4 世俗穿越4

4.世俗穿越（4）"中！"铃木信问："人跟我走，还是？""他的手有一点儿活儿，做完我立刻亮（立时）叫他过去。"三爷说。"好，索老板。"铃木信起身道。三爷送铃木信到大门口，走出印务所的日本人忽然挺拔起来，满街行人，公众视线里他是只螃蟹，绝对不是只蜘蛛。"化堂师傅，我跟你说个事儿。"三爷叫来马化堂，对他说，"铃木印务所长来了，要请你去辅导他的工人。""教小鬼子？还不是老虎跟猫学艺。"马化堂说，他讲的老虎跟狸猫学艺的故事家喻户晓，太平鼓词《老虎学艺》云：你也高来我也高，狸猫倒把猛虎教。穿山跳涧都学会，猛虎变脸要吃狸猫。猛虎要把狸猫撵，狸猫上了柳树稍。猛虎跪在溜平地，叫声师傅你听着：穿山跳涧你都教会，上树的方法你咋没教？狸猫这里忙回话，叫声徒儿你听着：教徒不教无义之徒，教成之后还想吃我狸猫。"你觉得日本人是那只猛虎？"三爷问。"小鬼子坏出花来……"马化堂说他们说不定又耍什么阴谋诡计，"技术教他们还不是教会老虎，反过来受害的是我们自己。"这个道理三爷懂，不是你愿意教不愿意教的问题，日本人叫你教你就得教，不然结果可想而知。三爷看事目光更远些，如此得罪日本人不合适，既要说服马化堂去教日本工人，又要留些心眼，他点拨道："去还是要去的，日本人是大腿，我们是胳膊拧不过他们。怎样教在凭我们，不妨学学狸猫。"马化堂琢磨三爷这句话的意思，幡然道："哦，我明白了。"三江民间有关教艺防止不义之徒而留一手的故事还很多，例如铁匠教徒，形跟狸猫教猛虎差不多，师傅留了关键的一手，铁块烧红了怎么办？愚蠢的徒弟因师傅没教，直接用手去抓……这个近乎讽刺、可笑的故事真实性经不起推敲，却令人信服，警示了人们做事。马化堂说："我让小鬼子去抓烧红的铁块儿。""日本人也不那么好糊弄，滴水不可漏，让他们看不出来。"三爷叮嘱道。四火炕加了松木柈子，被窝里更温暖。"后半夜了吧？"富墨林问。"嗯。""我还是得回去！"他坚持要回索家大院，先前他张罗回去，被一双柔软的手臂摁住，这是第二次张罗要走。"非得走吗？""你说呢？"富墨林说了很客观的理由，"你是索家的小姐呀！"满族人家的婚俗程序繁琐：通媒、小定、拜女家、下茶、开剪、迎娶、坐帐、合卺、分大小、回门、住对月等。他们俩虽然从小定下的娃娃亲，男女双方在年幼时由父母订下的亲事，而这门亲事没有保证的，多是流产，富墨林和四姑奶也可以不成这门亲事。然而，他们俩冬春之交季节似的，一阵冷一阵热，二十多年中就是这样。今天一下子越过季节进入炎热夏天，不过他们是超越世俗的穿越，接下来要面对的现实，正如富墨林提醒的那样，四姑奶是大户人家小姐，尊严的门户决定她不自由，偷偷的自由另当别论。四姑奶的手臂松懈下去，急风骤雨过后的冷静，她必须面对现实，跟富墨林结婚可以，可不是小屋子的假炕**，把花烛夜应做的事做了就算结婚了，这算什么？明媒正娶怎么讲？三江富的索家，怎么悄没声儿的把小姐给嫁出去了？我太爷不能答应，当家的我爷也不能答应，四姑奶现在不叫格格了，但她还是尼莽吉格格，满族的格格出嫁不举行仪式怎么行？"你回去行，可是还得……"四姑奶**的声音糖稀一样甜稠，他拒绝不了，她问，"你要个打羊草的，还是摘豆角的？"那样的形下四姑奶的问话今人无法理解，什么打羊草的摘豆角的，虽已是实质内容的造人阶段，还是让人听来一头雾水。要清楚这个问题，还得说满族的婚俗，程序中有一歌谣很有意思。大定后在"拜女家"礼酒宴上唱：