三十九.冷院

39.冷院太监，宫廷中的一种官职，其工作内容是管理宫中的各种主子不去做的事情，其实就是类似保姆的行当，据记载中国自从殷商时代就有了太监，在当时被称作“寺人”也就是说在3500年前就有了太监。这个官职在不同的朝代有不同的称呼，在汉代称为宦官，而且不一定由阉人充任，据说在东汉光武帝建武年间，才开始任用阉人。太监人数最多的朝代是明朝，在崇祯末年，有九万名之众，到了清朝，西太后慈禧当政时，约有三千名太监，太监也分三六九等，太监的官职最高的为三品，西太后的亲信李莲英，破格赏戴二品顶戴，低层的太监没有官职，只做些杂役，那些上层太监无不腰缠万贯，富可敌国，声势显赫，成为宫廷中的一个特殊阶层。古时候的人在死后下葬时，头戴面具，阴遮护阴盖片，这是因为古人认为头和**是人体的两个最重要的部位，死后也要加以保护，在古代，杀头和宫刑都属于重典。太监们因为生理畸形影响到心理畸形，所以比正常人更为阴险毒辣。后宫女子成千上万，而男子只有帝王及其子孙，绝大部分的妃嫔和宫女几乎没有和男子接触的机会，长期处于性苦闷和性饥渴之中，自然需要阉割的男性，中国古代的皇帝说过：“太监无外党，专精可信任。”在对甲骨文的研究中，有一片甲骨文就叙述了殷代的武丁将抓来的人阉割后祭神的事情，这片甲骨文可能是迄今为止世界上最早的关于宦官的记录。为什么将太监称为“寺人”呢？“寺”是“士”和“寸”二字构成的，“土”是男性**的象形字，史书所称“士人”即男人，而“寸”像一只手里拿着一把小刀，“士”和“寸”合在一起就是用刀割去**的意思。阉割之词不雅所以后来改叫净身。净身者要清理大小便，然后关在房内，房间必须密不通风，使净身者不受凉感冒，在这三四天禁闭期间，绝对不能进食，以免有排泄的污物沾染手术后的创口。正式阉割时，净身者被除尽衣裤，蒙上眼睛，绑上四肢，用烈酒来麻醉，使净身者喝醉而不感觉到痛，**还要涂满药油，这种药油也有麻醉的作用。一切准备就绪后，就用锋利的刀沿**的根部环而切之，深度需十分讲究，尤以**下部及近**处最难割，因为此处筋多，极易致命。割后即取出**的海绵体，**只剩下了两根管子，一为输尿管，一为输精管，输精管要盘曲起来塞入体内，输尿管要剪掉。手术后一个月左右结痂收口，**只有一个孔洞。根据我国的文献记载其实也可以自幼就将性功能破坏，当孩子在襁褓中时，便由特别的佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九，以破坏其性功能，使他的**逐渐萎缩，随着年龄的增长，逐渐显出女性的特征，从而显出了太监的模样。阉割下来的**被称为“宝贝”在中国，被阉割者对“宝贝”十分重视，身体发肤受之父母，不可毁伤，被割下来的宝贝要妥善处置，一是盛在木匣里，挂在梁上，二是送进家祠，因为身体是祖宗给的，割下来以后，还是要奉献给祖宗，不管怎样，太监死后，总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间，一起埋葬，从而得全尸归天，否则阎罗会罚自己来世投胎成母驴。大多数的太监临终时“宝贝”早就遗失了。那他们就要做一个陶或瓷的**以陪葬。太监也是能够产生**的，他们即使完全丧失了XJ能力，也可能用手交、**、工具交等方法来玩弄女人，对女人进行性摧残！有的大太监为了恢复自己的性能力，杀害了无数小孩，并食其脑髓，条件合适的话也不管什么小孩不小孩了，只要是人的脑髓抢过来就吃，吃人的事情也不知道从什么时候就开始了。吃人的人喜欢吃女人，特别是美女！然后喜欢吃孩子，吃女人的方法有好多种，有的是把美女放在一只大缸里,外面用火煨烤,直到把美女烤熟，有的是把女人放在一个铁架子上像烤羊肉一样，有的是把美女的手脚捆绑起来,用开水浇在身上,然后用竹扫帚刷掉女人身体外层的苦皮,再割下肌肉烹炒而食，有的是把女人装在一个大布袋里,放进大锅里煮，有的是把美女砍成若干块,用盐腌上,随吃随取，有的是只截取美女的两条腿,或者只割下美女的两只**,其余的部分扔掉，老而瘦的男人肉叫“饶把火”意思是这种人肉老,需要多加把火,年轻的女人叫“不羡肉”意思是说这种人肉的味道佳美,小孩的肉叫做“和骨烂”意思是小孩子的肉嫩,煮的时候连肉带骨一起煮烂。太监退休以后或者说是死了以后是回不了家，进不了祖坟的！只能孤苦一人，独自哀伤，当太监的没有自己愿意的，都出于某些特殊的原因，老来怎能不孤苦，后赵的时候，石勒专门建立了一处给太监养老的地方，叫做“冷院”与之相对应的就是禁闭女人的冷宫。在后赵深宫里服役的太监完事以后都要打进冷院，直到终老，表面上看完全是出于人道主义，其实不然，古代的君王都希望自己长生不死，永远的享受眼前的荣华富贵，都想尽了各种方法求得长生不老，有迷信炼丹的，有采阴的，有求仙的！可是赵王石勒偏偏是喜欢吃人肉，他相信食人肉就能够长生，他是想着法的吃，换着法的折腾，关在冷院里的太监就是他的实验品，太监们先吃，吃完以后口味如何，讲来听听先，人身上的每一个部位都有N种的吃法，调料如何下都经过仔细的斟酌。天宝寺，龙兴塔，您可知道这个名字的来由和讲头了吧，龙为阳气，兴为挺举，寺这个字就不用我说了吧，当然也可以换一种理解，理解为皇帝的基业永存，皇帝就称为真龙天子。这里其实就是冷院天宝寺和龙兴塔的名字起的可谓是一语多关，这个冷院出现在这里～山西榆社，也不算是多么的奇怪，这里毕竟是石勒的出生地。当陈雪谣站在一片空洞之处，不见了原本的树林，当陈震天等人开着车开着开着就莫名其妙的迷了路，阴错阳差的看见了自家人，他们脚下站的这片地方，仍旧在山西赵王村附近，是后赵的残暴昏君石勒养老，求仙，托死的地方。石勒的残暴在中国历史上不怎么出现，毕竟是个短暂的后赵王朝，可是他确实是极其凶残的一个人，正史记载“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”这就是说为了躲避石勒的侵略战争，南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨，羯族军队所到之处，屠城掠地千里！《晋阳秋》残本所称“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量关于石勒屠杀的记录！自石勒于公元328称王开始，至穆帝永和六年石鉴被杀，后赵共二主四子，二十三年，一场空忙，全族成灰，历史记载石勒的最后子孙石琨在最后时刻趁乱出逃，和妻妾数人千辛万苦跑到建康，投奔东晋，但马上被收捕，斩于闹市，后赵帝国最后的血脉五人被冉闵所杀，七人自相残害，一人在东晋斩首，一个不剩，这个王朝，其实早在其建立之初就因为它的凶残统治，已经注定了它的灭亡。我们这里提到的冉闵是怎样的一个人呢？我们日后再提，这个人就安葬在陈家人脚下的这片山林内。他们眼前的这片山坡，他们脚下的这片土地在千年前发生过什么？