第65章 ，筹安谋策

袁肃一边思考着杨度的话，一边应付着点了点头。最在国家政治历史的学问上，他确实不如杨度认识的那么深刻，自己也相信杨度不是一个贪图荣华富贵的人，也绝非纯粹是当权者的帮凶工具，做为一个政体学者，对方坚定不移的提出帝制显然是有其理由所在。诚实的说，从一九一一年到一九四九年这个中国近代历史进程中，国体在全国乃至全民族都不是一个重要的东西，非是被一些当权者借来利用的口实罢了。只不过袁世凯称帝的时机不恰当，不仅cao之过急，而且前期的铺垫也没有做到位，所以才会最终落到失败的地步。连北洋内部都没有摆平就仓促称帝，怎能不陷入内忧外患的境地？对于袁肃而言，他到现在也不在乎国体到底改成什么样子才好，之前便已经有了很清楚的界定，只要能对自己展有利，论君宪还是共和都可以。甚至连自己一直念叨的“zhongyang集权”也只不过是一个幌子罢了。“听先生这么说，似乎先生已经是颇有见解了？”“见解不敢当，只不过这些年我与几位同僚一直在钻研这方面。我中国思索变强之道已经有几十年的历史，可为什么最终还是陷入眼前的困境？这难道不是一个值得深思的地方吗？”杨度很是认真的说道。“有道理。”袁肃缓缓点头应道。“在我看来，正是因为我中国立场不坚定，以为哪个国家强大就应该师法哪个国家，到头来这边还没学到皮毛，又跑去学另外一边，结果只能弄得是四不像，反而贻笑大方。”杨度循环渐进的说道。“那依先生的意思，我们中国究竟应该效仿哪个国家才是？”袁肃顺着杨度的话问道。“并非在于我们效仿哪个国家的强国之道，问题恰恰是在于坚持。每个国家经过变法图强，最终能走到今时今ri摆脱国破家亡的命运，并成为受环宇尊敬的文明国度，一不在于‘坚持’二字。我中华枉走这几十年的道路，走一步停一步，停一步又改一个方向再走，最终现方向不对，又停下来再改方向，结果是什么呢？结果就是原地踏步。”杨度仿若是大学教授一般，用说教的口吻郎朗而谈。“细细想来，还真如先生所言这般。唉，国家振兴最可惜的不再失败，而是在明知道走冤枉路却还是义反顾的继续走冤枉路，这又是何必呢？”袁肃感慨万千的说道。单单从“演说”技术的角度上，他还是很佩服杨度，不仅把很深奥的政治历史说的很通俗，而且还能做出生动的比喻。当然，他心里面其实还是很清楚，就算杨度说的再生动、比喻的再好，这些话都不是可观的话，只能说是“杨度本人认为是对的话”。“可不是？如若当初能坚持君主立宪一直走下去，我中华如今早已经变法成功，不说能与英法相比，但也绝对不至于连东瀛小国都打不过。”杨度语气很有情绪的说道。“如此说来，先生的意思是希望我们北洋zhèngfu现在能够坚持一条道路义反顾的走下去，是吗？”袁肃试问道。“没错。不过却不是现在施行的共和制。”杨度斩钉截铁的说道。“哦？那先生认为，眼下我中国应当坚持哪一条道路？”袁肃故意问道。“正如我之前所说的，本应坚持走君主立宪这条路。我知道小袁公子一定觉得很差异，不过这件事可以这么来理解，自甲午战争之后到戊戌变法，再到后来的预备立宪，这期间已经有十多年的时间在为君主立宪制做准备，相比较共和制，也非是孙文走访西方国家之后，带回来的一些学说。可归根结底，共和制在中国根基太浅，远远没有君主立宪制那样有所积累。”杨度很是耐心的对袁肃解释道。袁肃不得不感到诧异，真没想到杨度居然还能找到这么“歪”的理由。他心里很清楚这个说法极为不可靠，如果君主立宪制当真有那么久的积累，那戊戌变法那会儿早应该成功了才是。即便当时不成功，也不至于到了一九一一年辛亥革命爆后，清廷才仓促的决定颁布宪法。所谓的“积累”，最多也只是民间一些君宪人士的积累，这倒的的确确是有几分根基所在。不过即便如此，他也没有点破这一层，反而还装作受教的样子，恍然的说道：“听先生这么一说，倒也真是有一些道理。不过如今共和已成大势，别说大总统不会同意，就算大总统同意，只怕许多进步人士也会极力反对。我虽是一介武夫，但对国内情况多少是有一些了解，如今的民过大致上是四部分人，这四部分人当中只怕有两部分一定会持反对意见。”杨度不动声sè的问道：“小袁公子所言的四部分，不知是哪四部分。”袁肃表情深沉，不疾不徐的说道：“其一是前清遗老，毕竟封建思想遗毒深重，论是满族人还是汉族人，对前清念念不忘者比比皆是，毕竟前清是在我叔父劝逼之下结束，所以这类人定然是有极大的反感情绪；其二就是以南方革命党为的一批知识分子、商绅，他们对共和、minzhu的信仰根深蒂固，眼下已经对北洋zhèngfu诸多不满，别说一旦北洋zhèngfu恢复君宪之后，势必会引起激烈的反应。”杨度一边听着袁肃的话，一边思索着，他没有急着开口说话，但是心中却渐渐有了一些另外的想法。略微停顿了片刻，袁肃随后又说道：“以上此二者大部分都是受过深厚教育，只不过各有不同罢了，也就是说这些人群是我们中国目前有素质基础的人群。可偏偏这些人群是绝对会持反对意见。至于另外两部分人，其三是目前拥护北洋zhèngfu的一些统治阶层，其中又能细分成拥戴法统和忠心北洋两部分，前者只是遵守宪法制度，只有后者才是死心塌地捍卫我北洋政权；其四则是占人数最多的广大普通老百姓，这一部分人数虽然最多，可是却多是一些没有文化、信仰和理想的穷苦劳动者，他们是劳动力的代表，却极其缺乏创造力。”