第46章 禅学之意

第一部 潜龙勿用 第四十六章 禅学之意“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”龙教官站在讲台上，边说着边转身在黑板上写上个字：禅。然后回身看着台下的学员们，说道：“因为明年洲运会安保工作的原因，本来这是打算今年寒假才学习的课程，学校担心来不及给大家上课，所以提前把你们召回。通过这些年的学习和锻炼，你们在自己的技能方面都提升的很快。现在剩下的，就是需要用时间去历练，用时间去融会贯通，让这些技能成为你自己身体的一部分。”教官停顿一下后，接着说：“好！我现在要给大家讲的课是一个全新的课题：禅学！”讲台下发出一阵嗡嗡声。“你们都很奇怪，是吧？”龙教官看看自己的七名学生，说：“你们毕业以后，注定是要回归到社会的。而你们现在所拥用的能力，总会在有意无意间显露出来。这个是最危险的。你们要学会控制，有效地收敛住自己的气息。让任何人看到你的时候，只会感觉你是个再简单不过的普通人，而不是一个拥有任何能力的家伙。为此，许多年来，教官们通过不懈的努力，通过理论与实践相结合的方法。借用佛学修心和道家思想中的理论基础，研究出可以控制心智的禅学。使人达到收敛气息，并化解内心的戾气的作用。其效果还是相当显著的！”蓝妹妹举手问道：“是为了安全吗？”教官点点头，说：“不光是为了安全。更重要的是，这可以使你们顺利地融入社会。而不会成为一个异类，只能生活在深山老林里。”田田举手提问，在看到教官点头后，就说：“我们作为军人，为什么要去学习禅学？军人天生不就是为杀戮而生的吗？”龙教官摇摇头，说：“错！军人不是为杀戮而生的，而是为制止杀戮而生的。有邪恶就会有善良，有黑暗就会有光明。而军人就是永远站在黑暗与光明之间的那群人！”看看学员们没有再提问的，教官接着说：“你们以前所掌握的，都是具有破坏力的能力。虽然这种能力会给予你们坚定的信心，但是也会使你的内心充满浮躁。也可以这么说，你们现在拥有的能力就是一把双刃剑。即会伤人也会自伤。我举个例子说：有人在干扰你的时候。如果没有这种能力，那你的选择只要可以确定对方不是故意的，就会放弃自己下一步的行动。如果你已经具有这种能力，那么你的选择就简单多了，直接采取下一步的行动。一旦看到对方没有退缩，后果就会相当严重。我一直都跟你们讲。不管做什么，一定要知道可以控制结果再考虑怎么做。而我们刚才所说的严重的后果。你不仅不能有效地控制结果，甚至对整件事的发展过程都无法控制！这是绝对不允许的。”教官停下来，看着我们聚精会神地看着自己。点点头，继续说：“如果从佛学角度去理解的话，那就是说你们在自己的内心深处练出一个魔。它会在你明明不需要它的时候去控制你的意志，获取你的能力去采取某些极端手段，以达到它的目的。而你们所要修习的禅学，就是去学会战胜自己的心魔。”大浩听的是暗暗吃惊。心想：如果教官说的有道理的话。自己曾遇到过这样的事情。虽然最后的结果是，得到了有效地控制住。但事后想，也是惊起一身冷汗。当时的自己完全不受自己的意识控制，瞬间变成恶魔。后来在自我批评中做过深刻地检讨，也试着去找寻原因，却发现全是徒劳。再后来，因为紧张的训练。自己以为这种心态都是必然的，就没再去考虑。现在听教官这么一说，才知道大家都碰到类似的问题。就在自己无力地承认这个心魔的时候，有人已经思考并找到行之有效的解决方法。听着教官在继续讲解。大浩忙收敛起心思，认真地学习起来。“我想，你们都已经或多或少地碰到过此类事件。虽然我不知道你们最后，是怎么控制住的事态的发展。但我始终相信，你们这种完全不受自己的内心控制的经历是绝对存在的。所以！在这里，让你们去学习禅学是完全有必要的！大家也不要担心有多么复杂，关键是你们的悟性。掌握禅学的目的其实很简单，我总结为两个字：慈悲！你们是否还记得我给大家上第一堂课的时候，曾说过的一句话。那就是这里只有一种人可以存在，拥有善良的人。因为想要战胜你的心魔，只有拥有真正善良的人才能完成。也就是说，你们想要完成学业，只有度过这一关，才可能有机会。古人曾经有句话：利刃在手，杀心自起。我却要说的只有一个，那就是：放下屠刀，立地成佛。关于禅学的资料哪，你们现在每人人手一份。这些都是历代教官们研究总结出来的知识结晶，不明白的地方可以问我。”大凯举手提问：“教官，我们都放下屠刀了，还学那些技击术有什么用？”教官看看大凯又看看大家，说：“我们崇尚的大自然法则，就是阴阳间的最佳平衡。如果说，你具有的能力是阴。那你们就需要用阳来制衡。而不是你说的那样，放下屠刀。”说着，转身在黑板上画出两仪的图形，把阴阳鱼的结合处重重地涂抹着，回头说：“我需要你们掌握的就是这条线段，阴阳之间的平衡线！只有让自己的内心一直都处在这一线之间，你们就可以随心所欲地控制自己的能力！”大浩看着那条平均分开两仪图形的线段，举手说：“教官。如果说，我们现在已经开始偏激，那就是正在逐渐地阴盛阳衰！那在到达自己的心智完全不受自己控制之前，就必须要战胜自己的心魔。如果想采取平缓的方式，把自己的心态拉回来。我感觉够呛！所以说，矫枉过正完全是有必要的吧？”教官摇摇头说：“既然心态已经偏激，如果用矫枉过正的方法。这会不会算是从一个极端走向另一个极端呢？你考虑考虑。”看到大家没有再提问的，接着说：“因为你们的悟性不同，所以能接受的时间就会有长有短。但无论如何，我都希望你们能真正地融会贯通禅学。这将直接关系到，你们在座的每一个人的未来。从现在开始，在你们没有完全参透慈悲心以前，你们的所有训练任务将会全部取消。直至你们真真正正地体会到，才算结束！关于这个决定，不是针对那个小队的，所有的学员都必须要完成这次修心即为合格。合格以后，就可以正式进入你们的毕业之旅。如果用你们看的武侠小说里的通俗讲法，就是说你们现在将进入修炼内功的第八重，而毕业的修炼就是你们修炼的至高境界，第九重！”。。。每天晚上，大浩都会坐在家里的**。默默地调整着呼吸，整理着思绪。暗思量：禅学、佛心、慈悲。。。既然技击术是用心力去发挥，那可不可以用心力去控制自己的意识呢？不行！控制能力，并不是失去能力。可是不受控制的能力。。。难道真的要选择放弃吗？不对！慈悲既然意味着放弃，真的要放弃何必要拥有！？也没见到教官们不会武功啊？靠！这是搞什么啊。。。既然慈悲不是惹人笑的笑话。那慈悲只有那些具有大无畏牺牲精神的人，才会选择的方式。这就是慈悲，既是救赎别人，也救赎了自己。嗨！自己真的牺牲了，心魔也就完蛋了。学到的技能也没用了，一切终于都归于平静！倒是省心！拜拜了，教官们，兄弟们。我要和心魔同归于寂！！。。。暑假到了，通知返校的密码始终没有出现。虽然越来越怀念那些苦却从来未觉得是苦的训练，但内心的平静已经能压住那些浮躁的念头。一天晚上。大浩边琢磨着，边溜达到离家不远的湖边。在湖岸上找到一个位置坐下，安静地看着一面湖水。微风吹过湖面产生的波纹排着队整齐地滑向岸边，冲刷着湖畔。‘未见此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。’一切都不在心外。既然都在内心，自己该如何面对。。。看着湖面，大浩陷入了沉思。抬头看时，一颗流星划过天际。假如说，湖面就是那天地衔接一线之间的话。那这一线之间的湖面，湖底是否一直高低不平呢？还有鱼！心包容着这些不平，湖面上却一直平静如镜！如果心态的浮躁不安，可以比喻为暗流涌的的湖底。那内心就是这面湖水，从不会因为而去所以，深深地包容着不平。如果碰到心魔，为什么光想着去打倒它，而不是选择去包容它呢？善良不就是包容一切的力量吗？这才是慈悲啊。大浩突然明白过来：佛入十八层地狱普度众生，那时，那里充满了光。