第四七四章 魂盘（中）

欢迎大家来到--：..宁琳琅早已经见惯了张辰被人质疑，和身边张娇愤怒的表情完全不同，一脸淡定地看着她的好师兄，她知道师兄每一次都会是的表演。.\\网从一开始在京城见到师兄时候自己的质疑，到后来如藏协时候对王维真迹的质疑，后边还有对唐韵的，对琳琅.艾莉娜的等等的各种质疑声，哪一次不是被师兄当面打趴下了。今天这个人用该是一个不怎么懂古玉收藏，或者是根本不懂的人，只不过是小事一桩而已。张娇气呼呼地转着头，想要在人群中找出那个反对哥哥的家伙，搜索无果之后，又对宁琳琅道：“嫂子，哥哥那么好心好意给她们讲知识，不想听走就是了，为什么还要说这样的话呢，这种人在古玩行很多吗？”宁琳琅摇摇头，表示很无所谓种人不只是在古玩行，在每一个行业里都会有，有的是不懂想弄明白，有的是专门给别人找麻烦。但是这些都无所谓，只要你拥有足够强大的实力，这些声音就会全部成为你成功的背景。”张娇觉得嫂子这话实在是太霸气了，听着也很壮气势，点点头继续听中间哥哥的演说。个问题问的有意思，为什么有这么严苛的要求，却又是是和大多数人的方法，我们现在就来说说这第三种养玉之法，意盘。意盘是这三种方法里最难的一种，也是要求最高的一种。要求盘玉的人把玉拿在手中不断盘玩，同时在心里想着玉的美德，以玉为自己的老师，从它那里不断吸收上的养分，从而达到人玉合一。在盘玩手中之玉并且润养玉石的时候，人的和思想也得到了升华，这就是所谓的‘人养玉，玉养人’。而这种方法还有另外的一个奇效，这也是我在自己盘玩古玉和研究前人笔记、资料的过程中偶然发现的。那就是这种意盘的养玉方式，可以对因武盘而造成损害的玉器进行修补，虽然很缓慢。但是确有奇效。能够对损伤的玉器进行修复，这需要的是极高的品德和道德，进入到这个层次的人可是少之又少了。我想，这应该就是武盘那么凶狠霸道。却被刘大同先生至于三种养玉之法其中的主要原因吧。能够在登堂入室的文盘之后，再晋升到意盘境界的方面已经达到了一个很高的境界，能够在盘玩的时候跟玉相互进行补充和提高。而到达这个层面的人，所采用的养玉方式。也基本都是以这一种为主要。就像我们刚才说的，从武盘到文盘，再到后面的意盘，是一个依次而进的过程，人也在这个过程中逐渐进步。而在没一个层面的时候，这三种方法都是最主流的养玉方式，所以说这三种方式是最适合大多数人的。”也不知道是服气了，还是无话可说了。那个声音在张辰说完这段之后。就没有再发话。搞得现场想要看看他无地自容模样的观众们好不失望，这可是一个的镜头啊，怎么就找不到人呢。不过这个并不能影响这么多人的热情，尤其是刚才被张辰捡了漏的那个摊主，他还等着张辰讲一下他自己的盘玉功夫呢。往前凑了两步，拿出烟来给张辰递过去一根。问道：“张先生，听您刚才的话。你个人盘玉的方法和我们好像不一样啊，您能给我们说说吗。也让我们长长见识。”这里人这么多，难免有不抽烟或者讨厌抽烟的，张辰把烟接在手里没有点着，一边转圈玩着，一边看着这个摊主。这家伙倒是个脑子的，刚才自己只不过是说了那么半句，现在就能想着让自己说一说，看了这宝今天是不想白走了啊。顺手接过护卫队员递过来的矿泉水喝了两口那我就说说我是怎么盘的，不过这种盘法却是绝对的小众，也不可能成为流行的养玉方法。大家听了也可以尝试一下看看，说不来就能玩开呢。我这个方法呀，叫做‘魂盘’，是一种传自上古的养玉手法，对于个人的要求极为严格，我入行十七年来，所知道的也只有我一个人，在没有遇到或者听说过其他人和我一样盘玉的。在上古的时候，玉是被作为礼器使用的，经过了很多的演变和进化之后才转向佩戴和艺术等方向。上古时候负责祭祀的人都需要和上天进行沟通，转达人类的敬仰和善意，和上天交流的媒介就是玉石，这个‘上天’指的是大自然，并不是玉皇大帝什么的。经过数千年之后，人类对玉石的开发和研究越来越多，也越来越深入，玉石本身的那种神秘也就渐渐揭开了。从那时候开始，人们对上天不在敬畏了，也不会再去表达善意，甚至是尽可能地去违背天意，也就使大自然的规律，所以我们的世界就成了现在这个资源快枯竭的样子。我所使用的魂盘这种方法，就是上古时代巫师的方法所演变而来并流传下来的，通过玉和大自然进行沟通的方法。这种方法需要把人所谓的魂魄和玉石进行融合，然后通过魂魄来相互交流，达到人与自然合二为一相互滋养的效果。这本来是一种能够让人类最接近大自然的方法，只不过这种方法在上古时候被有心者所绑架利用，再到了后背又被统治者视为妖言惑众的邪说。屡经禁绝之后，终于在汉王朝的时候绝传了。我能够知道这种方法说来也是幸运，在整理我收藏的时候，偶然发现了这种方法。当然这种交流是很有限的，不可能达到一个很高的程度，也就是能够感受到一种柔和或者是其它的感觉，就好像是感觉到天气的变化一样。毕竟这只是一种养玉的手法，而我们现代人的思想也不想上古时候那么纯粹了，我也还只是一个年轻人，想要达到什么高度至少暂时还是不可能的。”这话说得让人好羡慕啊，有人就问张辰：“张先生，那您这种养玉的方法这么小众，到底适不适合大多数人用呢，如果真想您说的那样，大多数人都能够和玉石沟通相互滋养，对咱们古玩行来说可是一件大好事啊。”这位还够大方的，如果真是他手里的绝技，他愿意贡献出来吗，估计杀了他都不会愿意的。这就是人类的劣根到好东西就想往自己怀里扒拉，恨不得全世界都是自己的才好呢，想要拿出去却又是千难万难了。张陈说的这个方法倒是真的，而且也正是他所用的方法之一，更主要的一种养玉手法他就没法说了。意念力是一个天大的秘密，可以分出来注入玉石中，让玉的颜sè和光泽等外在表现都更加夺目，这东西是能说的吗。这种魂盘的方法虽然说出来了，但也不是所有人都能做到的，能够真正做到的怕是要千万之众才有可能选出一人。张辰本来也是做不到的，他也是把浑身上下里外都经过意念力淬炼之后，才勉强能够做一些简单的交流，刚才的那套不过是哄人罢了。听到这位“大方”的仁兄这么一问，张辰不知道是什么表情地笑了笑于这位朋友的问题，我之前已经说过的，这种方法是极为小众的，也就是说它传播的途径极为狭窄，否则也不会我这十七年来都没有再见过第二个了。这种方法有一个极为严苛的前提，那就是必须得是有灵根的人才可以。在盘玉的时候要做到心无旁骛，并且怀着对大自然的敬畏和善意，把天地之心和自我之心相融合。如果一个没有灵根的人，是绝对做不来的，反而还会对玉石在成巨大的伤害。”张辰刚刚说完，就又有人发出了质疑的声音。一位七八十岁的老者站出来，走到张辰面前，很不屑地打量了他几眼。表情骄傲而蛮横轻人，我也是玩了一辈子玉的，至少要比你玩的时间长太多了吧，可是却从来没有听说过你所说的那种盘法。你那种方法在我看来，简直就是荒谬绝伦，你知道天地之心是什么吗，天地之心能够人心融合吗，荒唐至极啊。你小小年纪就有了这么大的名气，还号称古玩收藏界未来的第一人，你知道未来是什么样子的吗，简直大言不惭。就你这么点的年纪，哪怕是从娘胎里就开始学收藏练眼力，也不可能达到这么高的境界。你是陈氏门下的弟子吧，看起来也就是那么回事，年纪轻轻就跑出来招摇撞骗，你们陈氏一门最好干的就是这个。当年的褚铁眼不就是你的同门吗，十几二十岁就跑出来闯荡，恬不知耻啊。还有那个没脸留在华夏的宁十八也是，还号称十八岁就成名，真要那么神奇，那岂不是要把老前辈们都羞死吗？我从来就没觉得陈氏门下有什么能人，尽都是一些黄口小儿在外边招摇撞骗，老东西们都一个个龟缩在家里不敢出来，还什么代代出英才，我看是代代出狗熊还差不多。”这时候大家都听出来了，这个老这就是刚才出声质疑的人，现在又跑出来现身刁难，连带着把陈氏一门都骂上了。这老头什么来路啊，居然这么横，而且又是超级无理和蛮横霸道，听他说话好像是陈氏的敌人啊，还有那个宁十八是什么来路呢？