当足利义满会同明国使臣杨旭、郑和准备亲自提审那个鸭礁曲海盗首领的时候,田山基国气急败坏地给他送来了消息,由他自押的那个重要人犯被刺杀了。此事立即在北山殿引起了轩然大波,三管领大臣全部卷入其中。织田常松的人已经从尾张星夜赶回,弄清了这个海盗首领的身份,他叫织田秀敏,确是织田家的人,做为织田家的子侄,织田常松对他有十足的把握不会干出自陷家主的蠢事,斯波义将听到汇报以后也放了心。今天来到足利义满面前,他本来还想看到“诬攀”自己的人证当堂翻供时将军阁下和细川满元那可笑的脸色,想不到人犯竟然死了,这一下斯波义将是黄泥巴粘在裤裆上,不是屎也是屎了,弄得他懊恼不已。不明底细的细川满元更加不满,认定了这是田山基国向斯波义将卖好,有意给对方机会杀人灭口,所以他当着夏浔和郑和两位明国使节的面,毫不客气地用严厉的语言大喊大叫,攻讦斯波义将和细川满元沆瀣一气、毁灭证据。在田山基国想来,唯一有理由刺杀人犯的,只有斯波义将。这个老家伙被斯波义将的刺杀之举激怒了,老实说,他不想卷入斯波氏和细川氏之间的任何争执,而现在斯波义将是用最卑劣的手段把他强行绑上了战车,田山基国为此怒不可遏。他对足利义满当面说出了斯波义将曾带人赶到神龟寺,强行要求会见人犯被拒绝的事情,以暗示刺客与斯波义将有莫大关系,随即下令当晚守卫神龟寺的武士全部自杀谢罪,其暴烈的举动反把细川满元弄得一阵迷惑:如果田山基国真的投靠了斯波义将,似乎没有必要用这么激烈的手段来表白自己。紧接着,有人发现两具忍者尸体的消息也被迅速送到了北山殿,等到尸体运到后,虽然无人认识这两个忍者,但是从他们身上携带的一切物子,已经可以确认二人的忍者身份,雇佣忍者办些见不得人的勾当,正是大名、守护们经常做的事,两具忍者尸体的发现,唯一的作用是斯波义将的嫌疑更重了一些。面对三管领互相攻讦指责的混乱局面,夏浔和郑和也委婉地向足利义满表达了他们的不满和担忧,他们担心勾结海盗者能够插手京都事务,在严密看管之下杀掉一个重要证人,那么日本方面能否切实执行剿匪策略就是个问题,如果日本方面无法做到这一点,那么他们将立即回国,奏请大明天子,取消对日贸易。足利义满马上向两位上国使节做出承诺,他一定会敦促各地大名、守护们严厉执行打击海盗的措施,并在整今日本下令追缉逃亡上岸的海盗份子,并且立即下了命令,以天皇的名义布告全国。这个时候,斯波义将已经发法发挥他的影响力,对缉捕海盗做出种种阻碍了。他已身陷局中,光是洗清自己的冤屈,抵制来自将军阁下、细川满元和田山基国三方面的压力,就够他焦头烂额的了。得到足利义满的承诺之后,夏浔勉强答应留下,直至看到足利义满剿匪的诚意再说。足利义满松了口气,派他亲近的家臣观世大夫世阿弥陪伴两位天朝使节赴江户观光散心,夏浔和郑和拍拍屁股游览富士山去了。幕府三管领则打成子一锅粥,隶属于三管领的家臣和亲近不同管领的大名、守护们则加入了不同的阵营,因为神龟寺事件,久已郁积在他们中间的矛盾彻底爆发了。“原来那个明国使节故意抓住一个海盗首领,其真正的目的并不是想籍此攀咬斯波管领,而是先抓后杀,挑起三个管领大臣之间的猜忌,以此促成田山管领向我靠拢么?”事情到了这一步,如果春日局还不明白那位年轻英俊的明国使臣需要她做什么,她就根本不配参与夺嫡这样的大事了。春日局托着香腮,坐在妆镜前暗暗思忖着:“这样做,无疑是把一个海盗首领的利用价值最大化了,远比他的指认,对斯波义将这样一个权倾一方的诸侯所造成的实质伤害要大得多。”想着,她幽幽地叹了口气:“真是一个让人着迷的家伙呀!”春日局对杨旭的算计之深暗自心惊。这今年轻、英俊且富有智慧的大明使臣,已经深深地征服了她的心,这时,一个侍女走进来禀报:“夫人,田山管领已经到了!”春日局“啊”地一声轻呼,立即站起来,飞快地走出去。她已经住机会,开始了拉拢行动。她开始频繁接触田山基国,化解他和细川满元之间的敌意和不信任,拉拢他为己用。田山基国是无法承受两面为敌的局面的,而且愤恨于斯波义将的陷他于不义,在春日局的巧妙斡旋下,开始慢慢倒向细川满元这一阵营。虽然细川满元的势力弱,田山基势力更弱,但是两个管领联起手来,对斯波义将的权威形抛哝不小一的冲击。当何天阳站在富士山顶,张开双臂向着日出的方向,兴奋地嚎叫:“我来了!我看见!我征服!”的时候,京都的政局已经发生了极大的变化,细川氏和山田氏两大势力集团联手了。※※※更※新※最※快※当※然※是※百※度※锦※衣※夜※行※吧※※※丹生郡织田町,剑神宫。四月二十九日,春季大祭开始了,剑神宫内外挤满了各地赶来朝觐、膜拜的人。能够进入宫殿中顶香膜拜的自然是地位比较尊崇的人,他们不是大商人就是氏族豪门,男人、女人,老人、孩子,无不身着最庄重的冠服,向主祭、配祭的神灵和中间供奉着神剑致以最崇高的礼节。忽然,一个武士忽然起身,似乎有些内急,急急想要出去,可是因为站起仓促,而殿中又跪满了人,他为了躲避面前一个刚刚的老人时,身子一错,似乎站立不稳,重重地撞在香案上,力量非常大,这一下竟把香案上供奉神剑的刀架撞倒了。“混蛋!把他轰出去!”一个神侍恼火地赶上来。“对不起,对不起!”那个武士慌忙道歉,连忙从香案上抓起宝剑,手忙脚乱地爬上供案,想把神剑放回刀架,忽然,他停住了,晃动了一下手臂,便怪叫起来:“假的!这柄神剑是假的!”这句话一下子把满堂顶礼膜拜的人都惊呆了,一齐抬头向他望去。他以一个可笑的姿势跪在香案上,“唰”地一下拔出了手中的神剑,虽然很少有人有机会触摸这柄神剑,但是神剑的样式是每一个信徒都熟悉的,他手中那口明晃晃的神剑与大家熟知的神剑样式毫无二致。那个武士在供桌上站了起来,愤怒地大叫着,把手中的剑往膝上重重地一折,“嚓”地一声,神剑被折成了两半,断裂处出现许多木刺,他挥舞着神剑继续大叫:“假的!剑神宫的神剑是假的!他们把神剑藏到哪儿去了,用一支假货敷衍我们,真是混蛋啊!”“假的!神剑是假的!”惊呼声迅速从里向外,向每一个朝觐的信徒耳中传去。当一位神官急匆匆赶到供奉神物的大殿时,两个神侍已经被愤怒的人群给包围了,他们只有两只脚露在外面,神官只能看到愤怒的信徒殴打的动作,却看不到两个神侍的双腿动弹一下,不由惊呼道“发生了什么事?”人群发现了他,马上像潮水般退开了去,露出两具血肉模糊的尸体,紧接着那潮水重又扑上来,向他扑过来,并且愤怒地咆哮着:“交出神剑!交出神剑!神剑被你们藏到哪里去了?”碰撞香案,发现神剑真伪的武士是石桥氏的家臣,石桥氏是越前传承古老的一个氏族,当初细川氏任越前守护的时候,石桥氏是细川氏一派的人,因而越前成为斯波氏的地盘以后,斯波氏没有重用石桥氏,而是重用了附拥于他的织田氏。石桥氏收到不知名的人投书告知,说剑神宫的神剑已经失窃,织田家的神官在用假货唬弄信徒,这对渐渐没落的石桥家是个难得的机会,他们必须抓住。但是他们也不敢相信竟然有人敢冒犯神威,偷窃神剑,而神物失窃的神官不但不以死谢罪,居然还敢用假货唬人,他们就不怕神明降罪,祸延万世子孙吗?所以他们先派一名武士去验明真假。当神剑被证明是假货的时候,他们预做的安排便开始了,愤怒的群众被蝙动起来,神官和神侍被打死了好几个,侥幸逃脱的人都逃进了山林,紧接着,当地几大氏族就联合了各家寺庙的僧侣、各处神社的神官,浩浩荡荡朝京都进发,向幕府告状。在当时日本的法律中,最严重的罪行走对寺庙、神社的冒犯,有关这方面的法律是最多的,不只出自于朝廷的公家法把这一部分律法列为第一部分,也是最重要的部分,就走出自于幕府的武家法,有关寺庙、神社的律法也是最重要的。只要想象一下,足利义满成为实际上的日本太上皇之后,也需要出家为僧,才能以此来实施对寺社力量的控制,就可以知道寺社力量在当时整今日本是何等的强大。如果说细川氏和田山氏的联合,只是对斯波义将的一家独大形成一些威胁的话,发生在剑神宫的事就是对他致命的一击,足利义满将军阁下有了这样重大的借口,也终于撕下伪善的面具,露出了他的满口獠牙!还差四十七票就满两万票了,过大年的盆友们,看看有票了么,偶们争取破五这天破两万吧!满天神佛保佑你,请投票吧!