第七十九章 神殿

我拉着代云柔若无骨的玉手，向那片光亮缓缓走去。大概也就数十米的距离，但我感觉我走的太艰难了。前路到底是什么，谁也不知道，也许会有奇遇，也许那就是生命的尽头。虽然我总感觉这前途凶险已极，被那龙吓的都做下病根了，但我内心仍是企盼的，毕竟有了一丝生机。甬道的尽头是一个拱形的洞口，没有门，也没有任何的阻隔。在走出甬道时，我看到了一个广阔已极的奇异世界。那是一个阔大无匹的神殿，以我的目力居然望不到殿顶有多么高远，我无法想象人间居然会有如此雄奇之所，也许这应是仙人修真的秘境。甬道与大殿之间有一数十米宽的深涧，一条吊桥横贯其间，令人震惊的是那桥居然是金了铸就的黄金桥，这也太过奢华了吧？不知怎么的我的脑海里居然飞出三个字“奈何桥”！不禁暗骂自己是乌鸦嘴，好好的胡思乱想什么啊？我牵着代云的手，从金桥上缓缓行过，两边尽是目不可测的深渊。过了桥就是白玉般的千层台阶一直延展到神殿的门口，我感觉满眼都是珠玉珍玩，遍地都是奇花异草，芳香扑鼻，五彩斑斓，灿烂夺目。我转脸望向代云，她和我一样，傻傻地呆看着眼前的极致景观。但我们都有一个共同的感觉就一切都是这么的静，静的怕人。“这里怎么会这么静啊？”代云心嘘地问我。我抬头仰望神殿，口中应着“不知啊！”我的心神都已被这天地间的雄奇所震撼，心底升出无比的冲动，只想对着这大殿顶礼膜拜。当们快行到殿门口时，我和代云同时停住了脚步，对视中看到相互眼中的骇色，“萨满四神”我俩冲口而出！萨满教的四大神的塑像，守护在神殿门口，都是眉目传神，高大无比，代云不自觉地就跪拜下去，我也只好跟着跪下。这时我心里只有一个念头，“神啊！请原谅我这无知的人吧！我知道错了，举头三尺有神明！我不该在神堂里奸人妻女，我一定改，您千万不要动怒啊！”拜过后，我一看没有什么异样，心眼又活络起来，“原来神并没有怪罪我啊！这不也没对我怎么样吗？”好奇心驱使我们战战兢兢地继续向前神殿行去，神殿里到底是怎样的情形呢？当我登上最后一个台阶时，回望一眼，我当时怔住了，那甬道早已不在，就是那黄金桥也只有半断在涧间悬浮。我用力摇了摇头，努力地攀住代云的香肩才没有被惊倒。“啊！快看！”这时代云的惊叫，又让我提着的心大力地颤动了下，“美人姐姐啊，有话好好说，别吓我啊！”我顺着代云手指的方向看去时，我又一次感觉到我再也不能受刺激了！那神殿极为空旷，里面只有一个青色的高高神台。神殿顶部最是奇异，居然是水色透明的，似乎没有实质的顶部，透出去仿佛能看到日月一般，但目之所及却什么也见不到。殿内神台正面见不到任何的台阶，四方的高台正中高坐着一个羽衣纶巾、天道飘飘的道人，那眉眼是那样的清晰可见，面上的纹理都栩栩如生，一切看起来都那么的自然，却又让人敬畏。能在这里出现的一定是仙人，“晚生桂文轩叩见仙长！”代云也随我俏然跪下。久久没有听到回音，我跪伏着抬头看去，那道人还是一如原来的姿势不变。莫非，这只是个神像？我的心当下就一松，想来确是如此了。我立起身来，拉着代云向高台行去，未走到台下就远远见到不知何种质地的地下，似是刀刻斧削出的指般粗细的古字，“李耳证道于此！”原来他是道法自然的老子，道家的鼻祖啊！我再次拜倒，我是崇信本土宗教的，道家要不是炼什么丹药，我想绝对能发扬光大的。对这位近乎神仙般的人物我是绝对尊敬的。字的左面居然看到了几样兵器，我不禁心下怀疑，怎么老子还动这些刀兵？我再仔细一看，地下原来是一张红色的鹰面巨弓，一柄蒙古人常用的马刀，一个白玉盒子。突然代云一声大叫，我差点没晕过去，“美女啊，能不能不叫，我心脏受不了的！”我转头向代云大吼，却只见代云呆呆地盯着那白色的玉盒。我顺着她的目光望去，只见上面居然是些蒙古文字，我虽不认识，但在蒙古日久，也见过这种字形的写法，心下思索“这蒙古与老子有什么关系吗？”“写的什么字？郡主你认识？”“成吉思汗！”代云仔细地辩认后说。“打开看看里面有什么？”我又惊又喜，这盒子里想不是宝物都难啊。我急不可待的伸手取过盒子，按开机关，只见里面只有本不知是什么质地书，还有一大块羊皮，羊皮上写着些蒙古字。铁木真可是最伟大的征服者，蒙古人中的神啊，和汉人中的老子也相差不多了。代云伸手拿过那块羊皮念道：“余铁木真。昔年落魄草原，适逢万世难觅之际遇，得以到此道家修真的仙地，见证了上古所传的神话，万幸之至！道家祖师李耳，在高台之上遗下仙卷一本，是道家修真不传之秘，但余向武，只捡内家真力修习之术，三年乃成。自此，纵横大漠南北，称雄蒙古，扫平华夏，西征数万里没遇对手。是夫，余概叹，天地间寂寞矣！余之神功大成于晚年，自此便没有征服天下的雄心，只有静静修真之念，故将军中诸事皆托于爱子旧将，重历仙家故地，修身以期得成天道。但居此十数年来，终悟余杀伐之气过重，恐难成习大道，故拟以兵解回归本身。余将从黄金桥上跃下，遍看仙家宝地的神奇，虽弃肉身亦已无憾！此刀弓是我昔年曾用过的兵器，与道家仙录一起置于此，留赠有缘！马年三月，铁木真绝笔！”（注，成吉思汗是别人对铁木真的称乎，而不是他自己称自己。当时蒙古采用生肖纪年，十二年一轮回）