65 有眼光睽

发现易经――生之大原则?大易无边 慧行天下 ６５有眼光（睽）６５有眼光（睽）【2010年2月3日星期三】家人之前，势力只是被动地适应环境，家人之后，势力就开始能动地适应环境了。就是说家人之后势力的适应性增强了。那么这种适应性的增强具体地体现在哪儿呢？体现在眼光上。敏锐且具有发现性的目光是由那个强大的生命内核表现出来的。就是说有眼光固然需要外界环境下的锻炼，但更主要的眼光的形成还是直接来源于生命的内核。一个优秀而强大的内核会赋予生命一双发现的眼睛。否则即使通过环境下严格的锻炼也只能发现一些普通的东西。鹰的眼睛，狗的嗅觉天生就超过人，这就是由其天生的内核决定的。同样的东西，在这个人看来是一块石头，在另一个人看来是一块玉，甚至众多的人都认为这是块石头，可当剖开琢磨之后，他真的是一块美玉，这就说明他这个人有眼光。有眼光不是看见金子称颂金子，看见美玉赞扬美玉。有眼光是看见砂砾就发现金子，看见石头就发现美玉。有眼光是从众多平常或反常的普通事物中发现那极具价值的东西。而且生之易的发展变化讲究的是自然而然的不动声色的发展变化，所以一旦你得到一块金子一壁美玉，一定会引起别人的关注甚至是嫉恨，但设若你得到的是一些砂砾一块石头，则不会有任何的麻烦。因为显然的比别人多几块砂砾多几块石头是根本算不上什么的。那怕过后你的砂砾变成金子石头变成美玉，只要你不说别人就依然不会在意你。所以发现砂砾和石头不算是有眼光，收藏砂砾与石头更不算是有实力，但设若那砂砾之内石头之中原本就隐藏着金子与美玉的话，那就不可同日而语了。而我们所谓的眼光就是这种眼光。一个人的眼光是由其生命内核来决定的。而且他的发现最终能不能被确定被证实真的是金子是美玉，这还需要这个现实的世界来检验。俗语常说的“过河拆桥”便是很没有眼光的一件事。首先，你怎么确定你确实已经过了河了呢？三十年河东，三十年河西，你怎么确定河的这一岸就是你要守候的那一岸呢？连自己过没过河都不确定便去拆桥，这样固然是阻止了别人过河，但同样也阻止了自己过河。再说你怎么确定今天拆的这座桥不会是你下面还要过的那座桥呢？人生如行路，总归会一条河一条河地穿越，你拆了这座桥固然阻止了别人过河，但同样当轮到你过河的时候，就一样会被别人阻止而无桥可过了。所以“过河拆桥”是十分没有眼光的一件事，是小人之诡道，是军事斗争中的某些特例。有眼光，其实就是从最平常最普通的事物中看出其蕴含的巨大价值、巨大能量。此时我们考察的不是系统诸要素的实力和力量，而是系统诸要素联合在一起所凝聚出的整个系统的实力和力量。我们看到的不只是砂之为砂、石之为石，还包括砂砾中的金块与石块中的美玉。用句时髦的话来说是综合实力，硬实力加软实力加影响力，是一切力量之总和。就是说，有眼光的人站得比较高看的比较远，他考察和衡量的是整个系统的力量。而系统所表现出的力量是在不停地运转中变化的，今日之小弱不代表永远就小弱，今日之强大不代表永远就强大，“××××××××”就是站在系统的高度上得出的这一结论。家人卦之后，势力便进入了逐鹿天下的征途。而这谋图天下的第一步不是招兵，不是买马，而是要有发现的目光，要有高瞻远瞩的思索。所以睽就是有眼光，是雄视天下者必须磨砺的第一神兵。所以角逐天下的征途不是由土地上开始的，而是由自己的心中开始的。那么这就有了一个小小的疑问，眼光是如何才能拥有的呢？眼光是生命内核的体现，有什么样的生命内核就会体现出什么样的眼光，而生命内核的形成又要追溯到上经那漫漫冬日的屯生，特别是剥、复两卦。大自然是系统的智慧结构，所以生命内核也相应地是系统的智慧结构。我想我们每个人的生命内核应该在十二岁之前就已经形成了，至于是不是完整和完美地复制了大自然的智慧结构，那就不得而知了。由于生命是在复制和模拟自然，所以这种复制和模拟就必然地会影响到我们对世界的看法，并且在不知不觉中影响和决定着我们每个人所具有的眼光。所以同样一件事，智者见智，仁者见仁，利者见利，义者见义，这都只是在各自的眼光下发现事物。并不是说事物本身具有智、仁、利、义的特性，不是这样，事物除了其自然之特性外不具有任何特性，具有特性的是人。饿得人对食物**，渴的人对水**，好色者对美人**，好利者对金钱**，说的就是其不同的眼光所发现的重点也不尽相同。但真正的眼光却要超出饿、渴、色、利这四者的所见所闻，即使在饿得时候也可以发现美女，即使在渴的时候也可以发现金钱，即使是面对一堆砂砾石头也可以从中发现金子与美玉。所以有眼光首先要做到的就是超出自我，在自我之中看这个世界只是一般人的眼光，而超越出自我看这个世界才会具有不一般的眼光。超越自我其实就是无我，因为无我于是谁在河这岸谁在河那岸就没有区别了，这样桥就成了大家的桥，成了人人都可以走人人都可以过得桥。这样就自然而然地没有人再去做“过河拆桥”的蠢事了。唯有无我，才能大我，才能真正站在系统的高度来看待系统中的诸多要素。就算是反过来，如果知道了系统运行的大趋势，再来把握系统中的诸要素的话，也会看得很深远、很真切。