第131章：百鬼夜行（中）

第131章 百鬼夜行（中）而另外的一个人是个身材修长，一身白色长袍的年轻男子，他似乎对土台阶这种又脏又笨的玩意不大感冒，同伴们都已经爬上去了，可他还站在原地。过了一会儿，他似乎是下定了某个决心，背着双手，冲着寺庙围墙，就这样施施然的走了过来。而在他的面前，则是那堵厚实的杏黄色砖墙。然而奇怪的事情就在马看山的眼皮子底下发生了。这个白衣少年竟然就这样穿墙而入，当他出现在墙的另一边时，走台阶的人甚至还有一个没有下来。而最奇怪的是，其余的人都是一副见惯不怪的模样，似乎已经预计到他会这样做。这些人深夜潜进海安寺，而且一个个又是如此诡异，所图究竟为何？马看山的心中不由得打起鼓来。这种高空视觉依旧没有消失，马看山还是能够看到他们的一举一动。这五个人似乎对海安寺的地形非常熟悉，他们只是简单分辨了一下，很快就找准了方向，利用建筑物和树木的遮掩，谨慎地向前摸去。看到这里，马看山立即断定，这几个人到海安寺里来绝对是心怀不轨。想想也是，海安寺是全国有名的大寺，这些人不请而来，所采取的手段又是如此诡异，绝对是有所图谋。看到这里，马看山心中猛然一动，他想起了永正和尚跟自己说过的话。海安寺中一直镇守着一枚唐代时流落出去的宝珠，后来在抗日战争时期由海安寺的创始人明觉禅师从一伙倭寇手中寻回。据永正和尚的分析，当时阿倍仲麻吕一定是发现了什么至关重要的东西，而线索就在这枚阴阳辟水珠之中。所以，他当时才会冒着必死的风险，也要把这枚珠子送回倭国。后来，当华夏神州遭遇劫难时，他们又趁机回来，只是当时华夏高人无数，自然不会让他们如此轻易得手。只是当时明觉禅师慈悲为怀，而且他并不知道这枚珠子的真实来历所以才会留下了为其保留百年的约定。现如今已经是末法时代，已经很难找出像当时明觉禅师那样的高手了。但就像是倭国的中医药业一样，那个岛国上的修炼之人可没有一天忘记这个让他们感到耻辱的约定。如今百年契约已到，而海安寺也传到了永正和尚的手中。只不过这个大和尚可不是一般人，他不仅精通佛法，曾经远渡重洋，亲赴倭国学习，更关键的是，他还是以为佛学博士。要知道，想成为博士可不仅仅是会念经就完了，还必须拥有极为完善的知识体系。简而言之，永正和尚就是一个名副其实的现代化和尚。他自幼在海安寺长大，自然是知道本寺的一些历史，所以多方考证，终于弄懂了阿倍仲麻吕、安倍晴明和安倍晋…之间的关系。永正和尚不过才30出头，因为接受的都是现代化的教育，所以并不迂腐。他虽然还不知道倭国人为什么一直想要找回阴阳辟水珠，但总之不会是好事，而且有很大的概率可能会对华夏神州造成巨大的破坏。所以，当倭国的使者团前来讨要阴阳辟水珠时，永正和尚并没有还给他们。明觉禅师当初之所以定下百年的约定，是因为他一开始认为这颗珠子就是倭国人的，他只是代为保管，一面生灵涂炭。而永正比他更进一步，他知道这珠子一开始就是华夏的，只不过在唐朝时期就被偷走了而已，现在不过是物归原主。再者说，这枚珠子现在可是国家登记在案的一级文物，就这么送给外国人，就算他永正答应，国家文物机构也不会同意。正是因为这样，所以才会发生倭国忍者夜闯海安寺的事情。只不过那一次他们太过大意，海安寺怎么说也是一座千年古寺，几乎每一届主持都会对收藏阴阳辟水珠的地方进行修缮，如今就算僧人们不再具有法力，可也不是几个小毛贼就能闯进来的。但现在就马看山所见，这几个人可不仅仅是小毛贼这么简单。无论是那个搓土成塔的壮汉，还是能穿墙而入的少年，无不是身怀绝技之辈，他们深夜潜入海安寺，如果只是为了烧香拜佛，恐怕说出来都没人信。这5个人行走的非常小心，不仅避开了寺庙中偶尔出现了僧侣，而且还非常有计划的躲过了摄像头。很显然，他们一定是拿到了一个类似于海安寺安保设计图一类的东西，所以才会如此有恃无恐。马看山并没有轻举妄动，而是想要继续观察一下，看看能不能从他们的举动中有所发现。可就在这时，走在队伍最后面的一个身材娇小的女人突然停下了脚步。她好像感觉到有什么不对劲的地方，先是向左右看了一下，没有任何发现。然后她低着头想了一会儿，接着猛然抬头，一双凌厉的秀目直刺向空中，视线像是要刺破什么一样。她的这一眼跟永正和尚在大雄宝殿中看马看山的那一眼有很大的区别。永正和尚当时就像是发现了一个正在顺着门缝偷看的顽皮孩子一样，眼中除了一点点责备，更多的是欣喜与欣慰。可这女人不同，她的目光如剑一样刺破虚空，直接在马看山的心神中扰起一片惊涛骇浪。如果不是马看山自幼修的童子功，仅这一眼之力，就能让他走火入魔。被这双眼睛一瞪，马看山立即睁开了眼睛，手按心口，尽力安抚着砰砰直跳的心脏。而那种如同神灵一样的高空视觉也就此消失。但他也并非全无收获，虽然刚才那个女人抬头的动作只持续了半秒不到，但他已经看清了她的长相。这女人一身黑色劲装打扮，有些像是古代的夜行服，可能是出于自信或是别的原因，并没有蒙面。而她不是别人，正是曾经与马看山有过一面之缘的，以倭国中医药专家身份参加交流会的花野千夏！