第11章 车裂

一、死亡马车黄土之上，两匹雄马马蹄不断地刨地，扬头嘶鸣着，一股强烈的肃杀之气让雄马焦躁不安。一旁的马夫轻拍雄马颈、背，极力安抚。雄马所拉动的单人木制战车今天将执行一项特殊任务，这辆车将用来分尸人体。刑场上，五辆战车各据前后、左右以及中间五个方位。身穿盔甲的许多卫士手持戟围绕刑场警戒着，在卫士身后，许多看热闹的百姓交头接耳，低声的评论此人的来历、身家背景或所犯的罪刑。「名字？」监刑官问眼前跪下的犯人。「白……兴……」犯人用颤抖的双唇说。受刑人被带进刑场后，监刑官先查核此人的身分、宣布所犯的罪条……做完该有的验证工作后，监刑官示意手下可以用刑了。这时百姓才知道白兴要纳自己的女儿为妾，还要妻子为俾奴服侍自己的女儿，一国之首凉王知道后震怒不已，于是将白兴抓起来，判处他「车裂」之刑。监刑官目无表情地看着。他看着手下先将两条绳子牢牢地绑在两辆战车的车辕上，接着将绑紧的绳索拉长，将尾端的绳结束套于受刑人的双脚。另外两条绳子则束套于受刑人的双臂。第五条也就是最后一条，套在受刑人的脖子上。十匹马、五辆战车，五条绳子，这就是让犯人肝胆俱裂，执行「车裂」的死亡工具。一切准备就绪后，监刑官摸摸颔下的长须，然后冷冷地说：「用刑」。「啪！啪！啪！」驾驶战车上的人用马鞭使劲的抽打马匹，在马鞭的痛鞭下，五辆马车朝不同方向狂奔，只听见白兴不断地凄厉哀叫，叫到最大声那一刻，他的身体被活活扯裂成五块，断肢被战车拖行，拉出一条长长血痕。一阵惊呼声后，只见一方百姓纷纷摀着眼睛，撇过头去。原来白兴被扯断的头颅脱离绳结，如同陀螺一样，滚动几圈后，瞪大着双眼对着围观的百姓瞧！二、分尸五块「车裂」，就是把人的头和四肢分别套上绳子，然后将绳子绑在五辆马车或牛车上，接着驱动车子向五方快速奔驰，让人先承受肢体遭拉扯的痛苦，再将人的头与四肢用力扯离躯体使其毙命！古代车裂之刑称之为「轘」(ㄏㄨㄢˋ)，也称为「轘刑」、「轘身」或「轘裂」，都是用车分裂人体的酷刑。汉代辞典《说文解字》便写道，轘：车裂人也。而车裂所用的车，应该就是马匹所能拉动的古代战车，或是牛只所拉的牛车。行刑地点很多都选择在人众集聚的闹市，除了让受刑人难堪，受百姓羞辱与唾弃之外，也起杀鸡儆猴的作用。传闻，当五辆车开始朝不同方向奋力奔腾时，受刑人的身体因为被拉扯而腾空，之后现场会有一声巨响，如同晴空打雷，那巨大声响便是肢体皮肉关节被扯离躯体的声音。古代行「车裂刑」有两种执行手法，一种是「死人」车裂法，就是人死之后，再将尸体「车裂」。要不然就是斩首后，将无头的尸身给「车裂」。另一种是「活人」车裂法，就是将人活生生地「车裂」。遭车裂的人体会被扯断多少块，没有人能够明确说明白，也无从考证。不过根据现代物理作用原理来分析，当人体被马车或牛车拉扯时，最薄弱的环节会先被撕裂。因此，两只手臂和头部会先被扯掉，剩下的就是两只腿和躯干了。当一条腿扯掉时，另一条腿就和躯干在一起而无法扯离。这是因为根据物体受力原理，要拉扯一块物体时，只能把它分成两块。所以总共是头部、右手、左手、左腿和右腿连着躯干，共分尸五块。「车裂」之刑，最早见于《周礼》这本古书。书中写道，在军队在出征之前，会将罪人「车裂」以祭祀。不过这本重要的著作，史学家却无法确定是那朝、那代的典制，因此此刑从那个朝代开始，便无法考证。三、****人嫪毐春秋战国时代，一国之主会用「车裂」之刑来处死重罪犯或想弒君犯上的臣子。公元前六百九十四年，齐国的高渠弥就被「车裂」于南门。高渠弥是春秋战国时代的名将，有许多显赫的战功。他暗杀郑国的君主郑昭公，之后被齐襄公诱捕。高渠弥自知弒君之罪罪无可赦，于是对齐襄公说：「我自知罪孽深重，只求一死。」齐襄公闻言冷笑说：「只赏你一刀，太便宜你了。」「拖下去，五牛车裂！」齐襄公对手下高喊。高渠弥顿时脸色刷白，瘫软于地。清朝《东周列国志》中有这样的描述，将罪人（高渠弥）头与四肢，缚于五辆车辕之上，各自分向，各驾一牛，然后以鞭打牛，牛走车行，其人肢体裂而为五，俗言「五牛分尸」。高渠弥死后，齐襄公命人把他的脑袋挂在南门上，张榜公布，榜纸上写着，「乱臣贼子就是这样的下场」。中国之后历朝历代都有使用「车裂」来处死犯人，北齐、北周、隋朝都有。唐代则无「车裂」之刑，死刑只有绞、斩两种。五代以后，只有辽曾规定「不轨者，五车裂（轘）杀之。」隋末，隋炀帝暴虐无道，让礼部尚书杨玄感有了谋反之心，结果兵败葭芦戍。杨玄感知道自己难逃一死，便对一起谋反的弟弟说：「我不能受人戮辱，你可以杀了我。」杨玄感最后被弟弟拔刀杀死，其弟被官兵抓获，遭斩首。两人尸体最后被碎尸于东都市，再焚烧成灰。隋炀帝将部分参与谋反的人「车裂」，有些则被枭首示众，有的被斩断手脚再被乱箭射死！秦朝也是爱用「车裂」之刑的朝代之一，遭「车裂」之人又以嫪毐（ㄌㄠˋㄞˇ）与宦官赵高最有名。这嫪毐是一位「****人」，也就是****巨大的人。《吕不韦列传》就记载着，他可以以****为轴，转动桐木车轮而行，有其惊人的特异功能。当时，秦国的统治者是秦庄襄王，他任吕不韦为丞相。吕不韦为了拉拢秦庄襄王，于是将自己宠爱的歌姬赵姬献给秦庄襄王，而赵姬也获得秦庄襄王的宠爱。赵姬成为皇后后，吕不韦与她藕断丝连，依旧保有男女的关系。《史记?吕不韦列传》因此记载，太子嬴政（后来的秦始皇）是吕不韦与赵太后的儿子，而非秦庄襄王的。秦庄襄王死后，年幼的嬴政接其王位，赵姬成了赵太后。嬴政逐渐长大后，吕不韦怕他识破自己与赵太后不正常的男女关系，同时还要满足赵太后的性需求，于是吕不韦找来有身体「异能」的嫪毐。「皇太后正需要你这样的男人，你若进宫定为太后所宠，那时荣华富贵，享之不尽。你是否愿意进宫？」吕不韦问嫪毐。「愿意，愿意。」这嫪毐本是市井小人，有此机会，正求之不得。这两个大男人各有所图，一拍即合。于是，吕不韦要嫪毐假装成宦官，好入宫「伺候」赵太后。这嫪毐进宫叩见太后，赵太后立即要左右宫女退下，要嫪毐入房苟合。果然让她得到了空前的性满足，让她满意的不得了。这乱七八糟的关系，让赵太后不敢让儿子嬴政与其他人知道后宫里养了一个男人，为掩人耳目，就带着嫪毐搬迁至秦国故都雍城居住。二人之后更生下二子，嫪毐便自称为「假父」。嫪毐得宠于赵太后，开始结党营私，又因酒后失言，道出他与太后的关系，事后自知罪不可赦，便起兵叛乱。秦王嬴政令相国昌平君、昌文君率兵平叛，嫪毐军本是乌合之众，不堪一击，加之不得人心，很快就被击溃。秦王嬴政对其恨之入骨，为了抓捕嫪毐，秦王于是下令：「有生擒嫪毐者，赐钱百万；杀之而以其首献者，赐钱五十万。」嫪毐兵败后被捕，他被押解至咸阳被秦王嬴政处以「车裂」，夷其三族。嫪毐与赵太后所生的两子则被装入布袋扑杀。(《史记?秦始皇本纪》：「尽得〈缪)毒等，二十人皆枭首，车裂以徇。」)秦王嬴政还把母亲囚禁，派禁军监管。吕不韦因为引嫪毐入宫，串通作祟，官箴，秦王嬴政本来要将他连坐处分，不过他念在吕不韦之前功在朝廷，因此前功抵后罪，免去一死，除去丞相职位。吕不韦之后终日惶恐不安，害怕遭「政治迫害」，最后他选择自我了断，服鸩毒自杀。嫪毐之后，被「车裂」的人就是「指鹿为马」的宦官赵高。赵高是秦始皇和秦二世胡亥所宠信的宦官。秦始皇五十岁出巡时驾崩，在赵高与李斯的帮助下，胡亥继承皇位后拜赵高为丞相。李斯后来被赵高害死，没了争权的对手，赵高权势直逼皇帝。为了巩固权位，赵高故意在胡亥面前「指鹿为马」，凡是不随声附和的大臣，就捏造罪名加以迫害。赵高之后运用计谋让胡亥自杀，由子婴继位。子婴看不惯赵高结党营私又败坏朝纲，于是将赵高杀死，尸首「车裂」后示众于咸阳，并诛其三族。四、商鞅之死以下这位历史名人有没有遭受「车裂」之刑极具争议，这个人就是商鞅。商鞅变法后，秦国朝野发生了蜕变，经济快速发展，成为春秋战国时期头号强国，为后来的秦王嬴政一统六国奠定了坚实的基础。但商鞅变法时采取了许多残酷手段，得罪不少人。秦孝公死后，他的儿子秦惠文王继位。惠文王为太子时曾因犯罪而受到商鞅的惩罚，由于他是皇位的继承人，因此商鞅让他的两位老师公子虔与公孙贾代为受过，结果公子虔被割掉了鼻子，公孙贾脸上则被刺了毁容般的黑字。这两人因此怀恨在心而伺机报复。逮到机会后，两人就在惠文王面前进谗言，认为商鞅位高权重，他日必定谋反。惠文王听后，过没多久就免去商鞅的官职，要他退休回到自己的封地。商鞅于是告别朝廷回封地，结果送行的仪仗队伍可与诸侯相比，百官也都设宴欢送。公子虔和公孙贾将此事密报惠文王说：「商君不知悔改，居然把自己比作王侯。照这样看来，他回到封地后一定谋反。」惠文王于是命公孙贾带兵将商鞅抓回来。商鞅率车队出城已有一百多里路，忽听得后面传来呼喊声，忙派人去打听。结果左右回报说：「朝廷发兵追赶。」商鞅大惊，知道祸从天降，只得变妆逃亡。逃到边境时，天色已晚，他于是到旅店投宿。店主对商鞅说：「商君颁布的命令，留宿必须要有证件，如果留宿没有证件的人，一旦查下来，我们就要连坐，和投宿的人一起斩首。」商鞅拿不出证明，于是叹道：「我颁布的命令现在居然惩治起我来了。」他只好赶紧逃离旅店。逃出秦国后，商鞅回到了自己的封地，领兵攻打郑国，秦惠文王于是发兵讨伐，杀商鞅于黾池。商鞅死后被秦惠文王处以「车裂之刑」，也就是之前说「死人」车裂，商鞅族人也全都被处死。「车裂」之刑除了用于官场之人或政治人物，也时常用于民间，成为恐怖的刑罚之一。北魏崔鸿撰写的《前秦录》记载一件事情，十六国时期有一个人偷了母亲的钱财逃跑，之后被官府抓到，打算把他流放到边远的地区。前秦皇帝符坚的母亲苟氏，听说了这件事情后气愤地说：「罪款三千条，没有比不孝更大的了。应该把这个不孝之徒处死才对，为什么只判他流放而已？难道中国之外有无父母的地方吗？」有了太后之怒，让符坚下令，将天下不孝之人都处以「车裂」之刑。五、五马分尸与车裂的关系有人认为「车裂」就是俗称的五马分尸，不过也有人却认为，车裂是用马车或牛车来分裂人体，而「五马分尸」就单单只是用五匹马来分裂，因此两者并不完全相同。那么，「五马分尸」之说又是从何而来？有史学家指出，汉朝景帝改革刑法后，之前一些死刑的执行方法慢慢被人给遗忘，因此一些古书就常遭后人修改。以《南燕录》这本古书来说，书中有记载「车裂嵩于东门之外」这一句，不过在《太平御览》中却被改为「五车裂之」。因此产生了许多历史刑法的误解。另外，《东周列国志》有写，秦代变法的商鞅被「五牛分尸」，不过之后的文字记录「五牛」却变成了「五马」。不过也有一派说法是，「车裂」并非用马（牛）车扯裂人体，而是用刀器斩裂、分尸人体。因为「车裂」的车，并不是「车子」的意思，指的却是刀器。《说文解字》便写道，「斩法，车裂也」，即以锐利的兵器断人的肢体。最好的例证就是，先秦时(夏朝、商朝、周朝等等)，各国对公开处死的罪犯或敌人，无论用刀戈砍杀，还是弓箭射杀，最后都肢解尸体高悬示众。六、车裂威廉．华莱士值得一提的是，中国并不是唯一有「车裂」之刑的国家。中世纪的英国就有类似中国车裂的刑罚，也被称为「英式车裂」，用来处死反叛者，同样也会用来对付死尸，不过报复的意味较为浓厚一些。英国中世纪遭「车裂」的人就属威廉．华莱士（WilliamWallace）最为有名。美国著名影星，也是导演的梅尔吉勃逊就将他的故事拍成电影，电影名字为《梅尔吉勃逊之英雄本色》。1296年，英格兰吞并苏格兰，民族英雄威廉．华莱士便带领苏格兰人民与英格兰展开独立斗争，希望能脱离英格兰的统治。传闻中的华莱士武艺高超，手持一把双手使用的阔剑，可以同时对付多名敌人，他也是一位优秀的军事指挥官，也有人说华莱士嗜血、杀人如麻。1304年8月，华莱士被部下出卖，在格拉斯堡附近被英王爱德华一世抓到，他随即押往伦敦受审。华莱士被指控叛国及犯下谋杀罪，被判处死刑。华莱士随后被斩首，头颅悬挂在伦敦桥上示众。为了警告苏格兰人，华莱士的身体被肢解为四块，分别送往英格兰和苏格兰的四方。据传，「英式车裂」的方式为先将受刑人吊起，然后开膛剖腹取出内脏并切除其**。恐怖的是，取出的内脏与**会在奄奄一息的受刑人眼前烧毁。最后受刑人被斩首，身体被分为四块。