第一卷修真迷途第七章修真之始几日后,张仲升将李慕文叫至跟前,面带喜色,拿出一件手链交给李慕文,并且说道:“当初为师闭关之时你送了为师一枚平安符,为是今天也送你一条手链,虽然这条手链比不上你的平安符,但是也是为师的一片心意。快快将它带上,它可以将你身上的那股神秘力量隐藏起来,只要不是修为高过为师许多,一般人是看不出你身上的秘密的,而且这手链也是一件防御性的法宝,结丹期以下的攻击,伤不了你分毫。”现在的李慕文可不是以前的愣头青了,听了这法宝的厉害后,知道这至少也是一件下品灵器,在修真界也是少见的好法宝,看来师傅这次是下了血本了。法宝在修真界分为法器、宝器和灵器三个级别,每个级别又分上中下三品。一般来说修为在结丹期的修真者就可以炼制法宝了,但是有根据材料的好坏炼制的法宝品阶也不一定,但是最多可以炼制法器级别的法宝,到了合体期基本可以炼制宝器一级的法宝,但是想要炼制灵器一级的法宝就不只是要有相当的修为和上好的材料,还要有高超的炼器手法,如若不然,器宗还如何在修真界立足。虽说到了一定的修为可以自己炼器,但是一般的修真者是不愿意自己炼制的,一来失败率较高,二来没有高明的炼器手法,不能尽可能的提高法宝的品阶,因此,大多数修真者还是愿意找专业的炼器修真帮助炼器。当然了,修真界最高阶的法宝也不是上品灵器,在修真界还是有一些仙器的,或是宗门长辈飞升后有事下界所赐,或是仙界散落修真界的,为什么会散落,那原因就多了。在修真界,一些门派就由仙器,如剑指派的下品仙器剑指剑,就是剑指派获得的一柄散落在修真界的仙器。就是器宗也有仙器,也是一柄下品仙器。许多门派不似他们这般富有的,能有一柄上品灵器作为镇派之宝也就不错了。至于仙器的分级那就不是修真界这么麻烦了,凡是仙界仙人炼制的法宝都叫仙器,只是分为下品、中品、上品和极品四品,至于那一阶的现任炼制何品仙器,以后自会讲到。在仙器之上还有神器,神器也是分为上中下极品四品,但是在神器之上就不知道还有没有更加高级的法宝了。当今李慕文得到的下品灵器,在修真界也是相当不错的法宝了。张仲升送了灵器给自己的弟子,然后又叮嘱了几句后,叫李慕文三天后再来,那时就开始真正的传授李慕文修真之法。三日后,李慕文再一次的站在张仲升的眼前,一副乖乖徒弟的样子。张仲升对其说道:“慕文啊,你可知道,本宗以何修真?”李慕文前些日子的书可不是白看的,心知师傅是在问,器宗怎样来修行,马上恭敬的回答道:“本宗名为器宗,弟子想来,应是以炼器来锤炼修行。”对于李慕文的回答,张仲升没有任何的表示,既不说好也不说不好,一般的器宗弟子都是这样认为的,所以张仲升对于李慕文的回答不作评价,而是继续说道:“想来你在本宗已经有十来年了,对于本宗的一些规矩也是有了一些的了解,你可知道为何,为师会不在已有的弟子中挑选入室弟子,而偏偏挑选了你?”李慕文对于这倒是真的不知道,也不避讳直接问道:“弟子不知,还请师傅解惑。”张仲升看着李慕文,心中也是有些感叹,从自己的弟子现在的言行上来看,已经不再是以前那个满身痞性的弟子了,经过十年来的**,自己的弟子除了修为也可算的上人中龙凤了,不仅谦逊有礼,而且知之为知之,不知为不知,这也是修真者应具有的品格。满意的点点头,张仲升继续道:“你可知世间法有万千,道有不同。即使是同一种法诀,不同的人也有不同的理解,本宗所修多为火属性法诀,而为师所修法诀为器宗秘法霸炎诀,虽然宗门内也有其他前辈和师兄弟修炼,但是各人有个人的悟性和理解,而为师走的就是偏门,与其他人所修有很大的不同,所以为师不愿意在宗门内挑选传人。”李慕文明白了,原来自己竟然是个替补,宗门内没有合适的才挑选我的。心中所想,但是不能表现出来,仍旧耐心的听这师傅传教。张仲升喝了一口茶,继续道:“今天在传你正式的法诀之前,有几个问题要问你一番。你世人可知修真为何?”李慕文对于这个问题还是有些了解的,马上回答道:“世人修真为与天争命,得道飞升。”张仲升听了李慕文的话,点点头又问道:“器宗弟子为何修的一身本领?”李慕文想也不想道:“器宗弟子自是为了炼器而为之。”张仲升一听李慕文的话,脸色有些不好,声音你有些严厉的问道:“那器宗弟子又为何炼器?”李慕文朗朗道:“器宗弟子炼器自是为了辅以修”李慕文还没有说完就已经意识到了自己的错误,没有继续下去,抬头看看师傅,张仲升只是脸色有些不好,原以为自己的弟子悟性极高,不至于落入俗套,但是今天看来,也不尽然,张仲升挥手道:“你且会去反省三日,三日后再来。”李慕文悻悻然向张仲升告退,离开了房间,自是回去反省去了。李慕文回到自己的房间,盘腿而坐,思考起师傅的话语。思索三日后,有所得,世人修真皆为逆天改命,飞升仙界,不管修真手段如何,都不应该本末倒置,误了自己修行。器宗弟子炼器,是为辅以修真,而修真却不是为了炼器,就如同丹道派一般,炼丹是为了帮助修真,而修真却不仅仅是为了炼丹。不管炼丹也好,炼器也罢,都仅仅是辅以修真的手段罢了,不应该苦苦执着与手段而失了本真。思索到了这些后,李慕文又来到张仲升面前,张仲升问道:“三日来,你可有什么感悟?”李慕文将此期间的所感所想一一向张仲升说道。对于李慕文的感悟,张仲升那是真的感到很满意了,就是这些道理也是自己渡过天劫到达大乘期后才有所悟,想不到自己的弟子仅仅是靠自己的点化就能在筑基期悟到这些,怎能不让他高兴,但是他不知道的是,李慕文来自二十一世纪的地球,中国上下五千前年来的文化积淀,即使是李慕文不能全部掌握,其中一点皮毛也能使之一生受用不尽。李慕文能想到这些也不算资质好。可是最终的结果就是张仲升偏偏不知道,还道是自己的弟子悟性了得,还害怕自己的弟子因此骄傲,教导道:“是啊,这其中的深意世人经由很多人不能参透,世间很多事本来就是如此,本末倒置是修真的大忌,切记切记啊。”经过半天的说教,给李慕文打了一个预防针,防范于未然,李慕文也点头称是。随后就是真正的传法授徒了,张仲升先是将自己修炼的霸炎诀简单的介绍一遍:“为师所修霸炎诀,虽不是修真界的最顶尖的法诀,但是其威力不可小视,在整个修真界也算得上前列了,此诀修炼对于身体的要求较高,这也是为师曾经要你用炼器诀多加锤炼身体的一个原因,此诀的爆发力相当的刚猛,掌控起来不易,但是辅以炼器之法,倒也是绝妙的修炼之法。霸炎诀共分十一层,器宗弟子皆以炼器诀筑基,而后每一层对应一个修真阶段,修到十一层也就是渡劫期就算是大圆满了。”李慕文听见张仲升的叙说,没有听见大乘期的修炼于是问道:“师傅,霸炎诀只能修到渡劫期,那大乘期怎么办?”张仲升对于自己的这个弟子也是无语了,怎的就聪明一世糊涂一时呢?没好气道:“你切听我慢慢到来,至于你说的没有大乘期的修真法诀,其实在整个修真界都一样,准确的说大乘期只是一种境界或说是一个阶段,就是修真界的真元力转化为仙元力的阶段,在此期间修真者的心境也必修到达一种境界,所以说大乘期是一种境界或是一个阶段。”李慕文似乎是明白了道:“难怪宗主师叔突然间顿悟,说是自己不久将飞升仙界,就是说师叔的境界达到了。”张仲升点点头道:“你师叔的情况我已经听说了,一个大乘期的修真者,真元力转化为仙元力的时间也就大约十年时间,但是心境没有到也不会飞升仙界,只得留在修真界。但是如果一个大乘期的修真者长时间心境修为没有赶上来,而他全身的真元力又转化为仙元力的话,他就会被迫飞升,因为心境修为不够,在飞升的过程中就会迷失于飞升通道,灰飞烟灭,连转修散仙的机会都没有。所以一般到了大乘期的修真者,不到自身或宗门生死存亡的关键时候,是不会出手与人争斗的。你以后行走修真界的时候也要注意自己的言行,为师是不可能替你出头的。不过这些也是我从书中看到,至于真假就不会是我能知道的了。扯远了,我们还是继续说霸炎诀,当初我叫你多多修炼炼器诀一是霸炎诀的需要,二就是我所理解的霸炎诀的不同之处了。我们器宗为何炼器?还不是为了辅助修行,人炼器,器炼人,到最后还不是人炼人。我所传的霸炎诀炼的就是修真者本身,以身作器,以己炼己。”李慕文算是知道了张仲升的意思,就是把自己当作器来炼。这也太闻所未闻了,但是马上张仲升就给他解释了:“虽然如此修炼会很幸苦,但是将来你的成就也将是非常大的。凡事都是要有所付出的,不然你怎么能站的比别人高。”李慕文算是明白了自己以后的苦日子了,先前以为苦学几年语言文字是算苦的了,想不到以后的日子更难。李慕文只得说道:“弟子明白,正所谓吃的苦中苦,方为人上人。”张仲升一听:“吃的苦中苦,方为人上人。很有见地,小子,好好加油啊,别丢师傅的脸。”如是这般,李慕文的苦日子又开始了。