第五十七章 （3）

法西比的几句话震惊了姜无为，作为一个中国人，作为一个考古学博士，他既感到震惊又感觉惭愧，对自己民族的文明起源竟然不如一个外国人研究的透彻。姜无为的直觉在告诉他，法西比的研究或许是正确的，他看着法西比直接问：“请问法西比先生，对于这个问题，您有其它方面的论证吗？”法西比点点头，又问姜无为，“你们商朝皇族的姓氏是‘子’，在古代‘子’与‘紫’是相同的，我说的这两点没有错吧？”姜无为默默地点了点头。“事实上商朝的皇族就是紫人，也就是腓尼基人。在古代的商朝，殷人就是炙手可热的贵族和皇族。刚才姜先生说的口语‘红得发紫’以及‘大红人’就是当时遗留下来的文化。”法西比一边说话一边操作投影仪，对面的屏幕上出现的是中国甲骨文的画面。“一个文明的诞生离不开文字，中国的汉字来源于甲骨文，这一点你们没有异议吧？”法西比看着三个惊愕不已的中国人问。姜无为接着法西比的话说：“汉字传说是由古人仓颉所造，这个仓颉与我还是同乡，他的故乡恰恰也是山东的寿光，在我们当地流传着许多关于仓颉造字的故事，不过汉字是由甲骨文演变而来是事实。”“有一个事实必须面对，中国古代的甲骨文是突然出现的，你们中国的考古界至今没有人能证实甲骨文的起源，我说的对不对？”法西比忽然变得有些咄咄逼人。姜无为不得不承认法西比说得是事实，他的研究重点虽然不在这个方面，但是无为很关注中国的考古研究，对这个情况他非常清楚。法西比又把屏幕上的画面换成了刚才出现过的地图，他指着地图继续说：“3300年前，中国的甲骨文突然出现，这个文字符号与红海出海口的南部阿拉伯文字最接近，而南部阿拉伯文是腓尼基文字的一支。文字起源于商业的出现，这一点毋庸置疑，因为需要计数和记账，文字符号在中国的出现也与商业有关，时间恰恰与这些腓尼基商人到达时间相符。由此我们可以发现一条神秘的海上连线从地中海到红海，一直延伸到中国的山东半岛……”法西比说到这里话锋一转，忽然又问姜无为，“姜先生是考古学博士，您一定知道作为世界上主要的粮食作物小麦发源地是什么地方？”“考古界已经证实，小麦的发源地是中东地区，而在中国最早是商朝就出现了小麦……”刚说到这里，姜无为忽然意识到自己竟然在不知不觉中开始倾向于法西比的理论，他惊讶地说：“腓尼基人也是生活在中东地区……这……这不会是巧合吧……”法西比露出了得意的笑容，他知道姜无为已经被自己说服了，随后接着说：“你们中国引以为自豪的青铜器也是在商朝突然出现的，中国至今没有出现青铜器的探索期，还有马车的出现，殷墟出土的车马坑，都说明这些先进的工具是突然出现中国，所以从外来引入的可能性非常大，而当时世界上唯一能从海上到达山东半岛的民族，只有腓尼基人……”说到这里法西比有意停顿了几秒钟，然后才又意味深长地说：“你们中国文明的诞生明显地晚于世界其它地区的文明，所以受到其它文明的影响和推动是不可避免的，其实这对于现在的你们来说，并不意味着什么。”姜无为心悦诚服地说：“法西比先生，我被你说服了，如此多的事例绝非巧合。等我手上的事情结束后，我会抽出时间来专门研究您所讲的这一切。”法西比对姜无为的转变很高兴，他笑着说：“关于腓尼基人与中国文明的关系还有许多证据，我再给你们举一个历法上的联系，古代全球都用‘太阴历’，至今依然有几十个国家在使用阴历，尤其是穆斯林的阿拉伯国家，阴历主要对农业方便。太阴历源于朔望月，‘朔望月’这个天文术语用英语表示为‘syzygy’，从读音与拼法上都很古老，明显带有东亚的味道，而这三个音节的发音，恰巧与中国夏商周三代的皇族姓氏有密切联系，夏姓“姒”（si），商姓“子”（zi）和周姓“姬”（ji），而且顺序也完全一致，相信这绝非偶然和巧合。从这一点上显示，迦南人在夏朝，甚至更早就已经来到了中国，而且对中国的文化已经产生影响……”法西比的话音刚落，思凌看着他说：“法西比先生，您已经说了很多了，我们也相信您所讲的一切，不过您还没有说到主题，我们最想了解的是关于闻燕女士留下来的那个秘密是什么？”阿伦也用迫切的目光看着法西比，思凌的话也说出了他的心思，听法西比讲这一切的最终目的是要解开那个秘密。哈哈……法西比爽朗地大笑起来，“我差一点忘记了思小姐的工作了，我向你们说这一切就是为了揭示那个‘秘密’，否则我说出来你们也不可能相信，下面我就告诉你们那个秘密是什么……”法西比的话音刚落，书房的门忽然被推开了，总管赫兹匆忙走了进来。法西比告诉过赫兹不准许随便来打搅他，所以对赫兹的进来，法西比显得非常不高兴。总管赫兹什么话也没说，径直走到法西比身边，默默地把一张字条递给他。法西比接过纸条后看了一眼，神情一怔，脸色明显出现了变化，急忙对三个人说：“请各位稍等片刻，我出去一下很快就会回来。”说完法西比匆忙走出了书房。