娲道友之『惑』后再详论。”转头对女娲说道：“道友，坐而论道的确有助吾等修行。为答谢刚才道友对贫道的解『惑』，贫道这就谈谈道友之『惑』，以了因果如何？”女娲欣然的点了点头。要知道，此事关乎她的道途能否再进一步，并不想让别的生灵分去机缘。胡徒愿意以此了结因果，那么，此事胡徒就等于自己置身事外了，女娲当然非常乐意。“道友想创造一个新的生灵，其实并不难，就如道友所言，三大道则相互演化成就法则，而法则再相互演化成就万物一般。这生灵的创造呼之欲出。此方世界由盘古所开，盘古之体就是最佳的参照物，道友以为如何？”女娲眼睛一亮，点头表示认可，胡徒继续讲：“一生二、二生三、三生万物，是故，道友所创生灵必然为后天之属。因此，道友之造化之力不仿由金木水火土五行为基，让此五行演化造化，不正好解决第二个问题吗？此方有土，可做生灵之体。此方有水，可做生灵之『液』。另需有金，可做生灵之骨。还需有木，可做生灵之根。再需有火，可做生灵之脏。如此，生灵框架即成。”“至于生命之种，想来有吾等在此，尤其是还有盘古直系后裔存在，更不是难事。”“最后一个难题，生灵之魂，想来道友的乾坤鼎敢称乾坤，怕恰好解决这个问题，道友以为然否？”听完胡徒的这些话，女娲已经不再犹豫，直接将息壤展开，融入后天之水将其稀释；然后凭空摄取木、金、火之力融入这些息壤泥巴之中；再然后，用手开始捏出了一个个仿照盘古样式的泥人出来；稍作停顿，自己挤出一滴精血，又分别向胡徒、后土、冥河要了一滴精血融入了进去，祭出乾坤鼎，只见众多游离在空中的元灵纷纷被其吸入，在女娲法力作用下，逐步开始纯化。业力强行剥离，记忆强行抹杀，并且依照修士的三花元神，分割元灵化为三魂七魄。完成这项工作，不再管乾坤鼎，让其自主按照方才的流程工作，只是将分割好的元灵纷纷打入了那些泥人体内。只见一个个胡徒非常熟悉的人类出世了。还是女『性』细心，看来女娲也观察众生良久了。这些人类竟然正好男女一比一，不再担忧繁衍问题了。新出生的人类有灵智，却如婴儿，根本不会像有些穿越者所讲的那样，出生就会叫圣父、圣母之类的话。他们只是呆呆的看着眼前的创造者，没有什么特别的动作。女娲嫌捏的太慢，想起后土的话，将那藤条抽打在了息壤所化的泥土之中，只见一个个元灵结合抽打出来的人像迅速的化成了一个个人类，然后被胡徒等挪移的稍远之处，不至影响女娲造人。