第3章 腰斩之刑 (1)

一、俞鸿图之死清雍正十二年（1734年）三月。湖北省武昌大街。漫天扬起的黄沙把临时设在大街上的刑场搞的是黄蒙蒙一片，刑场四周有官兵把守，闲杂人等全部被阻挡在外。「来人呀，把犯人给带上。」刑场后方，两名清兵将一位蓬头垢面、衣衫绣有「囚」字的犯人拉上刑场。这犯人满脸惊恐，白发、皱纹不少，年纪大约六十多岁。他手上套着木枷(类似今日的手铐)，步伐踉跄地走入刑场中央。「跪下！」头上戴着圆锥形竹制凉帽、腰间挂有窝刀的清兵喝令。犯人吓了一跳，他双膝一软，便跪落地面，瞧着站在案桌后的监斩官。这监斩官的表情有些不自然，就像有话梗在喉咙里吐不出来。「名字？」监斩官问，他没看犯人，只低头看着案桌上犯人的罪条。罪条上写道：俞鸿图纳贿营私，受赃累万，如此违背父训，以致丧身，不但负国，且辱家门，俞鸿图着即处重刑。「俞……俞鸿图。」俞鸿图看着监斩官，将祈求、哀怜的眼神射向他。这监斩官与俞鸿图有姻亲关系，名叫邹士恒。俞鸿图知道自己面临极重的罪刑，但仍抱有一丝希望，或许邹士恒会带来好消息，那就是皇上会大发慈悲赦免他的罪。「俞鸿图，贿赂的银子就放在你家里，你的妻、仆也说你接受贿赂，将考题泄露给考生，你可知罪？」俞鸿图低头不语，被刑求后，犯罪的供词他早就画押。「……我无话可说。」不过他仍存有一丝希望。或许皇上只会斩他一手一脚而已，不……或许只是流放之罪而已，日子虽然苦，只有粗茶、淡饭，但依旧赡养晚年。俞鸿图心里这么想着。「我奉皇上谕旨，判你『腰斩』之刑。」邹士恒用些微颤抖的声音说。「『腰斩』之刑！」「天吶！天吶！」俞鸿图大惊失色，犹如五雷轰顶，一股冷流直冲脑顶，接着他的身体开始激烈地颤抖了起来。「怎么会……是……腰斩！」俞鸿图做过官，他非常清楚「腰斩」之刑的恐怖之处！只比「活剥人皮」、「凌迟」要少受一点点罪而已。俞鸿图脑袋混沌一片，思绪停顿了好几分钟。事到如今，死刑难逃，唯一能做的就是贿赂刽子手，让他早死早解脱。不过这死刑来的太突然，家人根本来不及贿赂刽子手。之所以必须这么做，是因为刽子手收了钱就会让犯人死的快一点，避免无谓的痛苦；收不到钱，刽子手就会让犯人受刑时「慢」死，让他尝尽无尽的痛苦后，才让犯人阖眼去见阎王。俞鸿图怎么也想不到，自己清廉一生，却毁在自己妻子跟仆人手里，最后连命都丢了，还无法死的痛快。回想自己的一生，俞鸿图不免老泪纵横，鼻水直流……。俞鸿图，浙江海盐人。康熙五十一年进士，他四十九岁时死了老婆，之后他花了一千多两银子娶了二十一岁的嫩妻林氏，这林氏，外表长的楚楚动人，如同娇艳的花朵，内心却水性杨花又贪财。雍正年间，俞鸿图奉旨出任湖北科举考试的主考官。清朝律法规定，主考官任职期间，不准携带家眷。但俞鸿图才刚到湖北，林氏就专程赶至武昌，租下一间客房，暗地里和丈夫相会。俞鸿图身边的老仆人这时提醒，此事非同小可，劝他赶快让夫人打包回京。不过林氏施展了女人的媚惑手段，哀求让她留下来。俞鸿图被搞的心烦意乱，无法将他的妻子送走。妻子没送走，灾祸便跟着来！俞鸿图是科举考试的主考官，自然可以假借职权捞些油水，不过俞鸿图却遵守分际，从未收受任何好处。但他的嫩妻林氏却是爱财之人，她勾结仆人私下向一些考生收取银两，再将考试的试题偷偷地交给他们。「这狗官收受贿赂，将来不得好死！我恨不得扒他的皮、啃他的骨！」「没错，还绝子绝孙。」一些落榜的考生私下喝酒聚会，厉声诅咒俞鸿图。久而久之，无钱可买或不想买试题作弊的考生大骂科举不公，这些骂言自然传进俞鸿图耳里，但他自认廉洁，根本不当一回事，认为公道自在人心，那些唾骂只是落榜生泄私愤而已。不过泄露考题的事很快就传到湖北巡抚王士俊的耳里。王士俊和俞鸿图素来不和，于是王士俊当即写成奏折，以「超速件」送往京城。清初对科场舞弊惩治甚严，雍正皇帝见此奏折，勃然大怒！他立即派出钦差大臣邹士恒，令其查证事实，如无误，就将俞鸿图就地「腰斩」。邹士恒到了湖北武昌后，隔天就开堂审判。在人证物证面前，俞鸿图有口难辩。邹升恒领有谕旨，于是在武昌大街上设立刑场，由他来当监斩官。正午时分，刽子手握紧铡刀，一刀将俞鸿图斩为两段，顿时肠流血淌，惨不忍睹。俞鸿图并没有立即死去，他伏在地上，瞪视着自己半截的下半身，接着用上半身的力量，用手蘸着自己的鲜血，一连写了七个鲜红而又刺眼的「惨」字。（《清朝野史大观》卷五《腰斩之惨》描述：「俞君（俞鸿图）既斩为两段，在地乱滚，且以手自染其血连书七『惨』字。其宛转未死之状，令人目不忍睹。」）二、包公腰斩陈世美「腰斩」就是用刀、大斧或铡刀将犯人的身体斩成两半，下刀的地方就在犯人的腰部位置。目的就是要延长犯人的死亡时间，增加其地狱般的痛苦，眼睁睁地看着自己的鲜血流尽而死……因为人的重要器官都在上半身，当犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。因此不想让犯人多受罪，犯人家属往往会贿赂刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，让犯人死的快一点。如果有人想要犯人多受点罪，就会贿赂刽子手，要他从犯人下面一点的部位动刀，避开上半身的重要器官，让犯人死的慢一些。要不然就是将犯人腰斩后的上半截移到一块桐油板上，让血慢慢地流干，这样犯人能够两三个时辰不死，情况可说是异常恐怖。「腰斩」起于中国何时已经无可考证。周代的死刑有车裂、斩和杀三种。其中的「斩」就是腰斩，而「杀」是后世所谓的「斩首」。秦代死刑中有「斩首」、「腰斩」，汉、曹魏、北魏死刑中也有「腰斩」。其余朝代是否将「腰斩」列为正式刑罚则无确切的文字记录。要「腰斩」犯人时，犯人必须脱光上半身的衣服，目的就是要让腰部**出来，然后他必须胸部朝下伏卧在木砧或铁砧上，让刽子手用刀或是大斧将他的身体剁成两半，但也有一说是用锯子将犯人的身体锯成两截。除了刀、斧，铡刀也非常适合用作「腰斩」的刑具。铡刀是把刀和砧板结合在一起，类似今日裁纸刀的「铡」。铡刀不仅刃利背厚，不易磨损，更不需要什么技术就能轻易地将犯人的腰给斩断。历史上最著名的是北宋包青天府里的狗头铡、虎头铡和龙头铡；犯人依身份的高低而使用不同的铡刀。民间传说，北宋状元陈世美贪图富贵，他抛弃发妻秦香莲入赘王府当了驸马，当秦香莲入京寻夫，陈世美竟派人要将她杀害，包青天便用虎头铡将陈世美的身体铡成了两半！三、大卸八块「腰斩之刑」用刑最多的朝代应该属秦朝。那时，著名的法家代表人物──商鞅替秦国变法，订定了许多严厉的酷刑，其中又以「连坐法」最让百姓胆寒。商鞅制定律法，百姓户籍以五家为「伍」，互相担保，十家相连，叫「什伍」。这「什伍」要互相检举、监督，有一家为非作歹犯法，不举报者，一律处以「腰斩」之刑。（《史记?商君列传》：「令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩。」）当时秦朝百姓或官员有多少人死于腰斩无法得知，不过有野史记载，商鞅在渭河边处决犯人时，死者的鲜血把渭水都给染红了！秦朝著名的政治人物──李斯也是死于腰斩。《史记》记载，他不但被「腰斩」，还受了「俱五刑」。（司马迁《李斯列传》：二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市，夷三族。）「俱五刑」就是把砍头、剁手脚、挖眼、割鼻与割耳结合在一起，即「大卸八块」。通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。