第三十七章 一代雄主杨小千表态后,文主席交代了几句改制注意事项,便离开了钓鱼台,留下刘远舟和杨小千大眼瞪小眼。想来想去,还是只能谈工作,杨小千清了清嗓子,问:“杨冬送回去了么?”刘远舟点头,不说话。“透露一下吧。”杨小千看似随意地提了一句,“下次灾难是什么?”有些事情,当局者迷,身在其中时看不出来,等到事后却能回想出许多内容。在决战尸海之前,刘远舟就做出了一系列让人无法理解的部署,后来的事实证明,每一项安排都派上用场,有扭转局面的关键性作用。这让刘远舟看起来像个先知,杨小千最初以为刘远舟能通过自己的能力计算推演出未来,提前布局。可从之后发生的事情看来,事实并非如此,如果刘远舟计算未来,那么那些变异体应该一个都走不脱。再回想起南城门决战前,刘远舟一反常态地脱离岗位,在穹顶消失前就乘坐直升飞机离开对尸总指,飞向封锁线外的军队。杨小千当时用来安抚于谦的说法是,刘远舟要去与外界接触,传递信息,让外面的军队尽快了解情况,并取得话语权,使南都军区第二集团军做出正确选择。但杨小千自己心里并不这么想,以杨小千对刘远舟的了解,能让他临阵脱离的原因只可能有一个,他一定有不得不为之的理由,在刘远舟看来那个理由比所有远江幸存民众加起来更重要。把这些奇怪的事情摆到一起,不难想出一个可能:刘远舟手里有一个能够预知未来的觉醒者,所以刘远舟才能准确掌握穹顶消失的时间,并提前部署。在日后面临其他灾难时,能够预知未来就能拯救上百万、上千万甚至上亿人的性命,其重要性不言而喻,所以刘远舟才会把人藏在手里,不对其他人透露,所以他才会擅离职守,把这个能够预知未来的觉醒者送到绝对安全的地方,因为这个人太重要,不能冒任何风险。当然,这只是杨小千的一个假设,没有任何直接或间接证据。杨小千询问下一次灾难的具体情况也是一种试探,不过他并不抱多大指望,想套刘远舟的话?这个世界上恐怕还没有人能做得到。刘远舟看着杨小千,眼神里似乎藏着一丁点儿赞许,这让杨小千浑身上下都不自在。“不能说?”杨小千问。刘远舟收回目光,说了两个字:“魔潮。”杨小千心中一动,一边猜想着刘远舟的回答是否间接证实了自己的猜想,一面回想着于谦给出的资料中,有关魔潮的内容。在另一个地球,魔潮降临的时间,距离明朝的活尸危机有近两百年的跨度,而现在,远江会战才过去不到三个月时间,这说明各种灾难的降临并没有一个固定次序。因为魔潮出现的时间更近,于谦所给出的资料中,对魔潮的记述也就更加详尽。度过活尸危机短短二十后,大明帝国四分五裂,陷入军阀割据的混乱时期,但各地豪强仅仅只是盘踞一方,没有燃起滔天战火,因为不同地域的人们都在与不同的怪物和危机做着无休无止的斗争,由于交通与通信的不便,昔日偌大帝国在之后数十上百年的时间里不断分裂,很长一段时间,文化的传承断代使新生代的人们忘记了自己的来源。上百年的时间,曾出现过数不胜数的明君、枭雄、豪杰,他们带领子民,固守疆域,收缩防线,锻炼兵器,发展技术,一代又一代,前赴后继,一点一点地将人类从毁灭边缘带向复兴之路。一百多年年后,千古一帝姬恒于燕京横空出世,他凭借着强大的个人武力、优秀的军事才能和长远的战略目光,只用了短短十年时间便将北地统一为一个完整的国度,定都燕京,国号大乾。大乾帝国立国于废土初开,百废待兴之时,姬恒在位二十年,大力发展工学器学,简化文字,统一语言,开办学堂,影响深远,真正做到了为往圣继绝学。但千古一帝的雄心不止于此,在找回了文化传承,为往圣继绝学之后,姬恒一展宏图,决定为万世开太平,他要收复失地,一统中原,找回身为炎黄子孙的骄傲!拥有超能力的信使带着姬恒的旨意去向华夏各地,寻找其余势力的同时,传播文明的火种——在大乾帝国境外,一些先朝遗民幸运地躲过了重重灾劫,困守在深山中,逐渐退化成了较为原始的农耕部族,只知耕地种菜,养猪吃米,不知山外世界已经历百年剧变。又是十年时间,成千上万位大乾使者毙命于奔波的路途上,用生命燃起长明之灯,照亮大乾帝国境外更辽阔的疆域。在这十年里,大乾帝国的疆域越来越广阔,臣民越来越富足,不断有其余势力依附于大乾,甚至全境迁徙,来到大乾寻求庇护。姬恒在而立之年就成为了大乾开国国君,此后三十年时间兢兢业业,眼看着就要以六十岁的高龄——在当时能活到六十岁,无疑是世界第一高寿——完成惊天动地伟业,姬恒着急了。他不能不着急,千古一帝满足不了他,他想做万古一帝,他要一统世界,开创太平盛世,可他快死了,留给他的时间不多了。于是姬恒不顾朝臣反对,毅然下令,令大乾帝国强军出境,收复失地。不久之后,魔潮降临,铺天盖地的怪物淹没了燕京,只有禁卫军留守的燕京挡不住这毁天灭地的魔潮,姬恒在自己夙愿即将达成之时,死在了王座上,魔物的尸体在他脚下堆垒成山,一代雄主,力竭而亡。在燕京沦陷后,实行中央集团制的大乾帝国很快走上了大明的旧路,四分五裂,各自为战,而那魔潮则侵袭四境,肆虐百年。直到另一位传奇人物诞生于原顺天府遗址,创立希望之星,覆灭魔潮。