我跟石顽一起用力,巨砖只撬起了一点缝,显然仅依靠我们两个,很难把它启开。盗洞空间有限,也无法把撬棍接长,使用杠杆的原理。我让宋连营和卿庭荣先放下东西,我们四人一起用力,终于撬起了一个十厘米的缝隙。我们趁热打铁,把石砖跟墙体连接的地方赶紧清除了,四个人一起用力,将石砖掀进了身后的盗洞里。石砖一掀开,墓顶出现了一个弹簧床大小的窟窿,透过照明灯的光线,一股白烟也冒了上来,强烈的恶臭味差点把我们熏倒。我们不敢大意,立即各自带好防毒口罩,躲开了窟窿,先让它通通气。这个味道很熟悉,我在平顶山的那座古墓里早闻够了,这是尸臭的味道。不过这也证明了下面肯定有尸体,说不定就是个放棺椁的地方。如果一开始就能挖到主墓室,那只能说我们太幸运了。因为墓主存放尸体的地方是整个古墓的核心,一般的重要物品都与其紧密挨着的。也可以说,整个古墓里最为重要的陪葬品,都放在存放尸体的主墓室里。而成吉思汗生前酷爱诅咒之术,死后也必然会把与之相关的东西放在最近的地方,这点是毋庸置疑的。若真是主墓室,那我们只需半天就能满载而归了。但我的直觉告诉我根本没有这么简单,就算是找对了地方,想要顺利地把东西带出来,恐怕也没那么容易。我用大功率的强照灯往窟窿里照去,但窟窿很深,一时间无法照到底部,或者已经找到了底部,但墓室里雾蒙蒙的,到处是黑漆漆的一片,根本没什么参考价值。看来只有进去一探,方可知道里面有什么妖魔鬼怪。通了十多分钟的风,恶臭味也淡了不少,我让宋连营把一只拴着的活麻雀放进了窟窿底部,等待了几分钟,拉上来时麻雀安然无恙,看来空气质量不是问题。我让大家多加小心,于是在铁铸的飞机翅膀上绑好绳子,一马当先进了窟窿,顺着绳子慢慢往下爬。石顽紧紧跟在我的后面,而其他人则原地听消息,若是我们拽一下绳子,他们便跟着下来,若是拽两下,他们便立即将我们拉上去。很快我们便下到了底部,这墓室居然有二十多米深,换做楼房都有七八层了。我跟石顽着地的地方是一片空地,上面什么都没有。我们把灯光向四周一照,登时被眼前的情形吓了一跳。只见前方空旷的广场上,密密麻麻的全是尸体,这些尸体的腐烂程度不一,有的还能看出个大概,有的却只剩下碎骨了。尸体躺倒的姿势也是各式各样,但相同点便是都连具棺材都没有,只是被随意地处理在这里。古代人死之后没有棺材是大大的不详,最起码也得裹个毯子什么的。而眼前的死尸都仅仅穿着粗劣的衣服,根本没有任何的包装,显然是非正常死亡。我见古墓中并没有危险,便通知上面的三人都爬了下来。他们看到这遍地的尸体后也很震惊,这数量实在太大了,保守估计,也得有几千具尸体了。这间墓室地面的面积差不多有半个足球场大了,再加上二十多米的高度,也可以算作宏伟的建筑了。墙壁都是采用的粗糙的石砖砌成,没有任何的雕刻,每隔几步,紧贴墙根的地方还有一根石柱,高度直达墓顶。石顽向前几步,随手抓过了一具较为完好的尸体,轻轻一扯,衣服便碎了,而尸体身上则有很明显的伤痕,甚至连肋骨都断了几根,显然是被用刀砍断的。“如果没有猜错,这些便是当时修建成陵的工匠了,在陵墓修建完毕后,他们全部被砍杀,丢弃在这间墓室,伴随陵墓一起深埋在地下。”我对众人说道。“如果是被杀的工匠,只需要找个深坑埋掉就算了,何必大费周折,专门为他们建造一间墓室,这不是天大的浪费啊。”宋连营不解地问道。“之所以修建墓室,可能性是很多的。比如或许是单纯为了表彰这些工匠,或许是建好的墓室空闲下来,或许是,用这些尸体来当做养尸的肥料,增加自身的气运。”卿庭荣见多识广,如此分析道。“我觉得第三种猜测的可能性最大,成陵的设计有高人指点,这几千具尸体用来养尸聚气,倒是物尽其用。”我对卿庭荣大哥的话还是比较赞成的。当然这里的养尸,并非是常见的养尸地,养尸地是为了培养僵尸,守护墓穴。而此处的养尸则是利用尸阵来吸收日月精华,来增强陵墓的气运。当然蒙古人信奉萨满教,迷信以跳大神的方式跟妖仙和神灵沟通,对于中原的风水之术,却知之甚少。但有一个人的出现,却改变了这个现状。这个人就是丘处机,全真教的掌教,老家是山东栖霞人,说起来还是我的山东老乡。说起这个人的事迹,最出名的无非有十二个字,便是“万里赴诏,一言止杀,悲天悯人。”这十二个字其实是铁木真和丘处机之间的一段美谈。当年的丘处机为了拯救黎民百姓,不惜万里北上,跋山涉水,求见铁木真,劝他减少杀虐。而铁木真则接受了他的建议,并且让他跟随在军中论道,朝夕相处达几个月,宛然是一对好基友。丘处机比较出名的是在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中,当然金庸先生引用古典的时候,真假难辨,甚至对一个人的褒贬完全是依照武侠情结的走向,比如说尹志平这个人物,金庸先生把人家写成了强暴小龙女的**贼,而事实上呢,完全不是这么一回事。这尹志平是丘处机一手培养出来的,晚年曾尊享过元太宗窝阔台的请见。尹志平撰写的《北游录》等书,创造性地继承、发挥了丘处机三教合一思想,是元代全真教最重要的理论著作之一。这么才华横溢的人物,在金庸先生笔下却悲剧了。当然铁木真本性难移,对于丘处机的止杀论,完全是不屑一顾的,但之所以如此器重丘处机,完全是出于个人的私利,想让丘处机帮他建造陵墓。说起建造陵墓来,又得提前一个人,那便是丘处机的师父,王重阳。王重阳这个人在《射雕英雄传》中,更是牛叉的不得了,比东邪西毒还要威武霸气,但实际上的的武学并没有金庸先生笔下那般强悍,武功稀松平常,妄想修炼内丹为仙,倒是有几分文才,留下了《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等著名道教作品。而王重阳最大的特长,便是修建陵墓了,这是他的一大爱好。早在他青年时,便在南时村挖穴墓,取名“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持两年。俗话说老鼠的儿子天生会打洞,作为王重阳的爱徒,丘处机是得到了真传,而且更为发扬光大,为很多官宦富豪修建过陵墓,而他的事迹传到了铁木真的二中,便得到了重视。论道只不过是一个幌子,修建陵墓才是正事。而丘处机为铁木真修建陵墓的最大证据,便是两人在同一年,也就是一二二七年逝世,丘处机逝世时仅比铁木真晚了一个月,埋葬好铁木真,丘处机便被死亡了,而且还有可能,丘处机便在铁木真的墓中。所以说,若是大厅内的尸体为了养尸聚气,是完全可以说得通的,丘处机当年的风水造诣,完全可以布置出养尸的格局。荔姣的话更是证实这些尸体的主人是修建陵墓的工匠,她说她做法吸引怨气,结果证明此地的怨气最重,远远超过其他地方,看来便是惨遭屠杀的工匠无疑。当然这些都是次要的,眼下最重要的,便是找到大厅通往墓室的道路。我们检查了附近的墙壁,发现墙体衔接紧密,没有任何的缝隙,根本找不到任何通道。我们所处的空地,仅是大厅的一个角落,正处于大厅的东北角,所以没有尸体。而大厅的里面,则到处都是尸体,我们想要找出通往墓室的通道,就必须踩踏着这些尸体前进!而眼前的这些尸体,如同木柴一般堆积在一起,到处是尸油尸蜡,有些蛆虫还在上面翻滚,让人看了就感觉到胃酸。更要命的是一些零散的骨架,断开处都极为锋利,我们一旦踩上,就有可能把脚扎伤!没有人愿意踩踏着别人的尸体前进,我们中就连心志最为坚强的石顽,都紧皱眉头,但为了找出通道,我们必须踩着它们前行。为了不发生意外,我们还不能分散,所以五个人排成一队,由我打头,踩着尸体便朝前方走去。而我刚走出几步的时候,忽然发现前方的几具尸体动了动,其中有一具较为完整的尸体,看样子居然要坐起来!走在最前面的我是最先发现的,我一看到那神色诡异的骷髅头,便顿时吓得魂飞魄散