第一百二十七章 壁画封神榜，山海经

经东方人一提醒，大家才知道现实的方位次序与星空图的方位次序不一样，按照星空图的指示，他们进入墓室的石道在那个年代是北方。北是极寒之地，死人住的地方石道朝北，也可能预示着死人的灵魂是向北走的。这也符合当时人们的认知习惯。不过古人也是认为东方是太阳升起的地方，是一天的开始，万物的生长也是从东方起，但是在这个墓室里，对应那时候的东方的是南方。估计墓葬在地下几千年经过地震等地壳的运动，生生的将墓室的方位发生了改变，要不然要求严格的古人不可能将方位对应错了。现在大家也不管为什么方位对应错了的问题，而是看看壁画上是什么内容。他们从南边看起，看得第一幅画居然是“武王伐纣”，画面上的武王和姜子牙异常高大威武，他们骑的战马都比一般的战马大出好几倍。蒋梦龙指着说道：“从这幅壁画里可以看出，这果然是周代的东西。”俞丁鹏倒是思索起来，口中念念有词的道：“这说不过去，上面的墓葬也是周代，咱们从冥器上面推断可能是周代前期的，可是从这幅壁画上面来看，下面的这座墓葬也是周代前期的，难道这两座墓葬是同时期下葬的？同朝代，同时期的叠葬墓我还从来没见过。”按照考古的经验推断，一般风水好的地方被人占据了或者已经有人葬在里面，后人是不会再用，除非时代久远，人们不知道下面葬着人，才选择这处墓地下葬。如果是知道这儿的风水确实好，也知道有人葬在里面，自己非要葬进去，那也等到先下葬的人家都死绝了，或者是改朝换代，被下葬的人后代衰落，无法再和别人争论墓地的权限了，才有人葬进去。像这种同朝代同时期的墓葬上下叠压葬在一起，确实只此一处。东方人道：“这会不会是家族墓地，这里下葬的是父母，而上面葬的是儿孙。”俞丁鹏摇摇头道：“上下两处墓葬风格截然不同，不可能是一个家族的，而且上面的陪葬品异常丰富，下面的几乎没有，作为后代不可能对先祖这么刻薄。”几个年纪大的科学家在说着话，尹毅诚和祖易两个年轻的就去看后面的一副壁画，尹毅诚不禁惊呼道：“这好像还是武王伐纣，可是情形有点不对啊。”大家听他说情形不对，就都走过来看，尹毅诚一向是个稳重的汉子，一般情况下不会说出如此惊讶的话语，想来他一定是发现了不平常的事。果然大家走过来，才发现那壁画确实不平常，上面刻画的是双方军队在打仗，可是两方阵营里面都有人坐在一个圆形的飞行器里面，都在向对方发射着激光一类的武器，而下面的人们则都惊恐的张着眼睛，地下还有烧焦的痕迹。大家看着这幅画后，又互相看了看，只是大家都带着防毒面具，看不出来对方的神色，估计所有人都在惊讶看到的情景。东方人指着上面的圆形飞行器道：“这是飞碟吗？”但是尹毅诚却道：“我吃惊不是这个圆形的飞行器，而是下面的这些人，你们看出了什么端倪了吗？”刚才大家都盯着圆形飞行器看，没有注意到下面的人是什么情况，现在尹毅诚指着让大家看，大家才看出来，这些人哪里是什么人呢，而是长着人的头，动物的身子，有的甚至还有四只手臂，这完全是个怪物大军。再仔细看看，两方都是怪物人大军，只是坐在飞行器上的人才是完美的人。这些东西太出乎大家的意料了，他们当时也无法解释这到底是什么东西，难道古代真有像《山海经》里面叙述的人头动物身子的怪物不成？“这……这是什么？外星人吗？”蒋梦龙问道。看到这幅图，飞碟、外星人……都在众人脑海里盘旋，但是这些都是国内有名的科学家，在没有得到具体实物证明之前，还不能对壁画内容作出判断，那样就有失科学的严谨了。俞丁鹏和东方人等人都摇摇头道：“不好说！”既然这幅壁画难以理解，大家又把目光投向后面的壁画，以期找到答案。但是后面的好几幅壁画画的是“哪吒再生”的神话故事，一共有十几幅，从哪吒打死人头龙身的三太子到龙王水淹陈塘关，再到哪吒自刎，灵魂出窍，又到太乙真人造莲花身体，哪吒再生等，故事连贯，线条也清晰。只是自刎时的哪吒是一个头，两只手，但是到了再生的时候却是三头六臂，完全是中国神话里人物形象了。关于哪吒的故事，人们只是从《封神演义》的故事里知道的，大多属于神话故事，人们也不会把它当成历史来看，而且历史上有没有哪吒这个人还是有疑问的，可是这个古墓的壁画上却是清清楚楚的记录着这个故事，说明在周代前期就有关于哪吒的传说了。哪吒的故事传说发生在武王伐纣时期，与这个墓葬应该属于同一时期，既然在同时期的墓葬里面看到这个故事，说明哪吒这个人在当时是存在的，至于是不是有三头六臂，是存疑的。在古代，统治阶级为了美化自己的统治，往往编造一些神话故事来恐吓百姓。哪吒的故事不排除是统治阶级编造出来的，以加强自己的统治。但是统治阶级编的故事之所以能让老百姓相信，必须也有真人的原形，想必哪吒这个人在当时是有的。只是后来被神话了而已。可是这个墓葬的规格在当时也是不低的，最起码是士大夫这一阶层的，从上面的墓葬情况来看，极有可能是皇亲国戚，这样的身份地位，完全知道哪些神话是假的，也没必要在自己的墓室里刻画这样的故事，因为这些故事是用来欺骗老百姓的，刻在自己的墓室里就不一样了，要么是前代约定俗成的神话，要么就是真的发生的实事。如果说哪吒的故事是骗人的，墓主人也不可能刻在这里骗自己啊。既然是刻在这里，那么久只有一种解释，哪吒的故事是真的。所以众人越看越迷糊。东方人看了好久，方道：“我看，这些壁画就是在描述当时流传的一些神话故事，没什么价值，前面的武王伐纣里面人头动物身子的东西也是神话故事，那个时代人很迷信，战争、天灾、瘟疫等都可以用神话故事来叙述。咱们此前在许多的墓葬里面也见到过。”俞丁鹏则摇摇头道：“哪吒的故事是在南北朝时期才流传的，现在居然出现在这座周代古墓里面，难道不感到奇怪吗？”东方人却辩驳道：“哪吒的故事在南北朝时期流传的是书面记录，其口头流传也许更早，说不定就是从周代前期开始的。”俞丁鹏不乐意起来了道：“东方人，你也是老科学家了，你难道不知道哪吒的形象是在佛教兴起之后，佛道斗法时期才出现的吗？这完全是后期人造的人物，当时根本不可能流传。”东方人指了指壁画道：“考古是以实物说话，咱们这些年的考古之中，颠覆了多少书上流传的观点和历史故事啊。”俞丁鹏还想引经据典的辩论，忽然尹毅诚又道：“你们二位前辈别争论了，快来看看这幅壁画——”二人听说又有惊世骇俗的壁画，也忘了刚才的争论，都跑过去看。这一面的壁画有七八幅，画着许多奇形怪状的生物，动物、植物、人类的都有，但是和我们现在见到的又不一样，动物和人有好几个头的，有许多手臂的，也有几条尾巴的，植物也有像人一样行动的，这些壁画上的东西可以说完全与实物不符，就是当时人类再有丰富的想象力也是想不出来的。“《山海经》，又是一副《山海经》！”俞丁鹏说道，“我敢肯定《山海经》就是这么来的。”东方人冷笑道：“我当然知道《山海经》是这么来的，关键是当时这些东西是怎么想象出来的，难道真是古人突发奇想编出来的吗？”“这些东西都是古人集体智慧的产物，就像我们现在的动画片一样，你难道说动画片上的东西也都是有实物原形吗？”俞丁鹏反驳道。