第十四章 文化与性格

第十四章文化与性格松岗健连连点头道：“我们店里一级棒的日本姑娘有好几个，不过花子小姐是最棒的，我看到她刚才送了客人出来，现在还空着，你要是有兴趣，请跟我到前台付八万日元，保证先生你会玩得尽兴。”方宝听他的口气，好像这个花子小姐还满不错，而他今晚来的目的并不是寻欢，便点了点头，掏出了钱包，取出了八万日元，跟着这个松岗健到了前台交了钱，然后由他领着向二楼而去。一边走，那松岗健一边给他介绍花子，说她是整个店里最漂亮最温柔也最**的，甚至还拍过a.v，有过不错的销量，方宝今晚是有艳福了。到了二楼，却见并不是日本那种常见的纸糊门墙，用的是隔音的金属门墙，在走廊刚拐过了一个弯，方宝就见到两名穿黑色西服戴墨镜的年青人双手下垂，交叉在肚脐下，守在一扇门外，不用说，那田中荣一就在里面作乐了。方宝瞥了一眼，那房间是235号，便继续跟着松岗健往前走，到了大约二十米处，松岗健就停下推开了257号的门。方宝走进去一看，却见里面并没有想像中的大木桶，大约三十平方的房间正中镶嵌着一个十来个平方的粉红色陶瓷小水池，里面热气腾腾，是一个小型的人工温泉池，而在房间里，还有一张大床，这床有些特殊，前方后方都吊着镣铐，然后床边有不少的红色小圆形按钮，无疑可以升降。这种床，当年方宝在周强开的“零点夜总会”房间看到过，知道是那种用于寻欢作乐的专用床，男女双方能够多方式多角度作战，功能强大，价值却不菲，这样的水池这样的床，投资实在不小，不过在中国却无法复制，先不说普遍的消费能力，单是这张床被查到，也是组织卖**的铁证了。屋子里还有一张红色像蕃茄一样的布艺沙发，那松岗健请他坐下就鞠躬出去了。等松岗健一走，方宝立刻站起向前走了十余步，推开了对面的窗户，探头数着房间查看如何通往田中荣一的235房。东京楼房的密集程度远在北京之上，对面一幢老式大厦的背墙离着他所在的房间竟只有一米的距离，然后形成了一个狭窄的小巷，不过两边都没有通路，被另外的楼房堵死了。看好了地形，方宝心中有数，又回到了蕃茄沙发上等着，大约十分钟后，便听到一阵轻微的脚步声，一个女子走了进来。这女子是典型的日本传统妇女装饰，穿着一身绿白相间，花纹鲜艳的和服，头上挽着高高的髻子，用一根长长的紫色木簪斜插着，她的身材并不高，但相当的匀称，画着淡妆，柳眉琼鼻，眼睛清澈，皮肤白皙，整个五官很是端庄秀丽，年纪大约在二十七八岁的样子，整个人有些丰腴，而且低眉顺眼，面带温柔，这样的打扮容貌神态，如果不知道的人，很有可能会认为是那种贤良娴德的家庭妇女。还好的是，全球化的网络丰富了方宝的眼界，他看过好几部片，知道这种女人外表和内在是不统一的，脱了衣服放浪起来，那是千娇百媚，**逼人，估计这个花子也差不多。那女子手时捧着一个布盘，上面有一件蓝色的男式和服，见到了方宝，深深的鞠躬行了一个礼道：“先生，你好，我是花子，很荣幸给你服务，请先洗个澡吧。”方宝知道凌展要进入监控室破坏掉这里的监控系统还需要一些时间，而且在准备破坏之前，他是会打电话通知自己的，自己要是有异，倒引人怀疑。于是他很快脱得精光，跟着一指花子道：“你也脱了。”方宝的容貌本来就长得清秀俊朗，这么赤果果的脱出来，那凸起精壮的肌肉就呈现于东瀛女子面前。“老鸨爱钞，姐儿爱俏”，这句话其实是不完全对的，准确的说，姐儿是爱钞又爱俏，全球同理，当见到方宝如此有“内秀”，当真是性感诱人，那花子一双美丽的眼眸是迭连闪动，冲着他温柔的一笑，便解起自己的和服来，动作甚是优雅，神态平静，就像是在家里侍候自己的男人一样花子弯腰鞠躬请方宝进入了温水池，然后就在他的背后轻轻的按摩起来，道：“先生，你从中国才来不久吧？”这风吕馆的收费是以钟点计算的，能不能赚更多的钱当然不仅仅靠性技，最重要的还得靠与客人交流的能力，那样才有可能加钟，而且在正常的钟点内也可以减少客人攻击的次数保护自己的身体，方宝开着一家娱乐场所，当然懂这些女人的心理，他是第一次和日本女人接触，心里也充满了一种新鲜感，也想了解一下日本女人，便道：“你怎么知道我是才来的中国人，而不是韩国人或许泰国人？”花子给他搓着背，微微一笑道：“你的日语还不怎么标准，肯定不是在这里出生长大的华裔了，而韩国人泰国人我看得出来的，你一定是中国人。”知道这些女人的眼睛毒，而且这里本来就是华人聚集区，方宝也不否认，点头道：“我是才从中国来不久，花子，你了解中国吗？”花子温柔的“嗨”了一声道：“了解一些，我在东京大学读的是世界文学与研究，对各国历史都必须了解，而我特别喜欢中国历史，翻译成日语的《史记》、《资治通鉴》、还有《中国近代史》我都看过。”这一下方宝的好奇心更是提了起来，他知道，东京大学是日本的一流名校，相当于中国的清华北大，想不到这花子居然是从名校出来的，而且又长得如此端庄秀丽，看起来是那种贤良淑德的女子，不由得让他有“卿本佳人，奈何作贼”的感觉。当下他忍不住道：“你是怎么会……怎么会做这个的，是急需钱吗？”花子又一笑道：“不，我不急需钱，我的父亲是一个小型商社的社长，母亲在家里做全职太太，还算过去的。”方宝暗暗“日”了一声，回头瞥了她一眼，却没有说话。花子显然明白方宝在想什么，而且似乎也很想和他交流，道：“先生，你们中国男人的思想是不是觉得我这样是自甘堕落。”方宝不好说什么，便道：“你这么漂亮，又是名牌大学出来的，我只是觉得可惜。”花子笑了笑道：“我知道你们中国人很传统，觉得日本人男女都很好色，对不对？”方宝不再客气了，点头道：“对。”花子伸出白皙的双手开始给他捏肩膀，道：“先生，其实这不是我们日本人天生就好色，而是因为文化不一样。”方宝立刻道：“文化不一样，有什么不一样？”花子道：“我知道你们中国有盘古王用斧子开天劈地的传说，不过在我们日本却有不同。”说到这话，她继续道：“日本的远古历史都记载在《古事记》和《日本书纪》里面，《古事记》在日本的地位有如犹太民族及欧洲各国的《圣经》，而《日本书纪》则相当于中国的《史记》，是很神圣的典籍。我们日本任何原始宗教要想成为系统的体系化的宗教必须有它的教典。对于天地起源，《古事记》是这么讲的，说天照大神关闭了天窗，世界陷入了混沌黑暗，众神便在天窗前开舞会，一名女神露出乳.房和阴.部，，跳了三天三夜的舞，逗得全场大笑，笑声传到天照大神耳里，他忍不住探头出来看，天窗便开启了，至此就有天地日月。”方宝顿时笑了起来道：“原来你们日本人喜欢看别人的**，就是这样来的。”花子轻轻点着头道：“除了这个外，《古事纪》还有两段重要的故事对日本人的思想影响很大。”方宝听得饶有兴趣，道：“哦，是两段什么故事。”花子道：“《古事记》开篇记载了日本国土和日本人种的起源，日本的历史于是被分为‘神代’和‘人代’两个阶段，其所谓的‘神代’生成的神共有七代，通称‘神世七代’，而到第七代出现了男神‘伊耶那歧’和‘女神’伊耶那美二位尊神。据说，就在这二神出现之后，下界也出现了一块飘浮不定的国土，诸天神就做出决定，命令伊耶那歧命和伊耶那美去把这个飘浮不定的国土建造完成，同时赐给他们一根饰以美玉的天沼矛，委托他们去完成这个任务。于是，这两位神站立在联结天与地的天浮桥之上，杵下那根天沼矛，不停地搅动海水，海水发出咕噜咕噜的声音。然后提起那根长矛，从矛尖上滴下的海盐很快堆积成一座大岛。二神于是降临到这岛上，天天玩耍，有一天伊耶那歧问他的妹妹说：‘你的身子长得怎么样了？可否让我看看？’”方宝哈哈大笑道：“怪不得日本人会那么变态。”花子轻轻叹了一口气道：“日本人的**情结窥阴癖和**暴力就是由此而来的，这一点儿上就不哪你们中国，据我所知，在中国的历史记载里，你们的始祖伏羲与女娲也是兄妹，被洪荒大水冲到了一个岛上，然后**生下了儿女，可是后来你们的文化对伦理有了很好的规范，有了礼义廉耻，无论是道教还是佛教都是让人清心寡欲的，而日本则不一样，多数人信奉神道，而神道以《古事纪》为教典，性和暴力就根植到日本人特别是日本男人的心里了，他们在东亚各国犯下的罪行，也和文化有关。”方宝听她对中国历史的确了解，忍不住道：“听说日本人对侵略罪行从来不承认，像你这样的倒是少见。”花子摇头道：“不承认侵略罪行是日本政府，民间去中国谢罪的还是不少，只是由于我们的教科书基本是不提那段历史的，知道的人很少，我若不是为了丰富自己的文学知识去看各国历史，也不会明白当年日本军人对东亚各国人民造成了那么大的伤害。”这花子的话充满了知性，方宝再也忍不住了，回到了刚才的问题上去道：“花子，既然你不急需钱，以你的条件会有很多的选择，为什么要做这一行？”花子微笑道：“这就是文化的问题，我知道在你们中国，觉得这一行是很可耻的，但在日本很平常，男人并不在乎结婚的对象是不是处女，甚至很多女孩子在初中的时候就因为贪玩开始援交了，不过进入这一行多数还是因为赚的钱比较多，而我却是因为想体验丰富的生活了解各种各样的男人，可以写出有深度文学作品。”见到方宝瞪大了眼睛，知道他很难理解，花子又淡淡一笑道：“这也没什么，我在初中的时候就被体育老师强暴了，男女之间就这么回事，现在我晚上出来工作赚钱，白天就在家里写书，名字就叫做《我与一百个男人》，已经有出版商看过，愿意在我写完后出版。”方宝的眼睛此刻鼓得更大，道：“那你会把我也写进你的书里吗？”花子点了点头道：“当然会了，你是个漂亮健壮的中国人，而且很温柔，谈话彬彬有礼，不像别的男人，一进来就扑到我身上，我喜欢温柔的男人。”