第133章 话不投机

浩瀚无垠的东海，水天一色，风平浪静之下，却是暗流汹涌。珍珠岛，宛若镶嵌在海蓝色锦缎上的明珠，虽然明媚，却也隐藏在无数的岛屿之中，难以被发现。珍珠岛上，枯木道人听了那守门童子的话，气得七窍生烟，一个劈空掌把洞门打得粉碎。千年的情意，想不到对方竟然会如此对他！“花溪，我倒要看看你怎么扒我的皮……”枯木道人怒发冲冠，横眉倒竖，咬着牙阴冷地盯着幽深的洞府。不多时，那洞中有一群人怒气冲冲地出来。当先一人，八尺身材，一身淡蓝色的锦袍，面如重枣，眉如鸟翅，一双眸子精明中带着阴冷，手中提着一根双龙盘绕的紫铜伏魔杖。那守门的童子跟在一旁，指着枯木道人嚷道：“大师兄，就是这个老牛鼻子，冒充师父的朋友，还打坏了咱们的府门！”原来，那守门的童子进去禀报，却并没有见到岛主沈珍珠，而是告诉了这位珍珠岛的大师兄，人送外号“赤面狂龙”的席孟飞。席孟飞一听，把嘴一撇：“我跟着师父这么多年了，从来也没听说过师父有怎么一号朋友。哼！不知道又是哪里来的狂蜂浪蝶，一群不知死活的东西！”守门童子听大师兄这么一说，自然以为枯木道人并非真是岛主的故友，只把她当作了大师兄口中的狂蜂浪蝶。原来那花溪道人由男转女，化为沈珍珠，继承珍珠岛的衣钵后，深居简出，很少有人知道她的根底。后来沈珍珠参加东海以为水仙的寿会，绝世的容姿令在场的众人惊为天人，从此艳名远播，不少的狂蜂浪蝶跑来珍珠岛骚扰。“好你个老杂毛，敢来珍珠岛撒野！”席孟飞脚下一弹，身子一纵，来到枯木道人近前，抡起紫铜双龙杖就是一个搂头盖顶，心话说的，这下不把你打成肉泥，老杂毛看你还敢来捣乱！枯木很生气，后果很严重！只见枯木道人左手一晃，一片青气托住双龙杖。随着一声冷哼，青气里传出数十条荆棘，仿佛毒蛇一般顺着双龙杖就缠了上去。席孟飞心头一惊，自己这紫铜双龙杖可是重达三千斤，尽然这么轻易就被托住了。不及思考太多，眼见荆棘袭来，口中一声大喝，手腕一番，双龙杖上蹿起一尺多高的火苗，烧得荆棘噼噼啪啪尽数断落。嗖！劲风袭来，席孟飞急忙闪身，躲过枯木道人的有熊刀，反手一杖点去，那盘在紫铜杖上的双龙，竟然活了一般，全身裹着烈火，射向枯木道人的面门。枯木道人抽身急退，心下十分懊恼。他本来就是心高气傲的人，刚才更是被守门童子一番言语气得暴躁万分。如此一来就就少了几分理智。在加上有些小瞧了席孟飞，又被双龙杖的火焰所克，一番交手，没占到一点便宜。以他的辈分而言，着实是很丢面子的！自己可是和对方师父同辈的，竟然拿珍珠岛一个小辈没办法，有回想起刚才守门童子的言语，枯木道人的脸色变得十分难看，心说再不出重手，料理这红脸蛮子，道爷的脸面今天可就彻底丢没了！有熊刀刷刷挥动，三气妖风化作龙卷，盘旋呼啸，扑向了席孟飞。开始还有些念着花溪的面子，怎么说也是千年的老友，伤了人家的徒弟，不但是以大欺小，这朋友的情分也变得尴尬了。可是，短短交手之后，席孟飞表现出来的实力，让枯木道人倒吸一口冷气，自己这些年是不是活到狗身上去了？怎么现在的年轻人修为都如此高深？枯木道人这种感叹绝对不是第一次。只不过，以往他遇到的年轻高手，都是友非敌而已。就比如说南岳九真第一仙陈兴明，开始的修为比枯木低太多了，可是人家都飞升几百年了，枯木这还在凡尘转悠呢！枯木道人现在就是处于一个瓶颈状态，几千年的修炼，已经把自身的潜力开发得差不多了，没有重大突破，修为是很难有大的提高的！要提高实力的话，也不是没有办法，最直接的就是弄两件厉害的法宝。可是不管多么厉害的法宝，多么神奇的法术，毕竟只是“用”，不是“本”，和成仙是不搭噶的！眼见妖风袭来，席孟飞大喝一声，手中双龙杖舞成了车轮，两条有角无足的金龙飞出，纠缠盘桓着撞散了一道龙卷，又摆动身体把其余几道龙卷撞飞，一点儿也不见溃败，继续龙吟长啸着扑向枯木道人。***********袭崤山，某片密林深处，一片乱石堆成了诡异的石堆。石堆里突然传出一声怒骂，干冷幽沉的声音仿佛来自地域深处：“不想活了！是谁烧了我的虫啊？！”人参娃娃被吓得连连后退，干脆躲到了邪臻身后。就见石堆后面走来一个蓝布缠头，手拄拐杖，一脸黑麻子，双手好像乌鸦爪子似的的老头。麻脸老巫师，正是那个给陆家村野狼符和毒药的人！“恩？”老巫师看着邪臻和人参娃娃，双眼里涌现出一股前所未有的炽热。一个人参精，一个水灵之体，都是十分罕见的，这要是吃了，或是哪来祭炼法宝，修炼法术，那简直是一日千里啊！邪臻双眼微眯，一挥手把人参娃娃送入了天池世界。虽然还没有动手，但是他可以感觉得到，眼前这个不起眼的老头，恐怕比枯木道人还要强得多！最关键的是，看他的打扮，似乎是一个巫师。这巫术起源比道教更早得多，也更诡异得多。封神时代，阐截两教大战，散人陆压杀死赵公明的钉头七箭书，就是典型的巫术。陆压那著名的斩仙飞刀，也是有着明显巫术色彩的法宝。再说通天教主大战元始天尊、太上老君、准提道人和接引道人四大教主时，曾经事先准备了“六魂”，也明显是诡异的巫术。对于巫术，邪臻只是知道一些传闻，并没有深入的了解，内心里还是十分忌惮的。他自己可以冒险，反正天池世界里有一丝元灵，自己可以说是不死之身。但是人参娃娃是一定要送回天池世界的，他可没有把握在诡异莫测的巫术面前，能够保障娃娃毫发无伤。其实，道术并不是与巫术完全不相干的，早期的道教与道术，很多都有着巫术的色彩。道教的说法始于两汉时期，在先秦时代，则是巫的天下，道士的前身还被成为方士。就连上古神皇大禹的禹步，其实也是巫术来的，后来才衍化成道教里的所谓罡步，或者说是“踏罡步斗”。道教真正在世间广泛传播，应该说是开始于一代天师张道陵。这位创立五斗米道，被民间称为米巫的张天师，可以说为道教的发展打下了最为广泛的民众基础。至于阐截二教，虽然也是道教的两脉分支，但是在封神时代，虽然互称道兄道友的，本身还是以练气士自居的。而经过封神大战，阐截二教不存于世，遗留的法脉更是凤毛麟角。虽然有昆仑山玉虚宫和崆峒派，但是究竟得到多少真传，那就不好说了。你就说姜子牙吧，虽然被元始天尊传了玉虚宫，但是本身有什么本事？不过是一匹夫尔！西周大破商军，说白了还是各路高人帮忙的结果。凭他姜子牙的话，第一场大战面对九龙岛四圣，那就是一个必败的下场！不管是道，还是巫，比斗法术、法宝，都是异常危险的！赵公明厉害吧，连燃灯这种准教主级别的高手都被他打得抱头鼠窜，却还是死在陆压的巫术之下。未知，诡异，这才是巫术最可怕的！邪臻心念急转，不敢托大，体内玄**莲悠悠旋转，水莲神幕化作三寸来长的护体神光覆盖在体表。尽管自己有不死的保命绝招，但是也不能总是依赖那一招吧？绝招，尤其是保命的绝招，用多了就难免泄露，一旦泄露就难免会惹来别人的破解。其实邪臻自己心明镜似的，自己这手绝招依赖的就是天池世界的存在，也就是混沌炉的保护。一旦混沌炉被毁掉，那天池世界也就不复存在，藏在其中的一丝本命元灵自然也失去庇护，到时候真的就是神形俱灭的悲惨了！所以说，在绝大多数时候，邪臻的水莲神幕其实保护的不是自己的肉身，而是体内的混沌炉。眼看邪臻轻轻一挥手，人参娃娃就不见了，黑巫老人伽那旆眼中显出讶异之色，随之便是狂喜，握着拐杖的手攥得更紧了。杀人的宝贝常见，能装人的宝贝可就十分罕见了。以他的眼里自然不难发觉，人参娃娃是凭空消失的，并不是土遁地行，或者其它方法离开。怎么说，眼前这少年的身上，一定有一件可以装人的法宝！“娃娃！交出人参精和你那件装人的法宝，我可以放你走！”黑巫老人伽那旆干涉幽冷的声音听着着实令人毛骨悚寒。邪臻双手一晃，巳蛇角木矛在手，微微一笑：“我要是不给呢？”