第七十一章 风萧萧兮易水寒（一）

第一次看到徐公的时候，刘阚并没有产生出太多的感觉。有点不修边幅，看上去甚至有点邋遢。可是再一次见到徐公的时候，却是变了个模样。三天的时间一晃就过去了！高老驼……不，是高渐离在那天晚上曾出现过一次，但不是来送什么燕酒的方子，而是向易水楼的主人家辞工。那位主人家当时显得非常惊奇，甚至还有一些难过。毕竟高渐离在易水楼呆了七八年，虽然看上去有些惹人嫌，可仔细想想，这些年他挺不容易。脏活累活，都是由高渐离去做。有时候打他两下，骂他两句，也都是笑呵呵的毫不在意。如今这突然间要走，主人家还真的是有些舍不得。奈何高渐离铁了心要走，他也劝说不住。刘阚是在出门的时候，和高渐离擦肩而过。在那一刹那，他发现高渐离的目光，不在浑浊，多出了几分坚定。于是，刘阚朝高渐离笑了笑，可高渐离却视而不见。仿佛陌生人一样，然后扬长而去。也许是听了自己的劝吧！刘阚在心里感叹：走吧，能安安生生的渡过余生，其实也是一个相当不错的选择吧。易水楼中，鼓乐齐鸣。徐公身着崭新的官服，笑呵呵的与客人们打招呼。看到刘阚和灌婴来的时候，徐公的三角眼眯成了一条缝，脸上更笑得，仿佛花开一般。“刘生，快快请进！”刘阚拱手道：“徐公大寿，恕小子早先不知，故而未能早作准备。匆匆备了些礼物，还请徐公莫要嫌弃才是。”说着话，灌婴让跟在身后的蒯彻，把礼单奉上。“杜陵酒神，沛县刘生……奉上贺礼！泗水沉窖十瓿，黄金两镒！”原本喧闹的酒楼中，一下子变得安静下来。徐公的脸上，笑容更加灿烂，看刘阚的眼神儿都有点不对了。且不说刘阚那杜陵酒神的名头在商贾之中有着怎样的地位，十瓿沉窖，黄金两镒，可以说是这寿宴开始到现在，最重的一份贺礼，徐公怎能不开心呢？不仅仅是开心，最重要的是感觉有面子。刘阚那是什么人？虽然白丁一个，可是却背负着皇家御用酒师的身份，非普通人可比。“刘小弟，客气了，太客气了！”徐公连连说：“如此重礼，却让我怎受的起？”“大人为官一任，造福乡邻，实乃我大秦治下百官之表率。小小心意，大人莫要推却。”这话说的，让刘阚都觉得很恶心。但又不得不说，而且还要满脸的笑容。一时间，周遭人阿谀之声顿起，让徐公着实虚荣了一把。对刘阚的看法，又高了一等。于是和刘阚携手走进堂上，并安排在了主位。周围一干商贾，自然点头哈腰。刘阚拉了一下灌婴，在食案后坐下，“灌大哥，且忍耐一下吧。林子大了什么鸟都有，莫要为这种人生气。且看他得意一时，他日必遭报应……有道是，人在做，天在看。”原本，灌婴是不想来这种场合。但人在屋檐下，不能不低头。既然低头，就莫要再让别人挑着理儿，于是就跟着刘阚来了。听刘阚这番劝说，灌婴忍不住笑了。“还是一只贪财的老鸟。”刘阚一口酒险些喷出来，扭头看了看灌婴，“斯文，斯文！”灌婴也笑了，当下一副高深莫测的样子，喝着酒，说着话，倒也看不出他心里的不痛快。午时将近，酒宴开始。这一天，易水楼并没有对外营业，宾客们觥筹交错，菜碟更如流水般端上端下，尽显出徐公在这宋子，那不可动摇的地头蛇之位。一派虚假的应酬，也使得气氛热闹了许多。酒过三巡，菜过五味。易水楼的主人家，安排了一个助兴的节目：击筑。筑【注】，是一种击弦乐器，形状有些类似于后世的古筝。有十三条弦，弦下有柱。演奏的时候，以左手按弦的一端，右手执特制的竹尺，击弦发音。这是先秦时代最为流行的乐器，甚至比之古琴，还要流行。起源于楚地，其声悲亢而激越，在民间广为流传。击筑，是一种时尚。酒宴之时，若没有这个节目，这酒宴的规格就会低俗许多。刘阚前世也只是听说过，却从没有见过。不由得来了兴趣，兴致勃勃的等待节目登场。不多时，一年轻女子怀抱着一张筑，走到堂上。朝着众人欠身行礼，而后坐好。一手按住弦，另一只手，则执起一支竹尺，做好了准备。刹那间，喧闹的堂上，鸦雀无声。这是一种礼。虽然春秋战国五百年，使得礼乐崩坏，风雅颂荡然无存，可这礼，却始终留存在人们的心中。乐，是一种极其高雅的事物，若无礼，则无以品味其中精髓。就连徐公，也正襟危坐。铮——竹尺轻击于弦上，那女子纤纤玉手，随之传花蝴蝶一般的变化着，移动着。慷慨激昂的乐曲，从那尺下，弦上，手中流出。那种感觉，足以让人的心，为之澎湃。所有人都不敢出生，甚至在走路的时候，都放慢了脚步。徐公的脸色，却渐渐的难看起来……刘阚没太多音乐细胞，只觉得这曲子慷慨激昂，悲壮的让人感觉血在烧。可除此之外，再也没甚感触。甚至还有一种很怪异的感觉，这样的曲子，从女子手中发出，不伦不类。“这是什么曲子？”刘阚发现堂上的人们，表情有些古怪。蒯彻见周围没人注意，忙探身在刘阚耳边轻声道：“主人，这就是著名的易水送别。”易水送别？刘阚没反应过来。蒯彻的声音很小，并没有引起别人的注意。他就坐在刘阚的身后，于是压低声音解释道：“就是那荆轲别离一水时放歌的易水送别。”风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……刘阚顿觉一股寒意窜起，扭头看着蒯彻，那意思分明是在询问：这曲子，不是被禁了？没错！荆轲刺秦，天下人皆知。而易水送别，也因荆轲而名传于世。起流行的成都，不仅仅是局限于击筑。甚至有人改成了琴、笙、鼓、钟等八音齐奏的大乐曲。有井水处，就能听得到有人哼唱此曲。教司乐坊中，若不会演奏此曲，就会被视作外行。虽然，始皇帝下令禁止，可实际上呢，除了在秦地之外，山东六国所在，基本上不予奉行。所谓禁者自禁，弹唱者依旧弹唱。这曲子非但没有息声，反而越禁越是流行。徐公的脸色很不好看，却也图之奈何。这是风尚，这是潮流……所谓法不责众，全天下的人都在传唱，难不成你杀得了世上所有人？只是作为老秦官吏，徐公心里总归是不太舒服。脸色有些阴沉，眉头微微蹙着，轻轻的哼了那么一声。一曲乐毕，众人齐刷刷的鼓掌称赞。那女人捧筑礼谢，正要离去时，却见一中年男子，蓦地从堂下站起来，沉声道：“音亦有情，你击筑手法虽然精妙，然则却未能把握住其中的真髓，却是糟蹋了这首曲子。”此人身高八尺，体态修长，略显单薄。头裹红蓝相间的头帻，一系青衫，更衬托着卓尔不群的气质。他走到堂上，厉声对那女子道：“若心中无慷慨悲歌之豪气，若无义之所在，虽千万人吾愿往之的心，就算是你手法再精妙，终究是是落了下乘，只能奏出其中精髓之一二。”那女子，是宋子城中一等一的击筑大家。自学会这一曲易水送别之后，从没有被人如此的指责过，一时间那俏脸，涨的通红。“你是何人？”易水楼的主人家站起来，厉声喝道：“此乃徐公之寿宴，你竟敢如此放肆，莫非寻死？”那中年人淡定一笑，从女人手中接过筑。跪坐下来，把筑放在身前，“正因徐公寿宴，在下才要献丑，以为徐公贺寿，不知可否？”————————————注：筑，自宋代以后失传。千百年来，只见记载，未有实物。但1993年，考古学家在长沙河西西汉王后渔阳墓中发现了实物，当时被文物界称之为新中国建国四十余年来，乐器考古的首次重大发现。学术界也成这渔阳筑，为天下第一筑。