第159章 暗地生情

第159章 暗地生情小陶说：“张局，你若是可怜我，就吩咐行政科的领导帮我换间宿舍，要真没宿舍可以调整，换个门也行啊，我那木门都被那些小年轻敲烂了。”我嬉笑道：“你那里可是门庭若市啊，招引了不少狂蜂浪蝶啊！ 你今晚恐怕也是来我这儿避难吧。”小陶借机说道：“那当然，所以，待会儿你还得送我回去，要不然我非被人绑架了不可。”我麻木的内心被眼前这个充满个『性』的小姑娘拨搅得沸反盈天，这倒是暗合了在我身体里我蠢蠢欲动的激流，滂湃出一种顽强不息的**。今晚的月光很美，风吹过树林，树叶摩擦出一种耐人寻味的感叹——那便是“木秀于林，风必摧之”的教诲。小陶是个可爱的姑娘，但是我们的心理距离却差得太远。她就像是正在娇艳盛放的花朵，她含苞欲放的青春让我感受到了生活的美好。尽管她也开始遭受风雨的吹袭，但生活应该会让她更坚强。在我送她回宿舍的路上，她主动地抓住我的臂膀以暗示她的爱意。我真的不忍心拒绝一个这样活泼可爱的姑娘的好意。于是我只好用《浮士德》的故事来教化她。我说：“浮士德是本已是学富五车的智者，但是他仍然困『惑』，于是他把灵魂出卖给魔鬼以换得满足自己感受爱情、政治、自然的诉求，但是他还是失败了，他被魔鬼蒙蔽了双眼，但是他那充满**的灵魂已得到了『荡』涤，变得高尚起来，他找到了‘自由人民生活在自由土地上’的真理，他便安详地走了，他的灵魂已经不是魔鬼所能收服的了，因为那已经是高尚的灵魂，那是天使才能够带走的灵魂。”小陶天真地问道：“世界上真有魔鬼和天使吗？我只知道人死后就会灰飞烟灭，万事万物都是由物质构成的，我从小老师就告诉我们这个世界上没有神，那些都是『迷』信，我们都是社会主义的建设者，为实现四化多做贡献，不过这个教条好像现在也变味了，所以我只在乎今生今世感受，我渴望爱情，渴望幸福的生活，但我也会为生活的挫折而苦恼不已，但是我很幸运地遇到了你，我总感觉和你在一起就有安全感，尽管你所说的一些道理在我理解之中有些模糊，但是我能感觉得出，那些都是在为我好，我相信我的感觉，我相信你是个好人。”小陶的话使我猛然惊醒了，一个不信神的国家，一个没有宗教信仰为思想内核的国家，怎么能精确的理解歌德在伟大巨著《浮士德》里的思想精髓呢？于是我想起了佛家世尊的感叹：奇哉，奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著，不能证得。不过在我看来，浮士德尽管历经磨难，体会到人世间的沧桑，但他那颗执着追求美好生活的心是令人敬佩的。比起东方佛教的消极避世观念，西方的宗教思想则更注重锲而不舍的完美追求。但有着浓厚宗教思想的西方世界在与中国的心理距离上却与中国的佛教更为接近，这是一种宗教上的惺惺相惜，也容易产生一种兔死狐悲的感情。于是中西方之间误解与漫骂却没有因为浮士德的故事而消失，反倒因为对宗教理解的差异而剑拔弩张，但是善良的人们不应该被任何人以任何借口所挑拨，更何况是为了利益而挑起人们的仇恨！他们应该是自由自在地生活的。可我总在想，如果这个世界上相信有神的人比不相信有神的人多得多，那么我们会不会被排斥为异类？哪怕就这是片刻的感悟，却也横亘了几千年。由眼前这个可爱的姑娘激发出来思索在清朗的夜空里来回『荡』漾。在小陶宿舍楼下，我顺手用五『毛』钱折了一个千纸鹤给她。我对她说：“这是一只用钱折成的千纸鹤，所以它既有善『性』又有魔『性』，它既可以给你带来祈福又可能使你堕落，如果有一天你不相信它还会给你带来祈福，你可能就会花掉这五『毛』钱，但是如果你相信它能给你带来祈福，你就一直会珍藏着它，人的良心和良知是无价的，如果仅仅因为贪图这五『毛』钱而去花掉它，那么你将失去它对你的祈福，并且一定会因为自己的**而受到惩罚，这就是人生的悲哀。”小陶虔诚地接过这个用五『毛』钱折成的千纸鹤，感动地说：“尽管我还不能接受天上有神灵的说法，但是我宁愿把你当成我的守护神，而这个千纸鹤就是你守护我的象征，如果有一天你堕落了，我也会把它拿出来警示你，它是我们共同的守护神。”是啊，人不是神，人也会堕落，如果仅仅是心怀一颗高尚的心，就能够抵御世间的种种诱『惑』吗？此刻的小陶的领悟反倒比我更深刻。我总感觉我与她之间冥冥之中藏着一些刻骨的东西。独自行走在夜的苍茫之中，执着且又『迷』惘地寻找着生活的真谛，于是一个古老而有纠缠不清的话题浮现在我的眼前——人为什么活着？低俗者会理解为——为了享受，高雅者会理解为——为了利益。而我为什么活着？也许答案就在浮士德的追求之中。第二天上班，我便拖上游克，要他领着我熟悉一下各个部门的同志。游克瞪大眼睛诧异地望着我说：“这坏规矩和掉架子的事情你最好别做，你的身份已经由上级组织部门的领导在全局的干部职工大会上宣布过了，不出一个星期，局里面的干部就会通过私下的渠道知道有关你的各种信息，当然也有负面的信息，这是一种领导的艺术，就是要和群众保持一定的距离感和神秘感，这样群众才会觉得你有威严有威信，才会对你有一定的敬畏，你的话以后才会有人听。”我说：“这些都是误解，一个没有民意基础的领导永远都是孤家寡人，他不但听不到最基层的声音，身边还围着一帮奴才，上面的领导下达的命令，到了下面就阳奉阴违了。其实中国的官场若是要固执己见地执行传统的人治模式，就应该督促官员和群众打成一片啊，听不到真话的领导又怎么能管理好这支队伍呢？”游克说：“若是这话从其他领导的口里讲出来，我把他当官腔，但是从你的口里讲出来，我相信你是真心的，好吧，我带你逛一圈。”我说：“不用你带，你只要把人介绍给我就行了。”游克无奈地说：“你这火也烧得太快了吧，下面的干部最头疼的就是新领导动不动就烧火。”我说：“我烧得火是星星之火，希望能够终成燎原之势，烧化落后体制的铁笼，我听小陶说，有个叫韩渊的同志很特别，我想找他谈谈，我想，这星星之火就先由他来传递。”游克叹息道：“张局，我总感觉你在一些事情的做法上明知故犯，不是兄弟我不提醒你，何局在a局乃至下属部门的势力经过这么多年的耕耘已自成一派，你主动去接近被何局打入冷宫的干部，这是明摆着与他搞对立嘛，这是不利于你以后正常开展工作的。”我说：“咱们韬晦一点，你找个公事把韩渊支到你的办公室里来，我私下找他谈谈。