62 治国九策其五旅

（公告栏） ６２治国九策，其五 旅６２治国九策，其五：旅旅卦下艮上离，青天白日之下行走。天子巡视天下，光明磊落，有冤者可当面诉冤，有情者可当面陈情，全都暴露在青天化日之下。所以旅的原则也就是旅的卦象，就是：青天白日之下办事，不夜行。光天化日之下行动，首先自己是安全的，再者别人的行为也一目了然。旅的方圆图，上卦是个太阳，下卦是个锁。锁则意味着坚守，保护，或者说信念要坚定，毫不动摇。旅（卦五十六）?（艮下离上）《旅》：小亨。旅贞吉。《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。初六，旅琐琐，斯其所取灾。《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。九四，旅于处，得其资斧，我心不快。《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。六五，射雉，一矢亡，终以誉命。《象》曰：“终以誉命”，上逮也。上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号?。丧牛于易，凶。《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。旅，虽然“旅”本身非常的利于下一步的行动，但旅却只是小有亨通。为什么？天子巡视天子、兴利除弊，是必然会遭到某些利益集团的反对的。而只要有人反对，这事做起来就不会太顺当。但兴利除弊乃国之大计，是任何人任何事都无法阻挡的，所以易作者才用“小亨”来形容。初六：鉴于“旅”本身就可能会遭到某些人的反对，所以“旅”的目的就更要光明正大。如果“旅”本身怀了不可告人的目的，必定会招致灾祸。六二：“旅”的各个据点要提前安排好，而且还要携带上足够的钱财，因为说不定在旅途中会遇到年轻有为的有用之才，到时候，没有金钱的赏赐，定会失之交臂。九三：“旅”的据点被破坏，新得到的青年才俊也受到恐吓而逃走了，如此十分严厉。某些利益集团必然会干扰和破坏天子的巡查，这早就是意料之中的事。九四：天子的巡察被迫中止，虽然得到了某些利益集团的金钱和承诺，但我的内心却是十分的不高兴。此举于天下人无益啊。六五：一场意气风发的巡察后来竟变成了狩猎行动，虽然射到了野雉，天子算是挽回了面子，但对于“巡察”这件事来说，可真是太失败了。人生而在世，即便是贵为天子，也有无可奈何之事。上九：鸟儿们燃烧起自己的巢穴，以吸引我好奇的目光，等我心中奇怪而放声高笑时，敌人却趁机牵走我的牛，等我回过神来，发现敌人的计谋，不由然放声大哭，但为时已晚，太失败了，敌人也太狡猾了，如此必遭凶险。旅之为旅，其实是两种力量的较量，在天子一方固然是代表了最广大民众的利益，但各位读者明白，在建国之始，以我方为主的这一势力就兼蓄并包了许多各派不等的势力，那些势力少不得拥有自己的利益空间，当天子的巡察损害到他们的利益时，他们明里暗里少不得采取光明或黑暗的手段来加以阻止。于是就形成了旅卦的力量的斗争。当然这旅卦中以天子为代表的一方最终被迫妥协，于是一场声势浩大的巡察就变成了一场声势浩大的狩猎。而对此，天子也只好无奈地摇摇头，心中不快但嘴上却又说不出。更有甚者，他们甚至干脆用卑鄙的手段偷走天子的物资，进而威胁到天子的安危，逼迫天子让步。对此天子也只有让步。可见天下事原本就有无可奈何之事。