第35章 知己知彼樱花精神

第35节 第35章 知己知彼 樱花精神 *!? ?第(0 06)一天，陆少郡爬到山坡上查看部队周围的地势地形，身后跟着他的一些连长排长，时值天寒地冻，北风劲吹，把山坡上的枯草吹得呜呜作响，东倒西歪，军官们的脸和手都被寒风吹得紫红紫红的，确实，风如割刀。?若看小说网陆少郡带领他们看完这里的地势，回身看看一行人冻得直哆嗦，其实他自己也已经冻得在不时打个冷战，只是他自小就习惯了坚忍。他笑笑说，“古人孟子云：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。以此教导后人生于忧患，死于安乐的道理，我们今天不过是受寒挨冻了一些，又有什么不可忍受的呢？！”于是大家就笑了笑，在这种场合，他们早已熟悉陆少郡的坦率和直言，和他待过一段时间的所有人都会觉得，营长的真诚和杀气都化在了眼睛里，是敌人一看他的眼睛就会胆怯七分，是朋友一看他的眼睛就会产生信任，而且这种信任是不由而生……陆少郡看到一块干净平坦的草地，就让大家过去，自己先盘腿席地而坐，于是一伙人不分你我的围成一圈都坐下来，寒风依旧吹着，但所有人已无视它的存在。所有人都坐定后，陆少郡环视了一圈，“今天我们没有火堆取暖，没有好肉佳肴招待，只有冷风相伴，让北风吹一吹，我们的身子会更结实，我们的头脑会更清醒，大家也就可以畅所欲言了啊！”大家又笑了起来，副营长说道，“陆营长说的对，相比于弹片纷飞硝烟四起的战场，我们现在坐的地方简直就是天上人间了，刀不磨不锋，人不砺不器，部队不经磨练能有什么战斗力呢？！”陆少郡笑了笑，沉静下来，“我们嘴上经常说抗战抗战，杀日本人，可我们部队官兵对日本人的了解又有多少呢？兵书上讲，知己知彼，方可百战百胜，日本人对我们中国研究了多年，可谓是了如指掌，但我们又做到哪一步呢？”一个连长接口道，“营长，我们管他们什么来路！日本人踏上了中国的国土，我们就杀他个片甲不留！”陆少郡听他讲完，继续说，“诶，虽然话说得也有道理，我们是不能研究我们的每一个敌人，可日本这个敌国比较特殊，它是我们中国百年的宿敌，历年来中日交战我们都是逢战必败，最重要的，我们国家当今的衰弱落后，日本人功不可没啊！”一圈人静静听着，“现在，我想知道你们眼里所知道的日本人，但说无妨！”陆少郡看着诸位部属。一个排长讲到，“听说日本人战败后会以剖腹自杀，就是我没见过。”另一个人开口就说，“你管见没见过啊，你就一直战胜他们，打得他们抬不起头，让他们全部自杀去！”所有人一阵哄笑，陆少郡也笑了起来，能有这样无所畏惧的部下，他当然很欣慰。大家笑得差不多了，陆少郡摆摆手，于是一圈人继续看着他们的营长。陆少郡问到，“你们之中谁见过樱花吗？”在座的面面相觑，都摇摇头。“樱花是日本的国花，这种花十分漂亮，每逢春天，大片大片的樱花树繁花集锦，簇拥枝头，绚烂的花丛里没有一片叶子，尽是粉色白色的花朵，蔚为壮观！”陆少郡说。大家听营长这么一说，个个都已经浮想联翩，他们似乎已经看到了那美妙的绝色之景，一片花海，蔓延无际。陆少郡把话转开，“我们通常所说日本的军国主义，日军的侵略本性，日军屠戮他国平民百姓，其实，军国主义与日本的武士道精神一脉相承，同根同祖，并无大异，刚才五排长说的日本人剖腹自杀，也是日本人武士道精神的一种体现。日本人信奉武士道精神，而武士道精神与樱花又有不可隔离的关系，樱花这种树比较特别，它开得时候能繁花似锦，可它的花期很短梦也就那么几天，当它花谢的时候，常常是无数花儿一块凋谢，轻风吹来，就是一幅纷纷扬扬如大雪飞落的画景，十分凄美，一夜之间，满山遍野的樱花全部凋落，花散满地，无一朵花留恋枝头！”陆少郡说的引人入胜，军官们已经颇为向往了。陆少郡看看大家，继续说，“日本民族喜爱樱花，他们认为，做人就应像樱花一样，生的时候，就要像樱花一样，在短暂开花的时日里实现自己人生的最大价值，将自己人生推向最辉煌的顶峰，死去的时候，也要像樱花一样，绝不拖累别人，走的干脆利落，毫无留恋的结束自己的生命。”所有人惊呆了，他们不知道该怎么评价这种做法，狭隘？坚毅？效仿？还是鄙弃？他们只好继续看着陆少郡，听他说下去。“日本武士道精神原本是由中国儒家文化演变而来，中国儒家文化注重‘仁、义、礼、智、信’，可到了日本，与他们本土的武家文化相结合，衍生出了‘武士道’这么一个怪胎，日本人舍却仁和义，取而代之以忠和勇。”“如果日本人和日本军队真的崇尚忠和勇的话，倒也不失让人敬佩，毕竟这是一种好的典范，可日本的武士道精神包含了太为极端的思想，他们为了达到自己的顶峰，可以坚忍，可以吃尽一切苦头，用一切外在的温顺来掩盖他们内在的野心，一旦时机成熟，他们敢于向任何既定目标发起挑战，即使失败，也是宁为玉碎，不为瓦全。受这种思想的熏陶，日本人对自己的生命十分漠视，而这些漠视自己生命的人又怎么可能去珍惜别人的生命呢？这是日本人生性残忍，喜好屠戮的重要原因，他们的极端造就了他们的残忍，而他们个人的残忍，又造就了他们的嗜血之性，即使是杀人如麻，他们也引以为豪，那是他们人生辉煌的一部分，是他们手里战刀的光彩。特别是在战场上，他们人为自己的生命朝不保夕，今天还活着，那明天呢？于是，在趁着他们还活着的时间里，极尽胡来，做尽禽兽不如的事情！”“那日本人的所谓自杀，并不是你们所认为的他们有战败羞耻之心，而是他们认为自己已经尽了自己最大的努力，已经达到了自己的顶峰状态，如若还是无可奈何，生命已无意义，可以随时放弃，应像樱花一样果断散去……这才是日本人眼里的剖腹自杀！”一个年轻的排长听到这里，愤不可耐，“那我们就打到日本去！砍光他们的樱花！断掉他们的信仰！绝掉他们的武士道！”陆少郡摇摇头，制止住这个年轻排长的想法，“你的想法很好，我很喜欢！可我不喜欢偏激的行动，如果砍掉他们的樱花树能让日军幡然悔悟这也不失为一记良策，但问题是，你以为日本人真的会幡然悔悟吗？不可能！问题永远出在人身上，所以，我们何必又伤及无辜呢？！花木无罪，如果我们只会把日本人带给我们的愤怒转而宣泄到这些草木的上面，那只能是我部下的无能啊！”于是刚才发话的排长收敛起一腔怒气，安静下来。最后，陆少郡对认真听着的部属们说，“我需要提醒你们的是，日本人喜欢配有武士刀，而具体到了日军部队里，就是下至他们最低的军官，上至将军，都人手一把军刀。这把军刀，指挥官在佩戴上它之前首先必须要证明自己有足够的勇气能配得上它，这个证明就是杀人，日本人叫做斩首试新刀项目，否则就没有资格做军官。这就是说，在我们中国，每把军刀上都至少欠着一条人命。”“所以，以后你们捉到配有军刀的日军，一律给我杀掉！不留活口！至于捉到的日军士兵，也一律砍掉他们的脑袋！日本人信奉佛教，他们相信只要死后留有全尸还能来世再生，那我们就砍掉他们的信念！让他们永世不能做人！这样的畜牲！人间越少越好！不过我们八路军素有优待俘虏的传统，那是对人的优待，那是在别的部队，如果我们捉到的是畜牲，就不必留活口了，直接报击毙！”一个连长直接说到，“对！既然日本人还有自杀的爱好，那我们就多多成全他们，多给日本人制造自杀的机会！啊？！”“哈哈……”一群人又爽朗地大笑起来…………