第四一三章 动作

第四一三章 动作虽然肖扬很着急，但是发展不是一朝一夕就能完成的，虽然早有准备，但是因为种种原因，还远说不上充足，按照萧寒所想，桑林种植的面积还需要扩大，当然，桑蚕养殖，应该就此开始了。“这样也好，能容功夫，这段时间正是培训工人，挑选合适干部的时候”！萧寒安慰肖扬。“那行，明天我就安排有关部门挑选合适的人员到临清去培训”！肖扬赶紧说道。“嗯，培训是一方面，将来建厂，少不得还要从总厂那边派人，这些事情，以后你就和服装厂那边协调着办就是了，舒芳目前已经卸下了厂长职务，只负责设计方面的事情了”！一个人的精力终究有限，在确定婚期之后，舒芳就逐渐的将管理权移交给了自己的副手，她则准备在返回之后，致力于服装设计了。“好的，我这就去联系”！肖扬急不可耐，赶紧去自己的办公室亲自和青山服装厂联系去了，他和小徐也很熟悉，有小徐在青山，他不会为难。暂时也只能做前期的准备，萧寒和肖扬见面之后，第三天，两个人就踏上了去往敦煌的路程。在很早之前，那时候的舒芳还是小孔雀公主呢，萧寒就想把飞天舞让她们排演出来，只是那时候舒芳并没有见到过飞天，编舞人员也甚少理解，就连萧寒都没有亲眼得见过，所以最终，也只有作罢。两人几天几夜的旅程，终于抵达敦煌，现在是85年，敦煌还未曾撤县建市，而莫高窟也没有给正式的开发成旅游景点。来到莫高窟的时候，萧寒发现，虽然并没有开发旅游，但是自发的来这里瞻仰洞窟壁画的人也屡见不鲜。而且就在左近，一些小饭店等配套设施也已经有人在经营了。抵达莫高窟，做高兴的不是萧寒，舒芳看着这里比平京甚至比临清都要碧蓝的天空，一下子就陶醉在天高云淡的空灵之中了。在当地人的指引下，萧寒和舒芳走进了洞窟，用准备的大号手电筒仔细观摩着洞壁上那『色』彩绚烂，形态万千的绝顶之作。他们两个这次来，只要是要观察敦煌飞天的壁画，在此之前民乐合奏曲《飞天》已经由两位作曲家共同完成出来，所以，他们两个只要按照音乐的旋律，采集飞天场景，再编排成连贯的舞蹈动作就成，当然，他俩的目的不是编排一个飞天舞这么简单，是因为明年的服装展示大赛中，舒芳的作品，将会推出飞天系列。有时候萧寒也觉得这个世界有些滑稽，在过去，生产能力不高，物质匮乏的古代，人们却宽袍大袖，广衣长衫，而到了现代最不缺乏布料之后，人们身上的布缕却迅速的减少。舒芳和萧寒既然打算搞一个飞天系列，其服装用的布料自然很多，以这样的设计初衷，根本就不可能是那种惯常所传的普通衣物，在来敦煌之前，两人就已经定位这次服装展，舒芳将会以婚纱和晚礼服作为主打。为了增加气氛，能促进舒芳萌生灵感，萧寒随身带了一部比较小巧的录音机，在找到比较适合的素材之后，舒芳在那边揣摩，萧寒则会打开录音机，播放那曲《飞天》。在佛教经文和传说中，飞天是佛教中的奏乐之神，又名“香音神”，是象征自由快乐的天神。在敦煌石窟壁画中，最不缺的就是婀娜多姿、形态生动的飞天，几乎每一座洞窟，都可见飞天的身影，1982年，徐景新、陈大伟参观了敦煌石窟后，为飞天的美好艺术形象所感染，写下这曲《飞天》。乐曲以奇幻的音响开始，仿佛描述飞天离壁而出，将人们带进仙气萦绕的云天境界。随着乐曲的发展，刻画飞天的优美舞姿，气氛渐趋热闹，及后威猛勇武的力士神加入舞蹈行列，将乐曲推向高『潮』。在热情奔放、粗犷矫健的舞姿后，宽广的音乐主题呈现出金石齐名的天国殿堂，飞天和各种神异往来于高阁重楼间，如无阻隔。乐曲尾声渐趋安静，仿佛纵情歌舞的神灵们逐渐飘回壁画中去。石窟恢复神游前的宁静、神秘……乐曲为复三部结构。引子以云锣、碰铃、笙、扬琴、筝和四五度叠置的弦乐等构筑成神秘缥缈的音响背景，具有清风微拂、祥云缭绕般的意境。突然，透出了口笛明亮辽阔的旋律，仿佛是飞天穿过层层瑞霭祥云奏乐飘逸而来。第一大段的主题在磬和木鱼的轻击声中由高笙和筝奏出。古朴典雅的旋律描绘飞天婆娑起舞的动人情景。第二大段是展开『性』的段落，可分两部分：第一部分为单三部结构，第一主题描绘飞天的舞姿由文静优美转入活泼兴奋；第二部分先由古筝奏出强有力的第二主题，随后不断变化反复，进入高『潮』，描绘各路神仙汇集而来，尽兴而舞。接着由笙主奏出一段安详肃穆的音乐。木鱼叩击。钟声回『荡』，犹如众神在香雾缭绕的佛殿内诵经的场面。第三大段是动力『性』再现，钟鼓齐鸣，气势磅礴，仿佛是彩云飞腾，飘带飞展。尾声又回到安静神秘的引子意境中，描绘飞天与众神欢舞后，向天际渐渐飞去。最后，音乐余音袅袅地结束在云锣的叮当声和弦乐透明的泛音中。爱人相陪，音乐做伴，舒芳很快就沉浸在一种梦幻般的幻境之中，灵感层出不穷，手中的铅笔不断的在画板上勾描，一张张的设计初稿很快就积累了一大摞。萧寒则掏出了相机，把上边的飞天都一一收入菲林之中，一挨回去，就交给专门的编舞人员，参照照片上飞天的舞姿和动态，编排飞天舞，为了能够确保在时装展上的成功，萧寒容不得半点的马虎。几天的时间很快过去了，在采集完足够的信息之后，两人这才踏上归程，这时候的锦屏，已经挑选好了即将赴青山县接受培训的青工。这次锦屏县也下了本钱，男女青工就挑选出了三十名，并且经过考察之后，分为服装设计设计组、服装制作学习组以及设备维护学习组三个小组，因为萧寒的介绍，韦兰峰也在服装设备维修学习组中，看到萧寒，这位老兄瞪大了眼睛，他怎么都没想到，曾经在自己家寄宿一晚的一对小夫妻，竟然有这么大的来头。送走了参加培训的这三十多人之后，萧寒和肖扬两个，开始考察建厂的厂址，这次建厂，可是缫丝厂、绢纺厂、服装厂一起兴建的，各自找了合适的位置之后，萧寒转来了第一笔建设资金，连一分钱都不需要锦屏县负担，三座厂子，将会在三个月之后建成，相关设备，也会在规定的时间内安装调试成功，只有这样，才会激起下边农户养殖桑蚕的积极『性』，三座新兴厂子，就是蚕茧销路的保证。自从种植水稻之后，汉族聚居区也有很多的剩余劳力，若非这年月还没流行出外打工，怕早就跑的一个不剩了，仅仅跑凭着三座厂子，是不能完全包拢这些剩余劳力的，所以，萧寒还要琢磨开设别的企业。其实在萧寒的记忆中，锦屏的矿藏也很丰富，这在后世是已经经过证明了的，但是萧寒自改革之初就已经用自己从那个时空中国得到的教训影响了中央决策，对于地下的东西，不管是何种矿藏，都仅仅是采取保护『性』开采而已，用伟大领袖的话讲，那就是埋在地下的，留给子孙后代，不管埋藏多少年都在中国的土地之下，终究是自己的！所以萧寒即便是投资建厂，也不会跟能源沾边，这是他的首要宗旨，所以，接下来办什么厂子，萧寒还需要实际考察之后才能决定。在萧寒考察项目的时候，舒芳也没有空闲着，在锦屏一角，生活的是苗族，虽然人数在锦屏几十万人口中占得比重不大，可是，苗族群众中却掌握着一种被萧寒十分看重的民间工艺，那就是蜡染。当看到这种堪称美丽的民间工艺品的蜡染之后，舒芳顿时就给吸引住了，参照自己在敦煌采风所得，又产生了无数的灵感，不过，这要在她学习了蜡染工艺之后，才更有把握把这种民间工艺糅合到自己的设计理念中去，所以呢，两个蜜月旅行的小夫妻，却分居在了两地。随着考察，萧寒和肖扬已经敲定了几个项目，第一个，萧寒就打算建起一个米酒厂，那天在韦兰峰家里，喝着他家自酿的米酒，萧寒已经爱上了这种低度的酒精饮料了，所以第一个想到的就是它。第二个，灵感还是来自韦兰峰的招待，经过搜集配方之后，萧寒和肖扬找到了几位在当地十分有名的做菜高手，不过萧寒可不是想建饭店，他所找的这些做菜高手，都是进行肉制品加工的高手，目的就是建一座肉类食品厂。第三个，萧寒决定建一个玩具厂，在考察的过程中，由于锦屏属于多民族聚集地，萧寒发现，凡是少数民族，都有着自己特殊的衣饰文化，除了这些，还有很多非本民族看似神秘、恐怖、新奇的装饰品、祭葬用品等等，要知道那些老外最喜欢的就是这些故里怪气的东西了，在挑选了几百种式样之后，萧寒又敲定了这家玩具厂，不过呢，他们将来生产的不是给小孩子玩耍的玩物，而是各种民族工艺品。