第八十八章 明喻暗示

“看来阿育王秘法原来是山中高人用来驯服雪人的，怪不得这么厉害。”“雪人？”“夜帝神兽不是雪人吗？”“哦，对！不同的人有不同的叫法。我喜欢叫夜帝。”“我觉得还是叫“雪人”这个名字好，既生动又形象。”“看来你对藏俗化也有点研究啊。”老贾知道，夜帝是**后藏地区的牧人对于大型类人生物雪人的一种尊称，记载于佛经之上。这种神兽力大无穷，能轻易搏杀灰熊，常出没于高山雪原，袭扰牧人牲口。可同时它也是很多古印度地方宗教的护法神。“我爷爷是猎人，年轻时走南闯北，见多识广，是他告诉我的。”“哦，怪不得！”我脑子里想着阿育王的悲惨经历和他的性情变化，又忍不住好奇，问老贾：“可这样一本奇书怎么会落到你的手里呢？其实我的意思是，你怎么得到它的。”“至于这个问题的答案嘛，我想了想，你还是暂时不知道为好！你小子脑瓜子很精，一个问题就能套出三个答案来，说多了，我肚子里就没货了。”说着老贾指着自己脸上巨大的刀疤，示意这刀疤和这本书有着莫大的关联。随后他又笑了笑，笑的十分诡异。“那完成这个心灵桥旅程的人会起什么样的变化呢？这个总可以透露一些吧？”“总之一句话，坏人会变好，好人会变坏！”“啥？”我觉得这话说的有些笼统，让人一时有些懵，摸不着边。但我马上联想到了书中的两幅背靠背图，因为活人的脑袋上伸出了蛇的信子，这代表好人变坏的意思，而骷髅的脑袋里开出了代表智慧和重生的曼陀罗花瓣，这代表坏人变好的意思，我是这样理解的，应该没错。而且再比对一下阿育王的故事，也是说的通的，他的老师本来用这种秘法控制雪人，让生性残暴的雪人甘愿为奴，不袭扰牧人的牲口，而且后来阿育王本人身上也起了变化，他后来又用这法子控制先王的旧臣和后宫上下，都起到了很好的作用。“大魔头研究的东西嘛，肯定是有些邪恶的。”“那是，可你又怎么会梵呢？难道你学习过？”“这有什么好奇怪的，这年头，连街上给人擦皮鞋的也有可能是位博士呢，啥东西没有？啥情况不会发生？看你大惊小怪的。”是啊，世界之大，无奇不有。我觉得老贾这么解释也勉强过得去，他是个炉工嘛，整天过的闷闷而无聊，闲来看看梵书自学一下也情有可原。况且很多佛典都是梵记载的，多学学佛法对他这个沾满晦气的人来说是有好处的，这点我能理解。“那你能说说心灵漩涡具体的操作方法吗？”我想到了马可，心情激动不已。如果老贾说的靠谱，我打算在马可身上试试。“嘿嘿！”老贾笑而不答。“你想要什么报酬我都可以给你。”“只怕是你付不起吧？”老贾又笑笑。我有些失望了，觉得老贾能告诉我这么多已经够给面子了，没法再强求他。毕竟这不是简单的东西。“其实看一本书，首先得看封面，书的封面最重要，它把基本的信息都说明了。你看，就像这本书的封面，这里的武士、漩涡和火炬分表代表人类的潜意识、前意识和意识。”“啊？难道你已经参透了？”我重新燃起希望，怀着莫大的喜悦问他，心砰砰直跳。“说参透还算不上，但操作手册已经破译了。”老贾拿过书，指着封面说：“你看，前意识指潜意识中可召回的部分，是人们能够回忆起来的经验。它是潜意识和意识之间的中介环节。潜意识很难或根本不能进入意识，前意识则可能进入意识，所以从前意识到意识尽管有界限，但没有不可逾越的鸿沟。前意识处于意识和潜意识之间、担负着稽察者的任务，不准潜意识的本能和**侵入意识之中。但是，当前意识丧失警惕时，有时被压抑的本能或**也会通过伪装而迂回地渗入意识。听懂了吗？”“说的很抽象，确实没大听明白。”我摇着头，觉得这些术语真的枯涩难懂。“换个方式，这么跟你说吧，意识就是个人在任何时刻觉察到的感觉和体验，就像这把火炬，有风的时候就会熄灭，没风的时候就会燃烧，很自然，明白了吗？”“明白了。”“前意识就是使用适当的努力或注意就可以提取的关于事件和体验的记忆的东西，就好像是这个漩涡，没有外力的时候它就是一池水，很平静，一动不动，可一旦有外力搅合，它就会旋转起来，旋转的过程中就可以把有用的东西旋浮到水面上来，供人使用。这种搅合的外力就是人的回忆和思考，明白了吗？”“这个比喻有意思。”“有意思的还在后头呢，再看潜意识，潜意识是对意识构成威胁而必须推开的记忆和情绪等内容，是不能简单注意就能觉察到的，只能在梦、口误、梦游、催眠等不经意的状态中泄露其部分，而且是一小部分。它就好像是这个穿着全套盔甲的武士，你看看，他的相貌深藏在头盔之下，只露出小小的眼睛观察外面，而且此人有矛有盾，攻守兼备。这锋利的矛代表人的本能冲动，这种本能是很可怕的，是兽性的，非理智的，具有极强的攻击性，而这盾代表了本能的抵触和厌恶，所以你到不了他的跟前，也就根本看不到它的真容，你甚至不知道这幅盔甲下面是个男人还是个女人，因为你根本无从判断。所以说武士很危险，一直被漩涡隔开，使其无法接近火炬。因为一旦武士接近火炬，它可能做出很多事来，这种事都是我们所无法预料和掌控的。”“明白了！如果武士吹灭火炬，我们的记忆将会是一片空白，对吗？”“没错！而且永远无法重建。”