第四百三十七章 时代的变迁

第四百三十七章 时代的变迁接引圣人的掌中佛国，让张耀有种眼前一亮的感觉。虽然对他而言，假的依然是假的。可对生活在这里的僧众来说，这里就是他们的家园，是他们的极乐世界。无忧、无虑、无烦恼...整个世界中，充斥着让人宁静的气氛。侧耳静听，你听能够听到，让人如浴春风的梵音。闭目观想，你能够观想到佛主，捏花而笑的法相。沐浴在这种梵音与气氛之下，不管你来自于何方，都会被这种气氛渐渐同化。哪怕你原本不信佛，在这里待的时间久了，你也会成为一名诚恳的佛教徒。这种气氛可以叫做道运，也可以叫做极乐佛国。反正不管它叫什么，除非你能看破这一切，不然都是枉然。而且随着时间的流逝，灵魂都会逐渐沉沦在这极乐世界之中，打上一种深层次的烙印。“师弟，你看到了吗？有这处西天极乐世界，我西方教永远不会缺少中流砥柱。这些人，在接引师兄的佛国中成长，接受佛国的孕养，一生荣辱都将与我教并存。”准提目光中闪烁着精光，看着这些生活在佛国中的佛徒们，就像一名守财奴在清点自家的珍宝。张耀静静的看着这一切，他没有准提的兴奋，反而摇了摇头，说道：“师兄，这里面看似美好，却仿佛罂粟花一样，是会让人上瘾的。这么长久下去，恐怕对他们以后的发展不利啊！”张耀回头看向准提，这里的佛国虽好，却终归不是正途。在这里成长的佛徒们，受到接引圣人的佛力孕养，或许会成为罗天上仙，或许会成为太乙玄仙。可这些人，一辈子都不会成为大罗金仙，更别说是准圣了。整个西天极乐之中，充满了接引的佛力，也充满了一种畸形的发展方式。凡是都有好坏之分，在接引圣人潜移默化的影响下，这些人一开始的修炼时，肯定像是坐火箭一样的飙升。但是到了最后，这些人除非真有逆天的机缘。否则，成也萧何败萧何，他们一辈子也领悟不出属于自己的道果，更别说是成就大罗金仙果位。拥有无限手套的张耀，此时已经是准圣巅峰的实力。他不相信自己能够看出的道理，身为圣人的西方二位教主，会看不出这只是拔苗助长。“师弟，你知道培养一位大罗金仙，需要花费多长时间吗？”听到这样的话，准提目光中露出追忆之色，对着一旁的张耀问道。张耀闻声后轻轻摇头，他不是一名正统的修士，没有一步一个脚印，走到大能修士的位置上的。所以，准提的问题对他而言太陌生了，这个问题他回答不出来。“你相信吗，如果不是自身机缘所在，大罗金仙永远也无法诞生...”“永远也没有可能？”张耀想过准提，会给出一个非常大的数字，或许十万年，或许百万年，甚至更久更久。但是，准提却没有给出时间，而是一口否定了大罗金仙的产生，而且没有任何的犹豫。“天地初开之时，凡是降生的生灵，都是有大气运护身的。比如说那些闻名天下的妖神，威名远播的先天神灵，这些人只要化形而出，实力最弱的也是罗天上仙的实力，各个都有成就大罗金仙的底气，哪怕是准圣也不在话下。虽然我们提倡众生平等，可有些存在，其实生来就是高人一等的。比如说，巫妖大战时期，妖族的领袖东皇太一。东皇出生时时，就有先天至宝东皇钟相伴，太阳真火之下，就是大罗金仙也要化为飞灰。对于这些人来说，大罗金仙唾手可得，准圣亦是时间问题。可现在，已经不是那个时候了，现在的人，没有成就大罗金仙的潜力啊！”准提并没有详细的解释，只是以一句潜力，来作为最后的概括。听到这句话，张耀起初是眉头微皱，随后想起了在原本的地球中，一句家喻户晓的名言。天才是百分之九十九的努力，外加百分之一的天赋，而后者比前者更重要。没有那百分之一的天赋，所有的努力只是一个笑谈，因为努力是通向成功的大门，而天赋却是打开这道门的钥匙。所以，哪怕你努力的接近了大门，没有钥匙也进不去，这是一开始就准定了的事情。张耀越是想下去，越是觉得这个说法的正确。上古天地初开时，那时候的大罗金仙，可是如今的成百上千倍。现在，哪怕是圣人接连降世，但是依然无法回到那个的大修士时代。甚至，如今有名有姓的大能修士，一个个都是天地初开时期的存在，根本就没有一个是例外。除此之外，哪怕是被几位圣人，细心教导的各教二代弟子。目前，也没有一个人，能够成就准圣之位。这样的现实是偶然吗......也许是，但绝对不完全。这不是圣人们，没有好好教导自己的弟子。而是此时天道已经基本完整，剩下的部分也被鸿钧道祖补全。天地初开时的大能修士，一个个秉承着大气运而生。他们中的许多人，一出世就注定会不平凡，每一个都将影响着未来的亿万年。而现在，这个时期的修士们，已经没有了那时的底蕴。更没有，那种得天独厚的大气运傍身，又如何能够与先辈们争锋。“师弟，现在你明白了吧...”看到张耀久久无语，准提微微而笑，笑道：“不是我西方教拔苗助长，而是有时候，时间是最没有意义的东西。在这处极乐世界中，这些佛徒们享有无尽的寿元，可以永远的修炼下去。但是不管他们修炼一万年，还是一亿年，其实，这些人永远都不会成为大罗金仙，因为他们没有那个潜力，与气运。”“师兄，那各大教派的核心弟子呢？这些人，有修炼到大罗金仙的潜力没有？”张耀这时候，想到了阐教的十二金仙，想到了通天教主的万仙来朝。西方教、人教、阐教、截教...四大圣人教派中，虽然教义各有不同，可核心弟子加起来，还是有几十位的。张耀不认为圣人收弟子，会是随性而为的事情。如果说，天下间还能产生大罗金仙，乃至于准圣的话。恐怕，也只有这些圣人的亲传弟子，是最有利的角逐者了。“能够被圣人看中，说明这些人是有天赋的。但是这还不够，先天与后天生灵的差距，不单单是天赋那么简单，还有自身的气运所在。如果没有大气运在身，有天赋也难以成就大罗金仙之位，更别说是准圣了。而我西方教，在几大教派中最是贫瘠，人才方面也最令人担忧。”教派想要大兴，人才是必不可少的一道关卡。在封神后期，正是因为西方教从其他教派之中，度化了大量的修士过去，才有了之后的大兴之基。比如说，燃灯上古佛，就是现在阐教的燃灯道人。比如说，如来佛祖，就是此时截教的大弟子多宝道人。此外，地藏菩萨，观音菩萨，文珠菩萨，普贤菩萨......整个西方教的高层人物，基本上都是原本各大教派中，那些修为高绝的核心弟子。准提与接引二位圣人，虽然手中没有什么好的人才，可他们会借鸡下蛋。整个封神大劫，最后的人生赢家，不是三大道教，也不是立国的西岐，而是以无耻著称的准提。可以说，西方教的大兴，与准提息息相关。正是有这位无耻的圣人在，才有西方教的大兴，才有了那句......南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。