第4部分楼兰佛教

第一卷 篡位 第一章 刺杀安归 第四部分 楼兰佛教且慢。只听楼兰群将之中有人发出清脆的喊声。说时慢那时快一名身披袈裟的僧侣以迅雷不及掩耳之势闪身于众人之前，数颗佛珠换做暗器正中傅介子握剑之手，玄星宝剑应声而落。善哉！善哉！僧侣左手牵佛珠立于胸前，威严的立于人群之中。楼兰众将领大小官员均双手合十齐整整的立于一侧，向来者行佛家礼数。仅在一秒钟之前还眼冒火光杀气腾腾的气势顿时间消失得无影无踪，数万士兵将领虔诚的低头朝拜。可见来者身份之显赫，在楼兰地位绝非一斑。不知藏宗大师有何指教？就连身居三朝元老的浮土哈尔老将军也鞠躬卑微，对其恭敬如父。我佛神灵。怎可让他们如此死去？我楼兰数千将士地下亡灵焉能安息？汉朝有句话叫客随主便。此人既触犯我楼兰法律，必须照我楼兰方式制裁。是，是。大师说得有理。来人啊，将其四人捆绑至佛塔刑台。浮土哈尔老将军一声令下，数名王宫侍卫五花大绑的把傅介子以及尉屠耆等四人捆绑了起来。傅介子本想以死谢大汉天子，不想既然连选择死的机会都被其剥削掠夺。傅介子数次造访西域，也有所听闻楼兰王国一向遵从佛教，佛教地位高于政治权术。千百年来国王都遵从佛旨，楼兰全国上下触犯法律条款重罪者均交由佛教制裁。其惩治方式及其残酷，远远不次于汉朝天牢的酷刑。西域三十六国中，又属楼兰法律最为健全。楼兰人触犯死罪者，均要先食下一种蛊，被种蛊者会在一个时辰后发作。先是肠胃被种下的雪域蛊虫侵蚀，渐渐蔓延到心脏。四周还将被炭火包围，连烧三天三夜，直至皮肉烤糊烧焦仍不能致死。在吊在刑台上示众，等待蛊虫穿破心脏方可窒息。以此提醒全国上下法律之威严不可侵犯。可见楼兰佛教之盛行，地位之显赫。在此，佛教已不仅仅是普度众生的善举，而是掌握人之生死权的判官。而且千百年来传承下来的酷刑，让人闻风丧胆。在坚强野蛮的汉子，也承受不起，足以被其折服。西域的初秋，早晚温差较大。当地有句谚语说“早穿棉袄，午穿纱。”楼兰城青石板路上，囚车咿咿呀呀的走在拥挤的人群中。午时毒辣的烈日晒得人皮肤刺痛，被弯刀刺破的伤口已经渐渐干枯。分裂。囚车每一次的晃动，都带来一阵阵钻心的痛。傅介子和另外两名死士面无任何表情，视死如归大气凌然。乃至至死都捍卫着大汉天子的威严。街道上围满了男男女女，议论着。王死了。我国的命运又将如何？楼兰属于丝绸之路的咽喉要塞，常年生存在汉奴夹缝之间的楼兰人，开始害怕了。他们惊恐，王死了，也就意味着国运又将在一次的沦陷。战争，杀戮在所难免。西域三十六国中，属楼兰最为富有。除了汉奴对其施压以外，邻国也对其虎视眈眈。王死了。王死了。是囚车上的汉人杀死了王。王死了，我们是不是又要战争？你说，刺杀王的人，会怎么处置他们？一定是极刑，用我们最残酷的刑法来折磨他们，他们竟然杀了我们的王。一定又要与大汉朝战争了。佛啊！我们什么时候才能过上太平日子啊！是啊，匈奴会帮我们吗？人们一时哄起，这一消息震惊了楼兰王国上下。人们惊恐了，人人自危。几乎所有的人都走出家门，拥在街道两旁。他们要看看到底是什么样的人杀死了他们的王。要用楼兰什么样的刑法来处置他们。很多年没有这等场面了，极刑是用于罪恶极大，犯下滔天罪行的罪犯的？行刑台位于楼兰古城的东南方，也就是举行盛大法事的佛塔边上。佛塔是楼兰城最高的建筑物，也是最具标志的象征之一。佛塔的高度甚至高于楼兰王宫宫殿的高度，可见佛教在他们心中的地位。那是崇高的，无限敬仰的。臧宗大师是楼兰佛教身份的最高的法师，他甚至参与朝政，参与楼兰国王的世袭政权。行刑台由黄土和巨大的石块堆砌而成，非常壮观庄严。刑台上干净整洁，已经很久没有处置过大型的罪犯了。他们信奉佛教，也是有颗慈悲之心的。当囚车路过拥满人的街道时，他们只是用凶恶的目光注视囚车里的犯人，他们要用目光杀死他们。他们恨，恨他们杀死了他们的王。不像汉朝，重犯游街时会被很多人凌辱，唾弃。