五十四遇祸离荆

五十四、遇祸离荆却说潘岳自是拜谢羊祜大恩，羊祜却不是多话之人，只把他送到家，又自去了。家里乐广，傅怀等友人都正在等他消息，见了他便迎上来问可安好。潘岳自是也要相谢众人。相谈之中却又无奈道：“看来此地不可久留，今夜以后我们就要从此别过了。”一时心里苦闷，便取琴奏之解闷，乐广听出他琴中之意，便道：“安仁，你还是舍不下这份功名？”傅怀亦道：“当今世乱，莫不如隐世以避祸。”潘岳道：“这世道当真有可隐之处？叔平兄又如何？叔夜兄又如何？”潘岳讲的这二人正是一心归隐，不问世事的隐士，叔平兄即何宴，他一心著书，先后著有‘无为论’‘道德论’‘论语集注’等作，只因其寡母纳入曹氏皇亲为妾，其时司马懿正大灭曹氏一族，故被牵连全家问斩。而叔夜即嵇康，却更是冤枉，他只是一心归隐，每日只弄音乐，且以打铁维持生计。只因同为竹林七贤的山涛举荐他入仕，他一怒而与山涛绝交，又钟会有心结交，曾去铁铺拜访，嵇康见他随从众多，官派十足，因此不愿结交，竟只顾打铁，置钟会于一旁而不顾，钟会一怒而去，由此生怨，却寻一事告到司马昭定了他的死罪。虽临刑之时有三千太学士齐聚求情，司马昭置此‘无理’要求不顾杀了嵇康。嵇康却是从容赴死，只坐于刑台弹起世间最后一曲广陵散。傅怀听了也无话可说，听潘岳琴音优美，亦叹道：“叔夜曾与我伯父合著成书，只可惜，安仁晚生了几年，若不然叔夜也不至于找不到传人，这广陵散也不至于从此绝世。”潘岳亦甚向往，奈何自己晚生几年，竟无缘一听。便道：“叔夜以琴赴死。临死时奏琴，曲调竟是丝毫不乱，尤更动听，令人钦佩，不知我能否做到象他那样。”因嵇康死于刑场，乐广见此话不祥，便问：“如今安仁你却要去哪里？可有打算？”潘岳倒没想这许多，心里本无打算，然此刻却脱口而出道：“我欲去扬州。”乐广听了，知潘岳心意，便道：“看来安仁求仕之心不减啊。”潘岳却自一笑，暗想：从此，我这急欲功利之心恐怕亦将于我的才名一同传扬。当下，也不辩解。他想到扬州，自然亦是为了求取功名，扬州亦为当时大城，有三十一万户，规模仅次于荆州。当下，再闲话一回，乐广，傅怀自告辞而去。潘岳当夜写好拜辞书信，第二日便面呈羊祜拜辞。羊祜自知潘岳心意，毕竟自己也只能保得了潘岳一时，且昨夜之事已经得罪赵王，石崇，潘岳自是不愿再多生事端，拖累自己之意。羊祜从前一心厌弃文人，初见潘岳时，见他生相俊美，尤其不喜，只当他是绣花枕头，腹内草包。后来方觉出他才华出众，满腹经纶，且聪颖过人，不拘俗礼，竟全不是自己想像当中书呆文腐形象。又当初石崇甚是推崇潘岳，锦衣玉食，华府美姬，而自己白眼于潘岳，供给从简，军规又严，潘岳却不辞辛苦弃石崇而投自己，可知其心性品德。也正是因此，自己能断定潘岳是洁身自好之人，方才毫不犹豫地赶到金谷园把他从赵王，石崇手里救出。到此时，实在心里对他已是欣赏已极，便道：“你仅管放心在这里，有我在这一日，当保你一日。”潘岳自是感激羊祜看重，然他知赵王心狭记仇，自不欲羊祜与赵王对敌，便回道：“羊公乃国家重臣，身系天下之安危，怎可为潘某一人得罪他人，埋下祸根？再说天下之大，也不愁没有我的去处。”羊祜愈加敬重，便道：“你有大才，自然不愁无处施展，只可惜生得太美，恐怕反而于你的前程有阻。”潘岳道：“天生，父母给，不敢非议。”羊祜知潘岳心意已决，且赵王现在正在势头上，潘岳出去避一避也好，待得过几年，这事过去，赵王渐渐淡忘，潘岳若还有意，自己这里自然是随时他来，便道：“上面的批文虽然没下来，只是我这里车骑常侍一职从此虚位以待。”当下亦问潘岳欲往何处。潘岳便答了扬州。羊祜一听此话，亦知潘岳心意，便劝他不必忙着求功名，先隐居两年，恐怕赵王还不肯罢休之意。潘岳听了，虽然无奈，但自觉有理，无言以对。当下，羊祜点了亲兵，护送潘岳出城。众兵士也甚敬重潘岳，送出城后又直送出百里之遥方才回转。