第二百五十章:破三光再败孔孟玉鼎真人一败,众人都是人人自危,却也是无可奈何。他们都知道,自己等人,必然要被郑拓,多多少少伤点元气。既然前面已经有准圣被伤元气,才能推出战圈,那么为了保持平衡,他们这些准圣也必然要被伤。否则局势一旦失去平衡,到时候纷争因果就难以遏制,于天地不利。郑拓这个盘古,断然是不会容许这种情况发生的。可是,同样是被伤元气,那也有个轻重的不同。若是如同东王公夫『妇』那般,不过些许小伤,却是大妙。否则要是跟释迦牟尼甚至弥勒佛那般,险些就要恶尸被灭,非转世重生,再无法上窥天道。人人当然都愿意当东王公夫『妇』,不愿意做释迦牟尼或者弥勒的。只是这却由不得他们自己。无奈归无奈,争取还是要争取的啊。天数一线生机,争之还有一线,不争那一线都没有了,大家还是明白的。当下他们也只得奋起余力,为的却不是攻击郑拓,而是自保了。因此,同样的人,之前让郑拓感觉有些棘手,而现在郑拓应付起来,却是轻松无比。玉鼎即败,郑拓就将目标对准了水教应龙烛龙。三光神水的纠缠,他虽不在乎,却难免也有些碍手碍脚,还是早早清除为妙。眼下差不多一半的斩二尸准圣退出战斗,众人斗志又失,但求自保,再无锐气,郑拓轻轻松松的就到了应龙面前,叹道:“三光虽妙,奈何非圣人不能发挥,应龙,汝得意了多时,如今也是时候离开了!”当下郑拓一指那四海瓶口流转不惜,抵挡郑拓力量的三光神水,那水原本纠做一团的光芒,顿时涣散,各自分开,三光神水虽然还在,但其妙用,却是破了。郑拓接着提锏打来,庞大的力量,霎那间发出一百零八万重,却是轻轻松松,便将四海瓶打破!那三光神水的防御之能,却便如同虚设。只是郑拓也有留情。毕竟这三光神水,天地应运而生,得来不易,应龙手中,更是三光神水母本,如是就此抹杀,却是绝了这等应运之物之根。要知那敖鸾手中三光神水,虽然妙用不变,但那种无限可分之『性』质,却是再无。而且也会随着使用,不但消耗,却不如先在母本尚在,便如那九天息壤一般,可以无限再生。作为盘古,当然不忍见这等应运而生灵物,就此绝根。是以他只是打破四海瓶,却并没有彻底将那四海瓶毁灭。只要没有被彻底毁灭,这四海瓶那承纳三光神水之能,便不会消失。当下应龙见自己依仗被破,也只好苦笑一声,强忍四海瓶被破带来的伤势,运转法力调度那破碎四海瓶,将那已经三光涣散的三光神水,重新收集起来。这三光神水果然玄妙,涣散三光重新收集,却又再度纠做一团,还是从前的那妙用无穷之三光神水。当然,这也是因为郑拓解了禁制,否则再来十个应龙,郑拓不许可,还是将那三光神水收不回来,便收回来,也是无法恢复的。这应龙伤势,倒也不轻,当然也无法跟释加牟尼和那弥勒的伤势比较,不过比起东王公夫『妇』,却重了不少,勉强算得中等吧。不过他本身肉身强度,却是不弱,此乃神龙天生带来之天赋,融入他这神龙后裔身体之中,倒也不会比专修肉身的悟空道人和玉鼎真人相差多少。看起来,他却是倒还有力气,自行离开了战圈。随即郑拓便锏指那烛龙。烛龙手上长明灯,妙用无穷,可惜仍然不是先天宝物,奈何不得郑拓,那灯中火焰,郑拓见了,只是轻轻吹了一口起过去,便即熄灭。长明灯妙用和威力,大半都在那火焰上,如今火焰熄灭,郑拓轻轻一锏,便将这等打破,烛龙连喷鲜血,也是退出了战圈。接下来,便只剩下悟空道人、红云、孔宣、孟柯、帝俊、太一、曦和有数几位斩二尸准圣了。这几人都是进攻并不积极的,郑拓也不着急对付他们,而是将矛头对准了剩下得那些斩一尸准圣。这些斩一尸准圣也都知道大势已去,没什么好挣扎的,他们之所以没有直接认输,不过是因为郑拓已经拒绝了他们直接认输而已。而现在,他们却相当于等死一般,等待着郑拓稍挫他们元气,然后顺水推舟的认输下来。当下郑拓也不客气,将身一晃,顿时化作千百个盘古,各自手持混沌锏,狠狠一锏打去,众斩一尸准圣,无不站定招架,当时便有“咔嚓咔嚓”“当当当”等声音大作,一干斩一尸准圣手中那寄托执念之灵宝,统统断折,于是一起退出战圈。还有那大罗修为的,更是不过被这一击余波扫过,便是吐血宝坏,乖乖退出战圈。其中,又以跟郑拓有过一段交情的杨戬哪吒,心情分外复杂。当初平辈论交,甚至修为超过郑拓的他们,现在却不是郑拓一和之将,这种复杂心绪,自然难以尽述。杨戬原本还有雄心,要作天下肉搏第一人,奈何先有祖巫,后有老师跟随后崛起的悟空道人在前,再往后更遇到郑拓这盘古,肉身强悍,都是他望尘莫及的,这等雄心,却是再也休提。他虽有心振奋,只是势力不足,却又能够如何呢?如今被郑拓一招,而且还是分身千百的一招击败,却让他猛醒过来!无论如何,别人的厉害,别人的修为,那都是别人的。无论他们多么强大,跟我有什么关系么?只有自己修炼出来的东西,才是自己的啊!端正了态度,杨戬却是退出战圈之人中,唯一拱拱手向郑拓称谢之人!对杨戬的心思,郑拓很明白,而且他也很欣赏此人,却是含笑点头,以作回应。至于哪吒,别看他如今修为大罗,却还是小儿心『性』多一些。虽然好胜,但对那些真正实力远超自己之人,还是很佩服的。他的心情,虽然复杂,更多的却是佩服。这却不提。一朝解决这些小角『色』之后,郑拓这才将自己的精力,放到了剩下的斩二尸准圣身上。方才他那一招,其实只能算得上是以力压人,对付那些实力远远不如自己的人,还是可以的。但也只有在没有实力较强之人出来干涉的时候,才能顺利使用。所以最先的时候,众求战积极的斩二尸准圣还没有退出战圈的时候,他却是不能用的。只因为用了也没用,斩二尸准圣完全可以将之消灭。虽然他的法力无穷无尽,分身可以无穷无尽的出现,甚至用源源不断的分身,将敌人强行耗死,也无问题。但是堂堂盘古的分身被灭,却也是大丢面皮之事,要是再用这种人海战术,那就更有**份了。也只有到了现在,有战心的斩二尸准圣,都已经离开战圈,用来对付斩一尸准圣和大罗,这才能够放心。不过果然也效果绝妙,一招便基本上清场成功。剩下的几人,郑拓却是当先走向孔宣。孔宣拱手道:“真人实力,贫道望尘莫及。不过还是要做过一场。只消真人破了贫道这五『色』神光,贫道便认输。不知真人同意否?”郑拓点点头:“也罢,你之因果虽多,还没到发作之时,却是不该由贫道引发。这一场做过,也可告一段落了。”当下孔宣撒出五『色』神光,朝郑拓刷去。这五『色』神光,乃是孔宣天赋神通。他更有了得毅力本事,却将恶念寄托五『色』神光之上,斩出恶尸。能够以天赋神通斩出三尸,并且成功了的,孔宣还是第一人。天赋神通,乃是那些天生地就之人,天生得天道玄奥,所拥有的神通。说起来,和先天宝物的孕育过程,也差不多。只是这乃是后天孕育,威力和效果上却不如先天宝物。但这天赋神通,却可随着主人的修为进展,有无限的发展前途,最终通过参悟天赋神通,融合天道,将那天道玄奥和天赋神通合一,自身成为天赋神通相关天道法则执掌者,如此,却是圣人以下天赋神通修炼的最高境界。当然,要达到这种程度的,却需是圣人。就算在圣人中,也算较强之辈。若是还能在这其中有所突破,从天道上升到大道范畴,虽然没有创世之能,但是在具体那天赋神通所代表大道法则的掌控上,却可以跟三天圣人相提并论,威力远胜普通圣人!只是,善念恶念易斩,唯独自身难斩,说得便是突破自我、了解自我之困难。天赋神通也是如此。要想将天赋神通上升到天道法则得层次,极其困难。便是仅仅第一步,将天赋神通斩出三尸之一,都是难如登天!拥有天赋神通之人不少,想要在天赋神通上斩出执念之人也不少,唯独成功者,通观盘古玄黄两个世界,除了圣人之外,也只有孔宣一人!难度大,自然威力强,这是天道的平衡。如今孔宣的这天赋神通,可以说就算比之先天宝物,只要这宝物没被圣人拿着,便也是能够与之抗衡,甚至获胜也不是不可能的!只是孔宣平日秉承“中庸之道”,并不张扬,这也不是灵宝,才没有跟那东皇钟和组合灵宝其名。单论计威力,三者还有得一拼。否则儒教如今如此势大,却只有三个斩二尸准圣,以及不超过五个斩一尸准圣,如何能够在那人才济济得三清门下、妖教门下的围攻中,幸存至今,仍然不显颓势,反而兴旺一如往昔?这便是这五『色』神光天赋神通斩出恶尸带来得威慑力量了!郑拓也知此点,明白五『色』神光,相当于孔宣最强力量,一旦破之,孔宣不败也得败了。而且因为不是灵宝,便是击破,好生修炼一番,也能很快修复,不像那灵宝要恢复却有些困难。更重要的是,天赋神通跟孔宣本体相连,就算被破,也能通过这种相连的感应参悟那破解之力量蕴含得天道玄奥,一旦能有所得,融入五『色』神光中,那五『色』神光的威力,岂非又要倍增?这样的好处,除了那可以吸收蕴含天道玄奥攻击的春秋笔主人东王公,别人却是求也求不来的,只能空自羡慕。其实说起来,那春秋笔前后两任主人,都能在郑拓的攻击中,反而参悟天道至理,这种巧合,却也颇为有趣。却说郑拓答应孔宣要求,孔宣这便化出五『色』神光刷过去,剩下这几个斩二尸准圣,却都是退开一旁,任孔宣郑拓二人单挑。倒比那之前准圣,不惜不要面皮的围攻,更有风度些。当然,他们或是孤云野鹤并无加入势力,或是有心讨好,跟之前那些为了自身教派利益,可以牺牲自身面皮的斩二尸准圣有别,自然也是很正常的。这边退开之时,那边孔宣五『色』神光,已经刷中郑拓混沌锏,众人顿时瞪大眼睛,想要第一时间知道,那孔宣号称“无物不刷”,当年甚至跟准提圣人都斗过几合的五『色』神光,是否能够将郑拓这盘古手中混沌锏,同样刷落!结果并不出意料,那五『色』神光刷过去,郑拓手中混沌锏只是跳得一跳,却最后还是稳稳握在郑拓手中,并没有被刷落!众人早知有此结果,心中还是忍不住有些失望,另外一方面却是庆幸:幸好孔宣的五『色』神光,并没有逆天到可以刷落盘古手中兵器的程度,否则他们这些日后即将和孔宣争气数、抢圣位,直接为敌之人,恐怕就要头疼了!这种种情绪交织在一起,却也是复杂之极,如人饮水,冷暖自知了。孔宣见刷不落郑拓手中混沌锏,也不失望,五『色』神光,可不仅仅只有刷落兵器之能,当下背后五『色』神光,化为五道光芒,在空中首尾相接,如轮盘旋,却是大有那轮回之意,然后这五『色』光轮,便朝郑拓飞去!郑拓一锏朝那光轮打去,顿时眉头一皱:那光轮竟然巧妙一旋,将他这一锏力量卸去,那混沌锏直接就被滑落到一边,反而『露』出破绽来!当下便有五道光芒,从五『色』光轮中,劲飞而出,如利刃劲矢,激飞过来,从那破绽之处,飞向郑拓!可惜郑拓轻轻一闪,那五道光芒便即『射』空!旁边悟空道人摇摇头:“老孔到底是读书人,太过温文尔雅,这一手没用对。要是老孙找到这破绽,绝不容真人那么容易躲闪的!”其它人听了,却是直接无视,心中都道:谁能跟你这和玉鼎真人并称肉搏第一的变态相提并论?这肉搏本事,乃是你的拿手好戏,孔宣却是儒教那一帮书生的众头目,若是也挽开了袖子跟人肉搏,岂非有失体统?他抓不住这次机会,却也正常。其实若不是盘古真人太强,也不至于如此了!旁人想法姑且不提,却说孔宣,他那五『色』光轮,却是玄妙,跟郑拓斗了几合,居然都将郑拓打来力道,成功卸掉!原来这孔宣,却是吸收了那地球后世太极拳之玄妙,那卸劲之道,加上五『色』神光的玄妙,还有天道的玄奥,妙用无穷,便是郑拓这修为相当圣人的盘古出手,却也能卸去。当然,这也跟郑拓没出全力有关。其实郑拓要是完全施展相当于三阶圣人的修为,三下五除二,便能击败这些准圣。不过这样并不好。对郑拓本身,并没有什么帮助。而郑拓这样留手,却是希望通过这样的战斗,锻炼自己的战斗能力,以便离开玄黄天之后,就算失去圣人修为,也能在同级别甚至更高实力的对手面前,应付裕如!对他这样的存在来说,只需要几场战斗,自然能够推算出其他各种形势下应该采取的手段。而且这些盘古世界曾经大佬,拿一个不是身经百战?能从他们身上学习吸取营养,却也是成长的一个好办法。静思参悟当然不能少,但是实战也不可少,否则就成了闭门造车了。却说那孔宣,卸力之妙,非同小可,郑拓一连几十锏,都是无功,而他那多重劲力,却也第一次遇到了克星!即使他出到一千八百万重,都奈何不得那五『色』神光形成得光轮。只是对方攻击,却也无效,是以才能僵持,否则难免就要落败。郑拓正打算将那力道,提升到每一击一亿八千万重,想了想却又罢了,这等力道变化,便是圣人,也是有些吃力才能控制的。可是如果面对一个才斩二尸准圣的存在,居然圣人都要吃力,那岂非显得这圣人太过无能?当下郑拓脑中一转,却是想了其它办法,表面上仍然如同先前一般,没有丝毫变化的连连打去,但实际上,众人却都看到,那流转不休的五『色』光轮的运转,却显得有些迟滞起来。随即郑拓便是哈哈大笑一声道:“孔道友,且看贫道,如何破你五『色』神光!”便见他混沌锏划过一条极其玄妙的痕迹,某种天道的力量,便被调动起来,伴随着混沌锏一道,狠狠打中五『色』光轮,顿时那五『色』光轮,失去了化劲之能,霎那间就分崩离析,四下飞散开去!孔宣脸『色』凝重,连忙冲前,那飞散的五『色』神光,却又被重新聚集起来,凝聚到他的身后。此时孔宣也是大喝一声,那背后如同孔雀开屏一样的五『色』神光,却是出现在身前,伴随着孔宣一起,扑向郑拓!郑拓哈哈大笑,混沌锏漫不经心的几下挥动,但见得那五『色』神光突然爆起一团光芒,然后猛然炸开,“轰的一声”,孔宣便随着那已经分崩离析的五『色』神光,一起向后抛开!等他落地,却是脸『色』苍白,嘴角隐隐有一丝血迹。不过孔宣却是十分注重自身仪表,收拾得很快,表面上看来,并没有什么大碍。只是谁都知道,连嘴角血迹都无法掩饰,这证明孔宣也已经心有余而力不足,否则不至于如此。却见那五『色』神光,再度被凝聚起来,却是光芒涣散,再也难以聚集起来!孔宣努力半天,终于宣告失败,叹息一声道:“道友高明,贫道认输……”说着已经退出战圈。接着那孟柯,便冲上前来,大喝道:“真人,接招!”便见得他身上,浩然正气光华大放,手上那仁义戒尺,儒教应运而生镇教之宝,高高举起,如同老学究打学生戒尺一般姿势,别扭之极的朝郑拓打来!一面打一面高呼:“天地君亲师”五字!这样子虽然别扭可笑,却没人敢小看,这等姿势,加上那“天地君亲师”五字,还有那仁义戒尺,一个不小心,就要为其所乘,败于其手!这乃是将整个天下文教之力,并那忠、恕、仁、义、礼、孝、勇等力量,融于一体,发其攻击。但凡心中有这种观念之人,都可为这一击提供力量,并且只要你心中有这等概念,便要有一半力量,自然消失,无法发挥,自然为其所败。曾经嘲笑过这种方式之人,都已经在这仁义戒尺之下,落败了!郑拓也是暗自称赞,其它人战斗,都是用天道之力,此人独独别辟蹊径,以人道之力来战斗。然而天道人道,本为一体,无天便无人,无人既非天(这里的人值的是拥有智慧灵智的一切生命,并不仅仅指人族),通过人道之力发动攻击,却也跟天道之力,威力相仿!奈何眼下他对付的是天地开辟者,天地并那人,都从他所出,如何能用他自己得东西来对付他?当下郑拓微微一笑,伸手一拂,那夫子学究一般的孟柯已然吐血受伤,身体之上,突然飞出一道面目相仿的人影,在空中四分五裂,然后勉强重新弥合,却已经遍体裂痕了!这却是仁义戒尺乃是儒教应运而生之宝,儒教气运不衰,便不能毁。郑拓这盘古虽然能毁,却也要殃及儒教气运,只好避开,专门对付孟柯斩出三尸化身,将其一个三尸化身重伤,对戒尺却是毫发无损。那孟柯也知宝物关系本教气运,却是没有寄托仁义戒尺。但他有此戒尺在手,寄托不寄托也关系不大,不可能被人越过戒尺伤到三尸化身。唯独没想到遇到郑拓这盘古,却有此本事,不伤戒尺,专伤三尸化身。这孟柯,也便败了!