第四百四十三章 原子吐息元芒派乃是始源大陆传承千年的王者大派,神通、法术、传承不绝,而元芒大手印更是本门之掌才有资格学习的仙家法门。修炼这门元芒大手印,需要一个王者大派的弟子每日早晚功课,念诵经文,将祭祀之力融入本门香火之中,元芒派更是在几个小国之中,有无数信众,日夜念诵祝祷本门元芒祖师的名号,将香火信仰这种狂热意志凝聚在元芒山总庭。再运转法力收拢信仰之力,加持在自家的修炼的元芒大手印上。历任的掌门都能够祭炼这种无上功法,元芒大手印一旦修成,出手间就是千万人的信仰意志加持,移山卸岭、推平城寨、倒卷江河都不在话下。而且在斗法之中,狂热信仰之力对于普通修道人的元神是一种不可沾染的剧毒,若没有独一无二的镇压法力,难免被狂热意志所诱发心魔,元神焚毁,心神消耗是必然下场。“只可惜此世我也没办法聚拢信仰之力,再者这个国家民智已开,再用种种愚民之策,也难以聚拢人心。”这个元芒真君每当思及此事,心中也是一阵感概。还是始源大陆的民风纯朴,人心思齐,再加上有修行界监管,不至于让“科学技术”这些奇巧**技肆虐人间。由清修之士统辖的下界,顺行天道变化,枯荣有序,顺应时势。由君王、世家统治的人间国度,有贤君立德行,民众也勤奋纯朴,乐于充当牛马。那是一个尊卑有序,堂室有礼的良好事情。修仙者隐于山林,层于云端仙宫,聆听无弦曲,造化音;君王臣子居于庙堂;百姓劳于农耕,普天之下皆为乐土。偶尔了,人间界……也会冒出几个刺头,想要制造机关造物,发展格物之道,这群人总是劝人勿信鬼神,要知其物所然,而求物所以然,这是什么鬼话连篇,要是平头百姓都知道天地万物的运用道理,知道宇宙洪荒之妙,知道万物至理的话,那我们这些修行之人还去搞个毛啊!幸而,始源大陆的修行界得出了共识,天下的修道人都在监管这一类举动,这类奇巧荒谬的技巧,只要一出现就要禁止,否则长久以往,人心思进,众生起了种种臆想心思,不在做那贤君、良将、忠臣或是那生生世世耕于泥田里的平头百姓怎么办?……你总不能让我们修道人自己开耕种田,牵牛放牧吧!要是事情变成这样,岂不是是天道不宁,万物失序,这是丢了天下法统的大事。“但凡天下有人行逆反天道之举,则天下有道之人共讨之……”这也是普天之下的修道士共通的想法,也是混洞、太衡、天阴这三派的祖师,始源天尊所说的话。对于这句话,陈冲鸣是举双手双脚赞同。这位元芒真君经过对这个世界的一番考究,认为地球就是一处五浊恶土。五浊这两个字,绝非瞎话……这里人心沦丧,陷入末法时代,这个世界不仅没有道统,民众也不信奉“天地君亲师”这样的人伦大道,他们将无长幼,无尊卑,视为正途,强调什么人人平等,人权自由,对于象征强权的政府,也有人敢于高喊“公民不服从”——这真是岂有此理,普天之下任何事情都讲究一个天理法度,这种五浊恶土,人伦皆失,再也没有什么法度约束,君不君,臣不臣,再恶劣不过了。不过这还不算糟糕,最糟糕的还在于这个世界的人无限崇拜“科学”这一类的奇巧**技,将其视为推动社会进步的发展动力。呜呼哀哉!元芒真君只能够哀叹这个世界的不幸,这些科学信奉者要是换成是在自家的始源大陆,全部都要被吊起来被各地民间信徒点天灯。说点实在话,元芒真君当然也知道民间供奉的神灵稀奇古怪,有一些明显是草头庙**祠,但是,也有各门各派巧立名目的各种道观庙宇,供奉祖师像。一方面,大家修道之士都是清心寡欲,平常修行的资粮也需要这些道观庙宇来打理;另外一方面,众所周知,元芒派还有一些大门大派,修行时也需要香火之道来凝聚种种仙家法门,要是人人不信神,我们岂不是难以修行。“唉!我这门元芒大手印本来号称始源大陆诸多上门之中,霸道第一的大手印,只是这个世界上的虔诚的信徒太少,仅国内道观寺庙中,从香火之道中凝聚的信仰之力也不足以发挥这门功法的绝对威力,十成手段,用不出三成。”就算如此,他现在一出手就是霸道绝伦的元芒大手印,浩瀚的金光从掌心孕育,就如出凭空出现了一个小太阳,万道金芒闪现,化成一只遮天蔽日的大手抓摄而去,目标直至这头巨兽哥斯拉。“这打的是如来神掌中的那一招!”“天啊噜!这是佛陀亲自出手了吗?”面对这元芒大手印相当于数个摩天楼并排压上来的声势,执念体都个个一脸无语,神情中满是惊惶之色。他们也不清楚这头哥斯拉是得罪了漫天神佛中的那一尊,引来这只遮日蔽月的金光大手从天际轰来。不过好像他们也被卷入这只大手所笼罩的区域里,貌似这样下去,他们也会被这只从天而降的大手打成一滩肉泥。而山寨哥斯拉面对这可怕的金光巨掌,也凶悍的张开了自己嘴巴。炽白的光芒从喉咙深处凝聚成灿然一片的辉光,无数的光粒子从中飘散出来。“糟了!你们快看!”执念者小队的队长舒海早就拉着梅子和其他人一起往外跑,也就在他回头一刻,看到山寨哥斯拉张开了大嘴的这一幕。一种说不出来的惧意,从他的内心深处被点燃。下一秒,扭过头的所有人都看到了哥斯拉从嘴中喷出的白色光柱,如同一道划破天际的流星,摇曳而上,贯穿了巨大的金色手掌。()