32 过犹不及大过

（公告栏） ３２ 过犹不及 大过３２　过犹不及：大过上一卦颐，我们说了，要充分消化利用好自己内部的实力，从而形成以自己为中心的向心力。说白了，颐就是消化自己肚子里的东西，从而长成自己的肉。颐卦外圆内方，内方向内以收藏，外圆在外以拓展，颐卦虽然没有中孚那种上下协调同心协力的气势，但颐卦内外之间倒也相得益彰。而大过呢，则恰恰相反，内圆外方，外方向内却又不足以束缚两个内圆同心同德的合力，以至使乾元之能外泄，于人于己不利。有此卦来反观小过，同样是内圆外方，小过两个外方同心同德向内，所以一个内圆无论如何折腾都不足以冲出对他的束缚，于是矛盾也就自然地在内部化解。这就是大过与小过一字之差、方圆之变的巨大不同。大过，内能外泄，元气受损；小过，内部矛盾，内部解决。所以，由此可以看出我们的方圆图在分析这类特殊卦象上的意义。不用方圆图来分析，我们就很难从最底层了解易思维的奇妙之处，也就只能处在一个知其然而不知其所以然的困惑状态。待叙完上经我们会专门抽出几章的内容来讲述易的方圆观，讲述我们的方圆图，讲述我们由易经中抽象出的非常体系。易本身是一个非常的且统一的体系。回到大过，综上所述，大过的特点就是：内部的能量十分的充足，而外部的束缚或者说坤阴的收藏力、控制力却又十分的不足，这种阳盛阴衰的格局必然导致的结果就是：阳气外泄而坤阴却无能为力。大过（卦二十八）?（巽下兑上）《大过》：栋挠，利有攸往，亨。《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。“大过”之时大矣哉！《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，?世无闷。初六，藉用白茅，无咎。《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。九二，枯杨生?，老夫得其女妻，无不利。《象》曰：“老夫女妻，”，过以相与也。九三，栋桡，凶。《象》曰：“栋桡”之“凶”，不可以有辅也。九四，栋隆，吉。有它，吝。《象》曰：“栋隆之吉”，不桡乎下也。九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。《象》曰：“枯杨生华”，何可久也。“老妇士夫”，亦可丑也。上六，过涉灭顶，凶。无咎。《象》曰：“过涉之凶”，不可咎也。大过，大过所得就是内部乾阳同心同德的合力远胜于外部坤阴的收伏力，坤阴无力收伏则乾阳之气外泄，就像房屋的大梁太长太大，就会露到墙壁外边。初六：此爻指外部坤阴即便无力收伏内部强大的乾元之气，也要心平气和地做好自己的本分，万不可失去了惯常的礼节和气度。这样没有过错。九二：强大的乾元之气配弱小的坤阴之藏，对阳气来说，当然是好处占尽。九三：乾阳之气外泄，大凶之兆。九四：如果内部的两个同心圆分化成了上下并行的两个小圆，则乾元之气就会停止外泄，这样是吉祥的。不过乾元之气由同心转为并列，就有可能产生内部的争斗。所以这样一来，总体上乾元之气虽然停止了外泄，但其内部反而变得艰涩难以公事。九五：当然，相反地，如果坤阴的力量过于的强大内部乾阳过于的弱小也没什么好处。这种变化会把大过变成一个不知道是什么的卦象，从而给未来增加了极大的不确定性，以至于从根本上无法推断吉凶。所以如果真有人这么做我们不给予任何的吉或者凶的评价。上六：弱小的坤阴被强大的乾元之气冲破，乾元动力开始大量外泄，大凶，不过却没有灾祸，因为乾元的力量实在是太强大了。这一卦如果不好好举几个例子，可能连我自己都看不懂！比如内部两个同心圆代表男人，一个圆代表了他的能力，一个圆代表了他的威望。外边那个方代表了女人，方本身代表了她的美貌或美德。一个漂亮或拥有美德的女人莫不希望自己的男人强大有能力有威望，并且希望这有能力和有威望还最好都凝聚在一个男人身上，哪怕这个男人自己控制不了。初六：就算自己控制不了那个男人，也要乖乖跑好他爱喝的*茶，恭恭敬敬地端到他的面前，不要问为什么，这样做没错。九二：一个老男人，有钱、有势，集权利、能力、威望于一身，*十岁了，还娶了一个妙龄的小姑娘。有的他乐了。九三：当然，也有的他受了。九四：对于一个女人来讲她并不希望自己的男人不受控制。所以当她的男人的能力与威望相互矛盾时，对女人来讲就是个机会。男人越困惑，女人越喜欢。只是，困惑的太很了，反而会失去魅力。九五：一年青的奶油，娶了个有钱、有势、有权的老蛋糕。对此，我们不发表任何观点。上六：男人集能力与威望于一身固然好，但当他的强势终于刺伤了女人的时候，想再喝她沏的*茶？门都没有！可惜的是，男人还可以去喝茉莉花茶，不过是换了个口味。