65第六十四章 汤若望

下午，康熙却是带了汤若望来沈府了，自然还是少不了多隆和那三个暗卫。那汤若望大约五六十岁，一脸白胡子，满脸是褶，精神倒很不错。陈近南和汤若望拽了几句洋文，把在场的人都惊了一把。康熙越来越看不懂陈近南，这人怎么什么懂。汤若望更是像是找到了知音，紧抓着陈近南的手就不放。其实陈近南英语也就会一点口头语，也不会写，何况他说得是美式英语，与英式英语还是有很大不同（汤若望是德国人，也会说英语），可汤若望在天朝可是很难听到欧洲语系的，何况陈近南的想法也很新潮，跟他很有共同语言，难免激动。在现代，英语比陈近南好的多不胜数，可在古代，这就是一门稀缺的功夫。陈近南带着汤若望去科学研究院参观，汤若望拉着陈近南手道：“真是太惊人，没想到沈先生对科学的态度如此热忱。”说着又跟陈近南讲了些耶稣会的事。在他看来，一个对欧洲事务如此精通的人，肯定也是同教中人。陈近南却摇了摇头道：“我不信教。”汤若望一听这话，立马把陈近南的手给放了，一脸不可置信的样子，陈近南淡淡道：“我们中国人有信仰，信脚下的土地，信上天，信皇上，信自己。”说着又看着汤若望道：“我还相信科学。”康熙听了这话却舒服得很，这些年越来越多的洋教士、和尚、道士都来传教，他本身也不信这些，对这些神鬼之道的说辞，很不耐烦。康熙尤其讨厌和尚，因为顺治就是被和尚拐跑的。汤若望被噎得说不出话，讪讪的说：“我也相信科学，可科学与我主并不冲突。”陈近南道：“哥白尼的日心说，你怎么看？”汤若望崇敬道：“那是一部伟作，没想到沈先生也知道。”陈近南问道：“但他的日心说与教会的地心说向违背，也否认了九重天的说法。”汤若望向陈近南眨了眨眼睛道：“教会并不等同于神，不要被外表所欺骗，要相信神的旨意，神是无所不知的。”“呵呵”陈近南笑了，觉得这个老头倒也有趣，不那么古板，虽然他还是不相信神。康熙却问道：“日心说？”陈近南道：“黄公子应该知道地心说吧？”康熙点头道：“听说过。()”他想起书房里的浑天仪。其实古代的天圆地方学说倒是跟地心说颇为相似，圆象征着变化，方象征着稳定，这是一种抽象的概念，到不是一定说地就是方形，天是圆形，天圆地方意思就是大地是稳固的，不动的，而太阳、月亮、云朵等天象是变化的，会移动的。陈近南道：“哥白尼提出了一种新的学说，认为太阳才是中心，我们所在的地球是围着太阳转。”康熙挑了挑眉道：“荒唐，如果地在动那为何我们没有感觉。”“因为我们和地球一起在动，我们对于地球来言，是相对静止的，可对于太阳来说，是相对移动的，所以我们看到太阳东升西落，其实是地球在转动，太阳并没有动。”陈近南道。康熙皱了皱眉，虽然好像有些道理，可还是不相信，又问道：“什么是相对静止？”陈近南解释道：“假如我和你同在一辆车上，车在移动，对于街上的人和物都是在运动，但是车里的我和你却是不动的，因为我们速度一样，这就叫相对静止。”康熙想了想道：“如果这样说，这天下间都没有绝对静止的事物了？”陈近南点头道：“确实如此，没有绝对的静止也没有绝对的运动，都只是相对而言，就像我比起那些百姓而言算是有钱人，可比起京城里的其他富家却又算不了什么。”汤若望在一旁听得很激动道：“哦，沈先生，这样的理论我从没有听说过，这是一个全新的突破。”陈近南笑了笑，心里确实有想法想让汤若望到科学研究院工作，此时自然是卖弄后世的知识，想要吸引他的注意力。康熙的接受能力显然没有汤若望的好，惯性思维让他不相信这样的理论，见汤若望这般推崇，对陈近南的科学理论又高看了几分。陈近南趁机邀请到汤若望道：“汤若望大人有兴趣的话，再让科学研究院的负责人带你去乘坐热气球。”汤若望是有官职在身，是钦天监头头。汤若望一双混沌的老眼顿时放出精光，直呼道：“太好了。”他激动得甚至没有看康熙一眼，便高高兴兴地走了。陈近南招来萧山，萧山一听说这外国老头是在宫里当官的，平日还能见到皇帝，态度殷勤得紧，像供着一尊大佛引着汤若望就出去了。康熙见汤若望走了，也不气恼，对陈近南道：“沈先生时常语出惊人，有很多想法我都没听说过。”陈近南含笑道：“我只是喜欢创新而已。”两人又说了许多话，陈近南留了康熙吃饭，到了傍晚，见汤若望居然还没有回来，康熙只得先走了，他还有许多工事要处理。汤若望果然精力十足，天都黑了才回到沈府，对陈近南大大赞扬了一番，夸陈近南是个伟大的发明家，并且还和萧山商量了如何改良热气球的方案，晚上居然也不回家里，就在科学研究院睡了一晚。陈近南偷笑了，看来汤若望是绝对跑不了了，未来的科学研究院自己不用太操心了。作者有话要说：看惯了各式美男，是不是很不耐烦这样的老头捏~~~