第二十二章 立法规（下）

听杨应麒说要杀自己的头，欧阳适忙道：“慢来慢来，折老大算不算‘君’暂且不说，就算是，又怎么可以用事后订的规矩来判之前犯的事情？那不公平。”狄喻点头道：“他说的也是，如果事情发生的时候还没定下规矩，那就是无罪。”欧阳适大喜，狄喻道：“但本案是我部第一案，因此要有两个例外。”欧阳适道：“哪两个例外？狄先生，你可得手下留情啊。”狄喻道：“第一，因为你犯错于规矩未立之前，所以一切从轻发落。这次你不算犯法，而是犯错。”欧阳适心中窃喜，狄喻又道：“但这毕竟是第一案，因此要立些威风，得有人倒霉一下，让后来者心存戒惕。”欧阳适的脸又黑了下来。狄喻道：“所以本案无法可依，便依情。无律可依，便依俗。我罚欧阳适禁闭七日，禁闭期间不许吃肉，不许喝酒，不许与人交谈……”欧阳适大惊道：“狄先生！你干脆打我板子还好过。”狄喻却摇头道：“现在法官是你，还是我？”欧阳适道：“是你。”狄喻道：“那就听我的！”欧阳适罚了禁闭之后，狄喻、杨开远和杨应麒依情酌理，起草了汉部第一份规矩，一共三十余条，如“杀人者死、偷窃者罚”之类，都颇为简单。狄喻道：“现在我们的情况，这三十几条也够用了。不过将来若能把势力做大，还是得找个真正懂得律法的人才。”此事告一段落之后，杨应麒又把心思放在食货二事上。张老余和王大辉基本都已经能独当一面，锻造室和琉璃屋的事情他已经放心交给他们二人去做。有了赵观这条路子，琉璃品的销路也有了去向，估计一年半载之间，琉璃屋就能带来大笔的收入。而粮食问题呢？农业迟早要发展的，一群汉人需要向女真人买粮，传出去非成笑柄不可。杨应麒看着玉米的种子、番薯的根叶，心道：“这些东西该怎么种植交给周胜就行，但问题的关键是土地！”他想了想，已有主意，便来找完颜虎拉家常。完颜虎已经穿上了汉人的衣服——那并不适合她。于是杨应麒建议她要穿一些英武些的衣服。完颜虎用结结巴巴的汉话道：“你们汉人不是主张‘出嫁从夫’么？我嫁了来，就该遵循汉俗啊。”她从暗恋上折彦冲后就努力学习汉话，不过仍然说得很辛苦。杨应麒莞尔一笑道：“就算从夫，我大哥也喜欢英武一点的你吧。”完颜虎一笑道：“好。”杨应麒又道：“其实无论是汉族还是女真，都讲男主外、女主内的。”完颜虎点了点头，杨应麒继续道：“在你父亲、叔父和大哥那里，这外就是打天下了，而内，就是做他们的后方，帮助他们料理衣、食、住、行。”完颜虎道：“你是不是要我做什么事情？”杨应麒道：“不错。咱们汉部现在人手太少，嫂子你最好也出来帮忙做事。”完颜虎道：“我就怕没事情做！可我能帮什么呢？打猎吗？”杨应麒道：“打猎的事情有别人在管。我是希望嫂嫂能帮忙管理制衣、养马和种田的事情。”完颜虎道：“我不大会做衣服，针线太轻太小都拿不起来，拿起来就断。养马懂一些，种田就完全不懂了。”杨应麒道：“具体怎么做衣服、怎么种田嫂嫂你也不一定要懂得。现在这三件事情分别有顾大嫂、蒙兀儿和周胜在负责，嫂嫂要做的，就是监督他们。同时一些他们没法解决的事情你帮他们解决一下——如果再有问题，我也会来帮忙。”完颜虎道：“就是这样吗？”杨应麒道：“就是这样。”从此以后，周胜便高兴起来，有完颜虎做后盾，混同江流域肥沃的荒地真是任他开垦播种。而杨应麒带来的那些作物更是让他兴奋不已——他虽然才三十几岁，却已经是个种了近二十年田的老农。玉米、马铃薯等物虽然没见过，却凭触觉知道这些东西大有前途！他再三请求杨应麒拨多点人手给他，杨应麒却道：“这一年里我也不要你真的种出多少粮食来，重要的是把这些作物的习性研究透！”周胜却不甘心，反正他现在有了另外一个顶头上司，于是便去找完颜虎。完颜虎一听，马上从娘家带了几十个奴婢来。杨应麒眼见田地越开越大，让周胜等人收敛些，完颜虎听说了却不悦道：“别听他的！这么多荒地，不种也是白不种！尽管种去！”汉部的马群越来越大，良田越来越多，兵甲越来越犀利，生意也越来越好。凡有收成，汉部三百众都有分红。比起女真的平民，这几百个汉人可富裕多了。所谓饱汉思娇妻，汉部的男人都开始打起成家的主意了。因为折彦冲等首领不禁属下婚娶，汉部部内的二十几个女人虽然长得粗鲁，却都早已被瓜分殆尽，连顾大嫂也跟养马的头儿蒙兀儿好上了。剩下的男人，便都打起其他部族的主意。折彦冲成亲后不久就有人来问：“我们能不能娶女真人作老婆？”杨应麒听了之后道：“可以，但她必须学会说汉话。”这又算什么门槛？这个冬天没过完，汉部的人口便剧增到四百人以上。增加的自然都是女人。这年十月，病体渐重的乌雅束做了一个梦，梦见自己去猎狼，引弓射箭，却屡屡失手。他弟弟阿骨打站了出来，一箭射中狼头。乌雅束醒来后，召来弟弟阿骨打、吴乞买、斜也，国相撒改，子侄宗翰、宗望、宗雄、折彦冲等人，告以梦境。撒改道：“兄不能得之而弟得之，此梦吉！”乌雅束颔首，招阿骨打上前道：“我是长子，你是次子。然以勇略才能而言，你胜我多多。这些年主持本族大局的，其实也是你。女真在你手上，我很放心。当年父亲与腊碚、麻产战于野鹊水，身受四创，病重之时，抱你坐在膝上说：‘此兒长大，吾复何忧！’当时你还小，这事不知记得不。但我和几位叔叔都知道父亲有传位与你之意。我们女真兄终弟及，父亲传位给四叔，四叔传位给五叔，五叔再传位给我！如今我再传位给你。父亲临终前又曾对五叔说：‘乌雅束柔善，若办集契丹事，阿骨打能之。’五叔以此语告我，我今再以此语告你。带领女真，好好干，勿令父兄之灵失望。”阿骨打闻言痛哭。不久，乌雅束逝世，阿骨打继任女真都勃极烈。——————————注：中国传统的法律精神对各族基本上一视同仁，汉唐宋明皆如是。非汉人的种族一旦被纳入这个国家的疆域，其法律处置也要遵循中国的律令，不偏袒也不歧视。在各代法律中，《唐律》的精神尤显包容。《唐律》规定，疆域内的“化外人”之间犯罪，则根据他们本族的法律来判决。“化外人”对汉族人犯罪，则适用汉地法律，反之亦然。