四百零一章 大戏·成（下）

野利遇乞带来。元昊问道：“你出兵泾原频繁。可有收获？”“陛下。我是练军。不是出兵。”野利遇乞惶恐地说。野利旺荣被扣押起来。不得回治所。让他嗅到一份不安的气氛。练兵？李元昊心中愤怒地想到。俺们西夏人那一个不是马上的好战士。宋军骑马训练。是骑术不精。我们西夏人练什么兵。你与宋朝那个屡次放过你的小相公在搞什么？阴着脸又问：“南方宋人的小宰相送了一些礼物给你？”“陛下。那是他有意离间。”“我赐给你的宝刀呢？”“被人盗走。”“这是什么！”李元昊从柜里拿出赏赐给野利遇乞的宝刀。“是陛下……”“朕偷你的刀？想不想知道朕从何人手中得来？”“是谁？”“宋朝种世衡！”野利遇乞更感到危险到来。说道：“陛下。臣不知。这一定是种世衡的离间计。”“种世衡真是好本事。居然能将你的贴身宝刀盗走。那么他岂不可以将朕的项上人头也盗走？”“陛下。陛下……”“来人啦。将他拉下去绞死。”野利遇乞连喊冤枉。但谁听。被几人拖下去绞杀。看到野利遇乞的尸体。李元昊心中出现一起怀疑。命人将光信带来。光信在地牢里关了很长时间。被带入官寺。也不知道在哪儿。只看到自己被人带到一个宽敞的大厅。挂着斑竹帘子。厅中还有几个穿着绿衣的童子伺立。以为自己被带到西夏皇宫。帘后有人问：“王嵩。你来找野利谟宁令究竟何为？”“我来做什么。你们西夏人不是知道了吗？”元昊反复盘问。光信就是不说。于是拷打。还是不说。最后元昊怒极。说道：“将他拖下去斩了。”光信被拉了下去。放声大哭。喊道：“种将军。俺对不起你哪。将军你派嵩遗旺荣书。再三戒告我不得妄泄。谁知道今天不幸空死。误了将军的大事。”都要死了。还继续这样说。不会假的。李元刚刚产生一丝后悔之心又迅速湮灭。让人再次将光信拖回来。用酷刑拷打。打得很惨。最后光信“忍受不了”。喊道：“别打了。我招。”狱吏将光信从刑柱上放下。光信说：“在我里衣里还有一封信。”狱吏将光信剥成光猪。拆他的内衣。果然找到一封信。信上写得很简单。约野利兄弟在元昊侵犯宋朝时动手。前面数路宋军纠集。与西夏军队鏖战。野利兄弟暴起发难。里外配合。一举将元昊击毙。信到了元昊手中。看着信元昊直打冷战。吓得半死。想一想。若是他亲自率军攻打泾原路。本来那个宋朝小宰相十分难缠。野利兄弟再从背后捅上一刀。不但自己会被宋朝活捉或击毙。连西夏也会被灭亡。派人将野利旺荣抓来。将前后两封信递到他面前。说道：“你自己看。”“冤枉啊。”野利旺荣喊道。“杀。”李元昊低喝一声。时与势不同。此时西夏去年两战皆败。又传来契丹与宋朝议和的事。西夏更处在不利的局面里。元昊也更相信野利兄弟会谋叛西夏。投降宋朝。以图当那个西平王！一系列眼花缭乱的配合之后。居然真的让李元昊将野利兄弟杀死。事情远没有结束。还有。野利皇后。与元昊两个儿子。元昊一共有六个妻子。第一个便是那个悲催的卫慕氏。元昊的表妹。被野利氏进献谗言。绞杀母子。第二个妻子更有意思。索氏。因为得不到元昊宠爱。于是在宫中调琴鼓瑟。唱歌跳舞。自娱自乐打发时光。元昊于牦牛城战败。几乎全军覆没。传到西夏。西夏人皆以为元昊战死。索氏不但没有悲伤。反而修饰打扮。在宫中大开party。庆祝魔王被吐蕃人杀死。结果party刚刚结束。元昊气急败坏的回到西夏。索氏知道不妙。得。不用你动手。俺自己来。取了一根绸带。悬梁自杀。第三妻是罗氏。早卒。第四妻是咩迷氏。也不受元昊宠爱。生一子叫阿哩。居于夏州王亭镇。阿哩长大后意图聚众为乱。党羽鄂桑格告发。元昊沉阿哩于河。将咩迷氏赐死。这件事有很多谜团。颇似赵祯小时候与养母的那次对抗。寇准想扶立太子造反吗？肯定不是的。不过赵祯幸运。而元昊有数子。野利皇后手段多多。于是咩迷氏母子又再次不得好死。第五便是野利氏。长得很漂亮。身材颀长。貌美而多智。是野利遇乞的亲妹妹。元昊对她又宠爱又畏惧。因为野利氏喜戴起云冠。元昊就下令他人不得得冠。第六妻便是兴平公主。同样很悲催。连怎么死的。都没有人能准确说清楚。接下来元昊将迎来一个春天……一个美丽似梦的春天。是在梦中……梦醒之后。他冬天便来了。……郑朗将张方平喊来。忽然感悟。使他心情变得愉快。能成就成。不能成尽了职责。谋事在人。成事在天。自己享受吧。中国上下五千年。有多少这样难得的仁和时光？不过还是要做的。如何做。做了一番思考后。决定先将张方平拉进来。国家必须要进行变革。但怎么变？庆历新政失败也不是一无是处。它让许多人产生反思。才有了王安石的变法。不但新党。旧党与温和派也要求变。以苏东坡代表的温和派大臣提出人治。不主张变法。一是选人。不能凭荫户用人。有的靠恩荫得官的儒生贵族。往往连小民也不如。世之贤者。何常之有。或出于贾竖贱人。甚至至于盗贼。翻译成另一句话。王候将相。宁有种乎？又说均户口。将人口拥挤的地区百姓往荆襄唐邓许汝陈蔡这些空旷地区迁移。通过田契清查隐田与均平赋役。这不是改革？还是改革！旧党也不是不变。司马光说农民租税之外。宜无有所预。衙前当募人为之。以优重相补。不足则以坊郭二户为之。这也是一种免役法。比较温和的免役法。岂不是改革？然后被王安石变法所激怒。于是打倒又打倒。连自己提出的免役法也重新推翻了。王安石变法更为深远。不仅是后人熟识//书迷楼最快文字更新www.shumilou.com无弹窗无广告//的市易、青苗等。改革范围很广泛。先是开源。第一是均输。沿伸到后来的市易。也是王安石变法中反对声音最大的一法。郑朗也反对。虽为国家敛得财。但严重干扰市场经济。更不切实际。任何时代。都是精英集团把握着国家。老百姓当家作主。相信吗？相信。就傻了！市易法会使许多精英集团利益受损。要么与官吏勾结起来。变相谋利。破坏新法。要么破家败产。于公不利。于私不利。能执行吗？青苗。青苗起初用意是好的。既为国家敛得财。又解救百姓燃眉之急。可一旦想为国家敛财。再加上用人不当。于是产生无数纠纷与弊端。农田水利。政府用按户摊派。劝谕富民出资。官府低息贷款等方式筹集。招募饥民贫民。差调民夫。动用军队募集劳力。大修农田水利。这条法令不错的。但还有一点。那就是用人！看似有百利无一害的法令。到了下面后。依然产生许多纷争。矿业募役制与二信抽分制。原来宋朝矿业是课额制。新法变成政府得二分。民得八分。矿工有了更多的人身自由与合理报酬。这一条法令影响也颇为深远。一度使宋朝矿业十分繁荣发达。当然。还是人的问题。依然有纷争。免役法。更不用说了。方田均税法。好啊。均田产。均税赋。但想平均主义在这个封建年代实施？可能么？这一条法令执行下去。会有多少士大夫支持？实封役名状与坊场河渡钱。节流之策。减裁军队、裁抑冗官、节裁浮费。财政管理。仓法。另置财政管理机构。强兵而变的法。将兵法。专置军器监改善兵器制作。保甲法。保马法。科举教育法制的改革。科举改革。学习教育改革。法制变革。每一条又细分成若干措施。如裁军。简汰退军。诸路监司按察州兵招简不如法者按之。不任禁军者降厢军。不任厢军者免为民。缩短军役期。原来兵至六十有一。犹不许退。新法五十以上愿为民者听之。以工贷赈。降民入伍。饥民参加水利工程吧。用役换口粮财帛。厢兵不收留了。省并军营。整编易制。原来各指挥里编制皆不满。逐一裁去。例陕西从三十二七营裁成二百七十营。减产大量将校支出。加速军队更替。原来禁军允许子承父业。五十五岁者可让其身体符合条件的子弟代替。新法改成四十岁。加快新老强弱更替。妥善安排退伍士兵。修缮房屋。发放迁徙费。避免兵变兵怨。仅裁兵一项。就裁去四十余万禁厢军。一年节约一千多万贯支出。这才是王安石变法的真正面目。看上去很诱人。似乎每一条都针对宋朝的时弊。结果后来人都知道了。有人说王安石手段还不够强硬。给了旧党生存的空间。才导致旧党有反扑的机会。郑朗原来也相信。时至高官担任很久。知道这种想法有多错误。北宋几个皇帝不是暴君。有时候说话都没有大臣响亮。但不代表着不掌控最简单的帝王平衡之术。让王安石新党一枝独大。换那个皇帝会放心？宋朝制度本身注定是一个温和的制度。对外软弱。对百姓也比较宽厚。即便是宋高宗。对百姓也不是很恶。用商鞅那种变法方式。血淋淋的强行推广新法。可不可能？问题回到原点。还得用温和的手段。但必须更全面的替各方利益考虑。才能真正的将一些好的法令推广下去。进行改良或者改革。一步步地将宋朝弊端纠正过来。著书立说是其一。从舆论上找到支持。然而还需要人。不一定要结党。但需要一些得力的人配合。否则独木难支。什么法令也实施不了。于是找到张方平。他是温和派臣子之一。苏东坡正是受张方平影响。才成为温和派的领袖。除了张方平。还有富弼与蔡襄等人。私心少。郑朗才重视。但这两人现在劝说。估计多半不会听从。得等到庆历新政过后。让他们知道其中的利害关系。再进行劝说。还不能太迟。否则富弼将会变得心灰意冷。至于其他人。郑朗很怀疑。反正庆历新政那滩子浑水。郑朗绝对不想碰的。王安石有些变法眼光很长远。其实有的法令。比如轻微的市易。朝廷出资购买粮食。平衡粮食价格。也陆续地做。不是以敛财去做的。而是应备荒年。不去敛财。弊端就不会多。大不了让一些官吏贪墨一些财钱。有的法令比较好。若一些节流之策。农田水利。矿业二八分制。仅因为用人不当。造成纷争。不能抹杀其积极意义。有的法令莫名所云。比如保马法。马分为耕马与战马。战马让老百姓饲养能养得好么？让老百姓养的马是耕马。却用来当作祖宗一样供养。除了增加马的数量外。有什么意义？有的不好下结论。比如保甲法。除了原来组织的一些民间力量外。这个保甲法让全民皆兵似乎很有好处。可在北宋灭亡时。又没有看到它产生过什么作用。不知道问题出在什么地方。有的良莠不齐。比如优大于劣的免役法。劣大于优的青苗法。并且冲击太大。十几年间这么多新法一起上去。在一片温和的气氛里。形成什么样的冲击？因此。郑朗今天说了两件事。一便是青苗法。二是免役法。两人坐下来。郑朗说道：“安道兄。你我怕在西北时间呆得都不会长久了。”“为什么？”张方平迷茫地问道。“西北战役经过数年之久。国家财政不足。又有契丹之逼。如今西夏困窘。双方一拍即合……”张方平叹了一口气。盯着郑朗。恐怕发展到今天。郑朗最不高兴了。眼看陕西取得成果。却因为种种因素。不得不对西夏做退让。换自己也不会甘心。“安道兄。归根结底。是国家财政不足引起的。”郑朗呵呵一乐。这与他的学生王安石想法一样。王安石替国家敛财。多少惩了这次陕西用兵之戒。如果现在朝廷还有五千万贯财政积余。契丹又与西夏关系破裂。会不会向西夏重新开战？逼上七八年。不用战。西夏自己会解体。张方平摇头。不能说宋朝财政收入不多。那是瞎扯的。关健钱帛攒积不下来。但怎么做。张方平也感到茫然。他心中有些想法。是枝是叶。不能根治。不能根治就无法达到这一目标。“安道兄。我在江东与两浙有些心得。心中产生一个想法。想再开一监。名曰银行。”“银行？”郑朗做了解释。民间也有一些类似银行的商业形式。存钱贷款。兑换金银。贵重物品与固定资产的抵押借贷。异地取款。只是收费十分心黑。其中又以一部分被宋朝收留的犹太人经营最为出色。看到他们种种的敛财手段。郑朗有些汗颜。后人说天下人种。汉人是智商第二高的。第一高便是犹太人。恐怕与爱因斯坦无关系。正是看到他们的经商能力。也不健全。特别是高利贷。即便得利的士大夫与豪强本身。有的虽经营。多耻之。别要相信青苗法。既然敛财。下面官吏怎么可能将贷款发放到那些还不起的百姓手中？因此银行主要职责明确为敛财。便民只是辅。经营方式还是通过出卖契股形式。官府与私人联手经营。不能官府一手主办。又不知道变成什么。一旦全国实施。需要大量的官吏。加重了冗官。也不能让私人经营。会变得很黑心。官私合营。依然会有弊端。现在郑朗没有看到。即便看到。做到的仅是矫正。任何事物不可能没有负面作用。避免不了。豪强加入。会带来充足资金。换取一部豪强的支持。没有这些精英集团的支持。任何变法都会象空中楼阁。海市蜃楼。最终会失败。甚至在开始之初便为朝廷敛得一些钱帛。盈利分成两部分。一部分是异地取款。宋朝一些钱坊有了这种经营形式。收费太高。若压在百取其二三上。会有许多商人因为流动资金的需要。进行兑换。钱帛的押送会产生浪费。但只要赚取其中百分之一的纯收入。也会很可观。关健它给了商人便利。看看古代小说。有多少小说写了商人带着财产露白。半路被害的内容。若有了此举。商人财产便不会露白。安全也有了保障。二是发放贷款。存款不收费用。也不会给利息。以固定资产。如田契、房产、贵重物品抵押。申请贷款。利息分成三种。救急之需。比如父母重病。需要医药费。有功将士与大臣的后裔。等等。年息最轻。为十取一。农民青苗不接时的贷款。农业是国家根本所在。十取一成五。至于无地无宅的百姓。那是无辄了。变相的鼓励百姓保留田地。不要苟且地将田地带入大户人家。逃避国家税务。再说想救。也救不了。一旦放开贷款。无论怎么经营。也会产生坏账呆账。甚至根本就没有贷到百姓手中。让官吏借用名额私吞。第三种便是商业性的融资。年息十取二。“行知。钱柜主、当铺主与高利贷会反对啊。”“所以官私合营。让他们加入。救急之需。收取一些利息。即便夫子在世。也会提倡。若是为了敛财。趁机让百姓荡家破产。安道兄。你认为做得对吗？”“若是这样说。倒不错。”“难啊。高利贷商人让百姓荡家破产。士大夫也只是说说闲话。那与朝廷无关。一旦朝廷主动进入。全国那么大。总会产生一些不必要的纠纷。士大夫认为官府与民争利。会有什么影响？”“不会。官府进入是救民于水火。就是有一些不好的事发生。总比高利贷商人鱼肉百姓后果好得多。”“安道兄。你再想一想……”不说闲话。不弹劾才怪。为了权利之争。黑白颠倒。是官场上常有之事！“它的性质主要是替政府敛财。其次是急人之需。便民。可如安道兄弟所说。虽鼓励豪强以契股进入。收益也会比他们原先那种敛财方式下降。心中有没有怨言？”“最难的还是货币。一旦成立。因为其便。其利。其贷利代廉。会有许多人利用此监。或存钱或贷款。或异地取款。需要多少铜币或相关的金银？”缺钱用啊。宋朝只好与唐朝一样。想方设法将铜币往京城集中。然而商业是流通的。迅速又涌向全国。甚至契丹、西夏、吐蕃与倭国高丽。南洋各国。纸币罢了。大不了象美国那样。多发行美元。关健是金属。所以在海外开矿。但在海外。与当地土著人必然有争斗。只能选择一些大型矿藏开发。虽矿藏大。但现在技术的不发达。想要使金银铜满足宋朝的货币需要。要等多少年？没有这个充足的货币。兑换就会成为一纸空文。因此在太平州郑朗就想过银行。可没有敢说出来。忽然一名斥候从外面带进来。低声说道：“郑相公。前方刺探。说西夏将野利旺荣与野利遇乞先后斩杀。”“什么？”张方平大惊失色。作为宋朝大臣。那一个不想将这两人弄死。为什么元昊自断手臂？“是真是假？”张方平又问道。这时。他心情喜悦之下。似乎能感受杜甫写的那首诗。剑外忽传收蓟北。初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在。漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒。青春作伴好还乡……(未完待续。