第2140章 此处夜风似刀

赵兴伸了个懒腰，回答：“不用了，刚好我们也泡个舒服了，正好，还能赶上半场酒宴，炎师，同去如何？”高俅身子动了一下，脸上露出渴望的神情，但不一会，他又说漏嘴了，沮丧的说：“罢了，我还想多泡一会。这水冷了，再添点热水。”高俅这么说，并不是想支走赵兴，然后调戏倭女，而是因为身份限制。他是小史出生，又没有经过科举，虽然字写得不错，做事精细细致，但依然等同于家仆的身份，或者比家仆的身份略高点。钱勰是谁？前任开封府知府，而开封是天下第一府，称“赤府”。这样的一位“赤府令”来到酒宴上，作陪的又是大宋第一学士，外加秦观与赵兴，以他的身份是无论如何没资格上席的。与其到席上自讨无趣，高俅还不如在这里享受倭女的汉式服务。赵兴明白对方的顾忌，没有再劝，他穿好衣服，提着一盏马灯向那座苏轼宴客的房屋走去。苏轼宴客的这栋房子就是昔日章住过的那栋房子，它与赵兴的小楼毗邻而居，那些被招来表演的伎乐则临时借住在小楼前排的别墅，他们来往穿梭，手里的灯将这片区域照的***通明。赵兴提着马灯走进，伎乐们看到他，纷纷躬身行礼，一片***摇曳，一片彩衣飞舞。令雪后的夜空显得格外清朗。这世界毕竟有了些许改变，比如由于赵兴的推动，马灯已经成了富豪们地必备物品，而大宋百姓崇尚享乐主义，富豪们的爱好立刻传播到民间，民间无法搞到原版的“明月夜”，但各地风起云涌的玻璃房填补了这个市场空白，他们专走下层路线，使得百姓们夜间出门，不再依靠灯笼与火把。世界毕竟改变了。比如赵兴这个院子里----雪仍在下，原本这个天气出门，道路泥泞难走，但赵兴的院落里。各房屋之间用石子与水泥铺成的路面光洁如镜，使得伎乐们可以在隔壁屋子里化好妆，再进入宴席所在的房屋表演。苏轼是个待朋友热诚的人，他对朋友心里不设防，所以自己也对朋友毫不见外，比如他宴客。放着自己家里不搞，连声招呼都不打，便跑到赵兴家中开宴。这种脾气搁别人可能会觉得不自在。或者认为是一种冒犯。但赵兴对这个沉静在诗歌境界的人，却完全没脾气，他心里只觉得欣喜，能够亲身见到这些名传千古的大诗人，难道不高兴吗？平常他求这些人来都求不到，现在苏轼一咳嗽，这群人像哈巴狗一样跑来参加宴会。能有机会与他们同坐在一起。感受大宋地诗歌宴舞，赵兴心里满溢着幸福。他就是带着这种幸福感踏入屋子的。走进屋内，他幸福的看到桌上铺着一张翅膀，这就是苏轼今年的第八十八首诗，也是他年度最后一首----《送钱穆父出守越州绝句》：“簿书常苦百忧集，杯酒今应一笑开。京兆从教思广汉，会稽聊喜得方回。若耶溪水云门寺，贺监荷花空自开。我恨今犹在泥滓，劝君莫棹酒船回。”我恨----苏轼恨什么，他恨生在凡尘吗？这厮每天小酒喝着，风景逛着，闲杂公务都扔给了赵兴与高俅，平均五天才做一首名传千古地诗，懒得不成样子了，他----还、有、什、么、可、恨、的。钱穆夫认出赵兴来，他微笑着站起身冲赵兴拱手，苏轼那双醉眼这才看清赵兴，而陪坐的秦观秦少游的眼神全在女人身上，他怀里捧着两个女人，腿上还坐着一个，说话都大舌头，还不忘说些大舌头的情话……这厮天生就会哄女人。没天理，汴梁城都在传赵兴是“一流的哄女人手段”，此刻相比秦观，赵兴自愧不如。他们都瞎了眼。不过，看到旁边笑意盈盈地廖小小，赵兴又觉得这种评价不亏。廖小小穿着一身彩羽装，似乎刚唱完曲子不久，她望见赵兴进来，带着得意的炫耀娉娉起身，像一只张开尾羽的孔雀般向赵兴作揖。廖小小身边还有一位女娘，那就是“秀秀”地扮演者湛琴琴，这位女娘是汴梁城新捧起来地歌伎，意图用她取代廖小小，成为新的汴京“十绝”之一。原本，这样的女人应该是廖小小的天生对头，但廖小小现在已经无心跟别人在歌技上争长短了，一首美声唱法的《君主长江头》让她在大宋奠定了不可动摇的霸主地位，而她现在的全副心思都放在如何讨好与争宠上面，所以汴梁城地老鸨在她这次入京时稍稍一哀求，她立刻答应**湛琴琴几日……咳咳，这未尝不是一种更高层次地炫耀。湛琴琴依然穿着戏剧中“秀秀”穿的服装，她第一次见到赵兴，见廖小小神色中突然带上一种说不出地娇媚与讨好神情，心里马上清楚对方的身份，赶紧起身向赵兴行礼。苏轼醉醺醺的说：“离人，钱穆夫大人你曾见过了，他要去越州当知州，恰好离杭州不远，我让他在茉莉园里住几日，回头你收拾一座院子，让他家人住下，我好与穆夫长做竟夜之饮。”赵兴点点头，回答：“钱大人如果不闲蜗居简陋，那就住下吧……”赵兴并不认为钱勰会住在他的城堡，钱勰是吴越王钱五世孙，现在身上还带着“熏上柱国，爵会稽郡开国侯”的头衔，他到别处去可能没地方住，到杭州。离赵兴家里不远就是昔日的钱王宫，那么一座大宫殿空在那，这是太祖赵匡胤赐给钱王后世孙的，钱勰不住在那里住在哪里。果然，钱勰摇头：“子瞻，别说了，我从汴梁城过来，落脚杭州，能住别地地方吗？……算了，这事不提了。喝酒！”喝酒！这次湛琴琴抢了个先手，她没等廖小小反应，端起一杯酒捧到赵兴面前，娇娆的拜下：“赵大人。小女子来杭州你就出海了，回来后总是操劳。小女子看着窗外赵大人的马车匆匆而来，匆匆而去，总没机会敬大人一杯酒，以感谢大人的收留，今日得此机会。还请大人满饮此杯，敬谢！”跟廖小小抢歌艺霸主的位置，廖小小并不在乎。但要跟她抢男人。抢着向自己的男人献媚，廖小小不愿意了，她一个旋身，手腕优美的滑过，从湛琴琴手中接过了酒杯，再一个转身，鸟羽裙那装饰华丽的叶片散开。将湛琴琴完全挡在身后。她躬身向赵兴递过酒杯，赵兴则带着意味深长的笑。看着廖小小，轻轻接过酒杯。湛琴琴在呲牙咧嘴，赵兴笑的就是这个，廖小小旋身地功夫，脚上的高跟鞋已踩到湛琴琴的脚面上，她那尖利的高跟踩地湛琴琴痛苦不堪，而廖小小视无所觉，她脚下还在加重力气，脸上笑的很甜蜜，手上酒杯端的稳稳。赵兴接过酒杯，顺手轻轻一拉廖小小，廖小小会意，她若无其事的松开了脚，让湛琴琴脱离了痛苦。然而湛琴琴不能抱着脚跳，因为这是名人的宴会，她要敢抱着脚跳两下，形象全毁了，今生别吃这碗饭了。回到酒席上坐下的时候，湛琴琴已经有点一瘸一拐。这时候别人都醉了，没有发现她地异常，而廖小小毫不在意的贴着赵兴，与赵兴挤在一把椅子上，并用警告的目光瞥了一眼湛琴琴。廖小小身边地赵兴望着湛琴琴，笑地很狡猾，似乎有点欣赏廖小小的恶作剧，又有点怜悯的望着湛琴琴。汴京城的那伙人捧出湛琴琴来，他们错了。廖小小是个百变妖姬，她在人前端庄的像淑女，一旦她放下淑女的架子，就有一种柔媚到骨子里的娇痴，令人对她地胡闹与争宠不忍责备。在这点上，湛琴琴还欠缺火候。这位新地歌星有点青涩，虽然论秀丽不下于廖小小，但待人接物远没有廖小小那么圆润，而廖小小那种自来熟的手段不是谁都能学会地，她有本领让才见过她一两面的人把自己当作千年老朋友，与其相处如沐春风般的和煦，湛琴琴么……这妮子似乎演戏演的多了，动不动就陷入秀秀姑娘的情感氛围，虽然待人接物不失泼辣不失大胆，但欠缺一点圆润。这妮子来到杭州演出数日，目前苏轼已经给她写了一首诗，秦观也没落下，连法曹毛滂也凑了个趣，原本湛琴琴想跟赵兴搭讪，让后者也写一首诗文赞颂她的美丽，但看到廖小小像个护巢的母鸡一样，她举起酒杯，低眉顺眼的示意了一下，喝下那杯酒作为赔礼。湛琴琴与廖小小这番动作，其他人都没注意到，除了当事人，唯有赵兴。不过赵兴才不会说，他转向钱穆夫，顺嘴问：“钱大人，京城的情况怎么样？”钱穆夫也喝的差不多了，他叹了口气，语不成句的说：“别提了……今朝有酒，且尽欢，朝堂上的事，休！休！”现在给大家表演的是“诨话”，也就是宋代的小品表演，一般说“诨话”的人还兼任算面先生，他已经给场中所有的人看过相，见到赵兴进来一直想搭讪，此刻见到场面有点冷，他赶紧插话：“赵大人，我也给你看个相吧。大人的面相嘛……”赵兴立刻竖起一个指头：“打住，我命由我，无需问鬼神。你那套暂且收起，京城里头的杜七圣都不敢在我面前表演，更何况你，且退下吧。”相面的一般都学了一点心理学，能够根据人的形体语言，猜测到对方的心里活动，赵兴提到杜七圣，就是警告对方，连催眠大师杜七圣在他面前都不敢翘辫子，所以他那套杂耍把戏不要拿出手。其实。赵兴那句话的完整语句是----“我命由我不由天”，但在宋代，或者在中国古代，天这个字不能随便说，所以他把后半截咽了回去，只要达到警告的目地就行了。说诨话的那人显然领会到了赵兴的警告，他鞠了个躬，默不作声的退下。苏轼虽然醉了，但还觉得惊讶：“怎么，这个看相的算的挺准的。我一生的经历他都能说出来，怎么到了离人面前一语不发。”“看相者好做大言，好出惊人之语，他们那套把戏我看不上。老师，你也不要尽信。”赵兴玩弄着手上的酒杯，缓缓的说。苏轼过去地经历，别说算命的知道，亚洲人都知道。拿他过去经历的几件事来刺激苏轼一下，然后说出一番预测的话来。以此恐吓对方地钱包，这种手段太烂了。赵兴此前在邸报上看到过一件事，说是某官在酒席上被人看相。说他有鹏飞之能……这事传到朝廷后。朝廷虽然没有过多斥责，但心里存下了提防的念头……也幸好他生活在宋朝，没被抄家灭族。而这种傻事，赵兴才不会干，尤其还在如此**时刻。说诨话的人退下，接着上来的是百舌，钱勰突然一摆手。说：“罢了。如今已经夜深了，我们不安置。这里面的人也需要安置，让这些伎乐且退下吧。”这是赵兴早就期待的，他竖起一根指头，才一示意，钱勰接着一指后山坡，问：“离人，你修了一座好大地石堡，一年之内便修成这样一座大石堡，好快的手脚，不如领我们上去看看。”苏轼摸着下巴上的胡子，颇为欣赏地说：“早就说离人是二品地盖房子手段，瞧，这么一座大石屋，一年就盖起来，其他人有谁能做到？”赵兴微微的笑着，别的他不知道，他知道拜占庭的索菲亚大教堂，那是在几百年前动工兴建的，大穹顶有二十多层楼高，跨度三十多米。这座教堂被称为“世纪杰作”，也不过用了三年时间。他盖了个小五楼，用了整整一年，这速度能叫快吗？其实这栋房屋不止盖了五年，赵兴在海上漂泊的时候，一方面在回忆自己的知识，另一方面就在筹划盖一座自己心目中地城堡，整个城堡地修建他经过了反复的筹划，甚至具体到每一块砖石怎么运输，怎么砌到墙上。这城堡地修建也算是古代组织学的杰作，它或许略逊于索菲亚大教堂的修建，甚至略逊于开封铁塔、以及张择端最喜欢去的繁塔，但从组织学意义上来说，它是这时代的杰作。不过，钱勰提出要求，赵兴却有点为难：“钱大人，那座塔楼只盖好了外部框架，很多房屋还没有安装好门窗，工地里堆的很乱，这夜里去塔楼，既不方便又不安全……”钱勰摇摇晃晃的站了起来，他坚持：“走，扶我过去，我想看看河对岸。”钱勰是苏轼请来的客人，他坚持，苏轼不能不作陪，但秦观就可有可无，他冲赵兴摇摇头，表示自己腿软，不适合在这样昏黑的夜里爬上塔楼。赵兴微微点头，招手示意从人掺起钱勰与苏轼，提着灯走向塔楼。钱塘江一江之隔，江对面就是越州，越州过了就是明州，钱勰即将出任越州知州，也就是到河对岸去，他眺望着河对岸的夜空，若有所思。河对岸是以色列人居住的村落，这一年，赵兴在码头旁边修建了两座悬索桥，又花钱整修了对面的河岸，而以色列人则自发的将河滩整理平整，并在自己居住的村落外面修建了一堵一人高的花墙，把自己的居住区围拢起来。以色列人没有农耕意识，他们圈起的田地里头不包含农田，所以他们的小城寨做的很紧凑，全是密密麻麻的住宅，城在中心的小教堂是唯一亮着***的地方。***很明亮，在半夜里有点类似灯塔的作用。钱勰望着赵兴码头后面的那两座悬索桥，一点没有惊讶的感觉，因为宋代正是悬索桥技术成熟的时代，甚至到了现代。仍有一两座宋代建立的悬索桥还在正常使用。赵兴隐隐约约听说过这个宋代悬索桥地传说，他建立的物流体系，相对于宋人的一大优势就是：信息通道极其畅通。当初，许诺以色列人建桥的时候，赵兴心中就存了这个想法，等他派出人手寻找会建造悬索桥的工匠，没有多久就实现了愿望。不过，两座桥建成后，以色列人表现出他们的独霸癖性。他们修建的寨墙直接将两座桥圈禁起来，这样。这两座桥就成了他们的专属通行桥。白天，太阳升起的时候，这些以色列人会去教堂祈祷，等祈祷完毕则通过两座悬索桥抵达赵兴的城堡。开始一天地忙碌，等到夜晚，他们通过悬索桥回家……如此一来，以色列人的小村寨几乎成了赵兴城堡的附属设备，而两座悬索桥也违背了赵兴当初建桥的初衷，成了城堡内地附属建筑之一。不过这样一来。悬索桥倒脱离了军方的管制，日夜通行无忌。钱勰眺望河对岸的时候，桥上还有人提着灯行走。也有人在桥上约会。钱勰一指对岸。问：“那里属于越州吧？”赵兴答：“不错！那里原属于越州，不过是无人要的荒滩地，钱塘江大潮每年损毁堤岸，将那里冲刷成滩涂，海水倒灌，使得那里的井水每年有数月显得苦咸。后来，我买下了那片荒滩。专门给伙计们居住。那里居住的是一赐乐业人地村落，稍远处。还有一些从越州与明州过来的工匠，他们也建了一片屋子，每日通过一赐乐业人的村寨上下班，不过，后一个村落包含一些农田，比一赐乐业人地村庄大地多。”古代夜里是干不成活的，因为没有照明设备。赵兴虽然提了十几个灯笼，将塔顶的空间照的通亮，但整个塔依然像一个沉睡中的怪兽，显得沉默而安静。钱勰望着对岸发呆了许久，突然像自言自语似的说：“现在京城里，司马相公的学生刘挚、刘安世为朔党，其中右正言刘安世绰号殿上虎，他一味主张报复，认为王荆公十余年如一日，迫害侮辱，冷落老师司马相公，如今他也应该享受同样待遇。除朔党之外，洛党贾易也主张报复，他们觉得王荆公所谓地三不畏----不畏天，不畏祖宗、不畏人言，是无耻之极，治理天下居然不怕百姓议论，居然还打着为百姓谋福地旗号，简直是无耻之尤，须得将那群无耻之人彻底清算。朝政因朔党、洛党争锋，无心政务，吕公著却要做和事佬，只想不要阻塞言路，便默许两党攻不止----子瞻兄，你说，这日子什么时候是个头啊？”苏东坡默然。赵兴一摆手，示意：“钱大人醉了，来，扶他下去。”钱勰在往下走，他似乎意识到自己的失言----说到朝内党争执不休，其实他还忘了说蜀党，而苏轼正被蜀党奉为党首，苏轼下到地方之后，蜀党并未散去，他们围拢在会计大师苏辙周围，显得比平常更有攻击力。所以，钱勰这份对党争地牢骚，其实已经涉及到了苏轼，他话一出口已经觉得后悔，恰好赵兴说他醉了，他借酒意掩饰，顺势由着仆人搀扶下去。苏东坡却还不想走，夜深人静，正好说话，他也学着钱勰的样子眺望江对岸，问出了钱勰刚才的问题：“这日子什么时候是个尽头啊？”苏轼的牢骚不是为了钱勰。钱勰不是由于党争而被赶出京城的。他是因为弄虚作假，虚报政绩而遭到弹劾。钱勰年初上书朝廷，说开封府所有监狱都空无一人----即没有罪犯了。中书执政大臣立即弹劾钱勰虚报成绩，沽名钓誉，借机抬高自己的地位。随后，中书责令钱勰就自己的上书作一番检讨，并命令大理寺、刑部对这一谎报政绩案进行调查处理。但太皇太后却对中书执政大臣的意见打了折扣，她批示道：开封府的罪犯从来就有休假日，钱勰等上书所谓监狱空无一人，恐怕是司法机关并未移送犯人到开封府监狱之中。钱勰等人无非是想借机教育天下百姓，有利于全国的治安秩序。如果执政大臣擅自作主，判处钱勰等人罪名恐怕有伤教化，不利于事情的顺利解决。但中书执政大臣不依不饶，太皇太后不得不作出让步：开封府知府钱勰被贬越州（今浙江绍兴），仓部郎中范子谅知蕲州（今安徽蕲春），提点河北两路刑狱林邵知光州（今河南潢川），三人还分别被罚铜二十斤。由此，钱勰被贬出京城。赵兴沉默许久，见到苏轼始终没有起身的意思，他只好回答苏轼的问题：“没有尽头！天下者，一人之天下也。在此等体制下，全天下都想讨好一个人，所以他们争宠献媚，只为了得到这一人的赏赐。所谓为国为民的口号，那不过是一种献媚术而已，这种媚术是针对官家的，对百姓则变成诈骗术……哼哼，说王荆公为了百姓而变革，满天诸佛都笑了。他拿来哄官家骗百姓的东西，咱没必要上当。如今王荆公已去，现在该张荆公刘荆公吕荆公了，他们所作的、必然还是拿为国为民的幌子，讨好献媚那天下第一人，顺便诈骗天下百姓的腰包。这真是一场大戏，你方唱罢我登场----体制下，仅此而已，绝无例外！”“难道这一切无可改变？难道我们一点办法没有？”苏轼难以置信。赵兴又沉默了，许久，他方说：“其实，面前的一切都不算什么，这是我们迈向商业社会的时候，与旧有的农耕文化发生的必然冲突。实在不算什么。在遥远的欧罗巴，他们已经进入商业社会三千年了，但依然有这样那样的问题，我们才进入商业社会多少年？现在的社会问题，已经远远比过去少了许多，也好了许多，甚至有可能比以后……嗯，我是说现在的一切丑恶，原本是社会转型期间的必然曝光，只要给我们时间，终有一天，我们会灿烂的令人不可仰视……然而，我们现在最大的问题是：神佛还会给我们时间吗？”苏轼已经喝多了，冷风一吹，他有点晕眩。赵兴的话里头含有很多新词，醉意朦胧的他无法弄清楚，但大概意思懂了。他把赵兴的话当作了鼓励，就在这城堡高处，拍着腿感慨：“吾将上下而求索，虽九死亦未悔---屈夫子（屈原）说的对啊。事未成，诸君要努力！”赵兴无话可说了----诗词里总是透出“舍得”思想的苏轼，怎会如此依依不舍？不放弃，不偏执，这就是苏轼。赵兴心中叹息一声，答：“老师，此处夜风似刀，我们还是下去吧！”“好，下去！”苏轼摇摇晃晃地站起身，赵兴伸手一揽，搀着后者走下塔楼。