第一百六十一章 露上一小手

刃齿虎没有意识到事态的严重性，几个月下来，王扬表面平静，内心早已失去了耐心。若是再见不到半点成效，他肯定不养了，该怎么处理就怎么处理。刃齿虎不知道，所以它只是流着口水，眼巴巴的看着王扬，表现得很顺从，它摸索出一点，只要自己安静的看着，就会有食物吃。“少来这套。”王扬平静的伸出手，将刃齿虎面前的水碗拿到了它喝不到的地方，然后转身，回到山洞。刃齿虎希冀的望着肉，还幻想着王扬进去拿吃的给它。谁知道王扬一去不复返，根本不理它，更糟糕的是，它喝不到水了。当然，它还没有想到这么复杂的问题，它现在只想吃东西。它不敢叫，怕惹恼众人，于是安静的趴下，左瞧瞧，右看看，思索着怎样才能捕获到身边的小动物。时间匆匆流过，一转过，从早晨到了中午。众人开始吃第二**餐，他们吃不完这些东西，但没法儿，不吃太浪费了。所幸最近没有下雨，食物在干燥的气候下更容易保存。众人吃得很香，毕竟食物太多，想吃什么就吃什么，王扬左手拿着水果，右手拿着块肉，一口水果一口肉，吃得是哗哗作响。小家伙也难得的从王扬肩膀上下来，在地上大吃特吃。与山洞中的景象不同，峡谷中是一天吃到晚，小动物们的生活规律与人不一样。一天不知要吃几顿，王扬也懒得按时控制。一大堆食物直接撒出去，让它们自己解决。刃齿虎无时无刻不忍受着食物的**。口水流个不停，从没停止过，它有点郁闷，自从住进峡谷后，还从来没受过饿，所以觉得很不满。当王扬吃了个饱，从山洞中出来散步时，它轻轻低吼了一声，提醒王扬自己还没吃。王扬理都不理。带着小家伙走在鼠堆中间，捡了几块被啃得小一些的木头，装进皮囊里，然后拿了一块给小家伙。小家伙习惯性的啃了起来，无视众鼠。王扬摸了摸它的小脑袋，问道：“你不去找个伴侣吗？老跟着我不是个事儿啊。”小家伙歪过脑袋，看了看他，有点疑惑不解，猜测着王扬的意思。“这只小母鼠怎么样？你喜不喜欢？我瞧着挺顺眼的。”王扬从地上抓起一只小母鼠。将它拎到了小家伙面前。那只小母鼠大气都不敢喘一口的看着小家伙，目光中闪过疑惑，它不明白小家伙怎么能和人的关系这么亲密，还不和自己的群体接触。显得孤僻。或许其他老鼠也会有这么个疑惑。小家伙感觉到小母鼠的目光，平静的看了它一眼，便失去了兴趣。它的目光是非常平静的。就像看着路边经过的蚂蚁，充满了淡漠感。一般来说。它对着王扬和其他人，总会歪着脑袋来看。显示出浓郁的兴趣，但它看小母鼠的时候，却是连头都没歪一下，没有任何兴趣。“咳咳……好吧，这只不符合你的审美观，咱换一只。你看这只怎么样，个头比刚才那只还小，不知道有没有成年，你可以将它养成。”小家伙依然只看了一眼，就失去了兴趣。“没事儿，咱再换一只。”……时间过去，王扬连抓了十几只，小家伙都没有兴趣，顿时让王扬挫败感丛生，他不甘心的抓了最后一只，没好气的说道：“就这只了，一看就是纯情可人的小美女，我敢保证，它没有谈过恋爱。”话刚说完，王扬就发现脚下有只公鼠在盯着自己，立着身子，警惕的看了看王扬和小家伙。王扬老脸一红，对小家伙说道：“横刀夺爱虽然很不齿，但如果你能得手，也是你的本事，我罩着你。”然而，任王扬如何的巧舌如簧，将胸膛拍得邦邦响，小家伙依然眼观鼻，鼻关心，心系木屑，巍然不动。王扬恼怒的一拍大腿：“我挑的不行，你自己挑嘛，三千溺水在前，你就取不出一瓢？！”小家伙一边啃木屑，一边瞪大了眼睛看着王扬，怎么个意思？王扬抹了把脸，对小家伙彻底无言，他是真的想不通，小家伙早就成年，拥有了调戏妇女的能力，却整天摆出一副圣人样，誓要出淤泥而不染，圣洁如莲花。他就郁闷了，难道那些母老鼠**时散发在空气中的荷尔蒙对它没吸引力？就算母老鼠**的时候它没兴趣，它总得**吧？“果然啊，小时候的心理阴影，造成了心理残缺，天生不认为自己是老鼠……”如果它不认为自己是老鼠，要么将自己当成了兔子，要么将自己当成了人，那它一定会很疑惑，为啥自己长了这么久，还没摆脱老鼠样儿。然后它就会发生一声如孩童般的感叹：“我到底什么时候才能长大啊？”王扬只是想到这个场景就不寒而栗，赶紧甩了甩头，将奇怪的想法甩出去。他不再理会小家伙的终生大事，自己已经尽力了，它不想就算了。回到山洞，王扬看到在李四的身边，围了一堆人，他们在看李四画画，时不时发出一阵哄笑。王扬上前观看，只是刹那，便满脸通红，只见李四那厮画的图画，竟然是众人求偶时的画面。众人不分男女老少，看的是津津有味。李四也乐于画生活中常见的图画，见大家都在看着自己，画得更加卖力。随着画面的深入，求偶自然要发展，往哪儿发展？王扬盖住了王盈盈的眼睛，心中默念：“少儿不宜。”李四压根儿就没意识到自己的画，若放在后世会被封杀，也没想过其中的意思，他见到了，所以画出来了。其实画作并不好看，他是堪称写实派的画家，怎么见到的，怎么实在的还原，所以画面没有任何美感，很暴力。众人对图画的领悟，已经从曾经的一知半解，到如今的轻松想像，早已融入了生活，基本不存在有谁看不懂的情况。所以王扬便萌生了又一个念头，是不是该尽早的普及文字。众所周知，最早的文明传承，是开始于壁画产生的那一刻，从那时起，人们便可以将自己的捕猎手段，经验，和一生经历画在岩壁上，让后人少走弯路。当然了，他们当时并不是因为这么深远的含义，或许是觉得好看，或许是觉得有意思。总之在无形中，起到了传承的意义。而文明的雏形，需要一套大部分完善的语言，当有了语言之后，人们便可以随心所欲的交流，谈自己的想法，引发更多的思考。这一方面出现在智人的身上，我们都是智人的后代，而在与智人同一时期生存的，还有另一个人种，尼安德特人。尼安德特人也会使用火，也会打造石器，甚至还有音乐，他们会用海螺等等的工具吹出曲子。先不谈好听不好听，怎么看都和智人没有区别。但有一点是明显的，尼安德特人没有如此完善的语言系统，他们的结构不允许他们发出更复杂的音节。他们同样是最高级的掠食者，无论是何种动物，都可以轻易捕食，自然界中，除了天灾和疾病，没有天敌。但就是这么一个人种，随着几万年前的最后一次冰期，彻底灭绝。王扬第一次知道尼安德特人灭绝的时候，觉得挺逗的，不说老虎狮子，就说说近亲，什么猩猩猴子狒狒之类的都能活下来，堂堂一个人种，还玩失踪？！但事实就是如此，王扬不可能拎着块板砖，将所有学者专家撂倒。这里不是说因为语言的问题，导致尼安德特人灭绝，语言没有那么大的作用，但对于发展，却是极其致命的。尼安德特人无数年来，使用的工具都没有改进，或许是因为已经站在了金字塔的顶端，不需要再变化。而智人，也就是我们的祖先，却不断的创造与发明，并且由于语言系统，衍生出哲学、宗教等等的东西。可以说，智人的崛起，与他们的语言系统有扯不开的关系。这里暂且先不论人种问题，王扬这个群体既不是智人，也不是尼安德特人，他所处的年代更久远，远到王扬自己都很模糊，不敢轻易判断。总而言之，语言在这里，几乎不可能诞生。没有语言，似乎就没有文字，因为文字出现得非常迟。而当文字出现之后，文明便真正的繁荣了。这一时期的发展可谓极其迅速，我们可以从图书馆轻松的找到历史书，翻开书卷，一头扎进厚重悠久的历史长河中。我们可以知道前人做过什么，发明过什么东西，吸取什么教训，只要是有纪录的，我们就可以查询。时间，在文字出现的那一刻，便越加缓慢，直至停止，人类可以跨越时代的发生交集。王扬轻轻揉着眉心，思索着如何绕过语言，直接让文字出现。这肯定不容易，耗费的时间也会无比的漫长，该怎么开始是个极其杀死脑细胞的问题。他不求众人几年内学会，只求有个苗头，一边发展的同时，再发展其他的东西。(未完待续。。)RT