第200章 考题

大岐的放榜日是四月二十,从考完到放榜有十来天的空闲时间。考生们等名次的日子无比煎熬，也无比放肆。那些不知道自己能不能考上，有希望,又不大自信的,每一天都睡不着吃不下,那些自信能考上的，或者自信考不上的，则可以纵情寻欢作乐。剩下的，要么受这方感染,要么被另一方鼓动，又焦虑又摆烂,今天聚会对答案,明天聚会喝闷酒，后天随人去寻欢。这几日也是青楼楚馆最热闹的时日。全国的青年才俊，才子天才们聚集于此消磨时间,时常会有人诗兴大发，为佳人吟诗作对写文章。自然也有爱惜羽毛不屑于去这种上不得台面之地的，他们要么在家闷头读书，准备放榜后的殿试，要么就邀请几个聊得来的找个清静风雅的地方小聚。颜君齐也收到了不少邀请,不过前几日他都婉拒了。别人要寻欢，他也要寻欢,不过别人是出门风流，他是在家放纵。一连三天,他都和卢栩睡到日上三竿,连卢舟什么时候出门寻朋友去了他们两个做哥哥的都不知道。颜君齐出门参加的第一场聚会，便是一群担忧成绩的考生们组织的。这次的题目说难不难,说不难也难。难吧，考的都在典籍之内，只要平时刻苦勤勉，不是浪得虚名，都能言之有物，但在常规题目中答出一番见解，也须有独到之处。有真才实学的考生们并不怕这些题目。说不难吧，偏偏出了两道非常简单，却非常不好回答的问题。一道问，财之何源。一道问，君臣之道。这两道题目也算常规，本该挺好回答的，可偏偏时下大岐国库空虚，朝中才刚刚闹过朝臣提议卖官换钱解急惨遭罢免的荒唐事，这群举子们才嘲笑完人家，马上就被考了——考生们纷纷傻眼。这到底是该谈古呢，还是该论今呢，还是谈古论今呢？古倒是好谈，但出这题目大伙都能看懂背后的意思：卖官不行，国库没钱，四处闹灾，你们说怎么赚钱吧。若只谈典籍理论，则空，若谈眼下朝廷困局，他们一群闷头读书的考生，一天之内哪能想出什么应对之法来。那位刚被罢官的前辈眼泪还没擦干呢。第二道，更要命了。君臣之道他们每个人都会答，甚至不少人还有些自己的想法，只是吧，这题目跟了个材料，让他们分析分析历史上一位文韬武略，却因后半生打仗太多将国拖垮，之后三代而亡国的皇帝。考生们听完题都要哭了。这位先君本就是功过难定的一位，又和他们当今陛下如此之像，这哪是评价历史先君，这分明是评价他们陛下呀！是谁出的这道送命题？对着本人评本人，什么鬼？他们很想问问出题人，你敢拿这题目去问问他们的几位尚书阁老吗？考生们心里骂骂咧咧，又不能不答。答了好歹有成绩，不答就彻底没希望了。但怎么答呢？他们又愁上了。不管夸还是贬，历史上那位是不会出来咬他们的，难就难在当今圣上会怎么想。有些考生听完这道题心理受了很大的影响，导致光想着怎么回答这道才得当，连别的题目也受了影响。那些一出场就面如死灰的，大多是因为这两道题目。颜君齐倒是没想太多，既然敢拿这样的题目做会试考题，想来无论他们答什么，考官都是有心理准备的。他如何想便如何答，只在草稿纸上稍整思路，便一鼓作气答完了。不过这题目实在是有很大的倾向性，他不知道主考官到底想要听什么，全是按自己想法写的，考完也很好奇别人都是如何破题的，有人邀请，便欣然来交流了。结果，不出所料，好几天过去了，提起这两道题，还是哀鸿一片。询问起来，竟然还有不少人答了一番君为父，臣为子，子不敢妄议父，臣不能妄议君，长篇大论了一番君纲臣纲。这回卢栩、卢舟和他小伙伴也来了，卢栩听到这样破法，忍不住和颜君齐嘀嘀咕咕，“还能这么答？”颜君齐：“也不失为一种解读之法。”卢栩：“这不是拍马屁吗？”姜濯身后的内卫忍不住频频看他。卢栩全然不知道卧底竟在我身边，还兴致勃勃教卢舟：“听到人家是怎么答的了吗，学着点儿。”姜濯：“卢哥哥，你刚刚不是说这是拍马屁吗？怎么教卢舟学这个？”卢栩喜欢机灵的小孩，姜濯浑身都有一股伶俐活泼劲儿，又大胆又敢说话，自来熟不认生，见什么都不怕，很对他脾气，卢栩见他手上的小麻花快吃完了，又给他抓了一把。他昨天晚上做的芝麻小麻花，一个就一寸多长，外面裹着一层芝麻，又酥又香，沥了一晚上油，这会儿已经是能手捏着吃的小点心了。卢栩：“拍马屁也是一门艺术，我们家卢舟就不会，得学。同样一件事，一个人说得惹人讨厌，一个人说得让人心花怒放，你愿意听哪个？”他振振有词：“而且人家说得也没错，比如做生意，老板花钱雇人来，当然是希望手下都忠心能干，人家不知道该怎么干，表达一下态度有错么？”姜濯头一次听人如此接地气地比喻朝堂：“做买卖？”卢栩：“嗯，我觉得，治国安邦，做生意，管家，都一样，一通百通。”姜濯：“那卢哥哥你为何不读书考功名呢？”卢栩猛摇头：“我不行，读书太难太辛苦了，我学不会，也读不明白。”他很敬畏地看着一室的读书人，尤其是已经就题目真吵出火来，掏心掏肺说该如何治理大岐困局的读书人们。“虽然大家考科举都是为了做官，但为什么做官，每个人求的都不一样。我是个俗人，追求的不过是赚钱养家，再高境界，我想不明白，也不需要，种田、养猪、做买卖就能解决的事，我何必要去当官呢？”姜濯愣愣地看着他，不知该感慨卢栩能把不思进取说得这么坦然，还是该夸卢栩知足通透。卢栩话锋一转：“不过我能这样，也全赖大岐和平安宁，还有一堆好官，若是大岐到处兵荒马乱，老百姓食不果腹，我再有能耐也做不了生意。”这话姜濯爱听，还听得十分高兴，夸大岐就是夸他祖上，夸他爷爷，夸他爹爹，姜濯与有荣焉。卢栩：“真正该当官的，是那些不管自己能不能吃上饭，锦衣玉食也罢，有上顿没下顿也罢，依旧心怀苍生，以天下为己任的人。”卢栩望着人群，转回头来先看看颜君齐，又看看卢舟，沉痛道：“就说我们家卢舟吧，不会艺术的说话，不会看眼色，又老实，性格其实一点儿都不适合科考做官，但他自己偏要考。”姜濯听了卢栩的“心怀苍生，以天下为己任”正心潮澎湃呢，突然又听他这么说，忍不住辩解道：“不是只有会拍马屁看眼色才能当官的，刑部侍郎林大人，中书令贺太师，卫尉寺刘大人，司农寺何大人，或秉性刚直，或内敛持重，没有一个是溜须阿谀之人。”卢栩正惊诧于这小子对朝臣之熟悉，就听有人问起颜君齐他是怎么答的。卢栩、卢舟和姜濯也竖起耳朵，好奇地等颜君齐的答案。颜君齐答得相当简单，他看懂了考题要问什么，丝毫不兜圈子，问怎么挣钱，他就答怎么赚钱。农桑为本，辅以商贸，利用大岐幅员辽阔之优势，在不同地貌间互通有无，以有余补不足，以金银之物调派举国物力，安民，保粮，保产，不以户籍收税赋，论以利银收税金……卢栩听懂了，保证粮食不减产，在粮食够吃的基础上，再保证百姓有衣可穿，剩下的，就靠商贸来平衡各地区间的物产不均衡。最重要的是，以利润为基础征收商贸税，而不是籍贯。前朝重农抑商，大岐沿袭，对非农籍的百姓征税，也全是折算成田亩来收的。只要是商籍，那么根据店铺的大小，经营的种类，由官府评定你是巨商、大商、中商还是小商。小商税按百亩田税交。中商税按五百亩田税交。大商税按千亩田税交。巨商税按万亩田税交。税收有多重呢，整个大岐从立国以来，没一个巨商，大商也寥寥可数。划分看似清楚，但存在一个巨大问题，如何界定谁是大商，谁是小商？卖丝绸的是大商，卖粗布的是小商，听起来似乎合理，那若卖粗布的能卖百匹，卖丝绸的只能卖一匹呢？这个问题，曾经不少商人托关系找门路，送礼送钱，想找朝廷定个标准，后来，他们发现其实这个问题也不是问题，因为怎么定，官府说了算。只要给足了钱，那你到底是大商还是小商，还不是衙门一句话的事？但很快，又出了问题。在本地好说，一出了本县本郡，外面就不承认商户本籍的评定了，于是，他们又得交一份儿钱。不同级的商人连交入城费都是不一样的。商人们受不了了，他们苦哈哈地忙活，结果多头挨打，他们再次往朝中递钱找关系，苦熬多年，终于让朝廷确定了准确的评定之法：不出本籍，即户籍所在之县，是小商。不出州郡，是中商。商路通五郡，是大商。超过五郡，是巨商。卢栩想在观阳找人去朔州和北境，受阻的一大原因也在此，许多南方的船商到隆兴郡已经够五郡了，再去朔州，就要变成巨商，交万亩田税了，北境能赚再多钱他们都不去。观阳本地的小商户不愿意去也有这个原因。而商路上逐渐兴盛起来的主力，就成了倒卖农产的货郎，按大岐律例，家中主业种田，就不算商籍，那些就一两辆板车的小商贩，不用另外交商税。这样简单粗暴的征税方式，其实非常不利于商贸发展，仔细算，其实朝廷也不划算。小商人为了少交税，会依托中商，中商又依托大商。登州和崇宁交界，就有很多这样的案例，隆兴的商人只把货物放到崇宁界内的官道，登州的商人只在登州取货，在中间搞运输的，是那批开客栈的门梁人。他们全受卢栩雇佣，卢栩交着跨郡的大商税额，带着粮食货物跨郡不用再多掏一份钱。朔州卖牲口的商户为了省钱，会先将牲口卖给卢栩，再由卢栩转手卖到隆兴，卢栩每只羊只收五文钱的转手费，完全就是给牧童发工钱，这样，大伙儿都划算。可这一点儿都不利于朝廷税收。商户卖一只羊是交那么多钱，卖一百只、一千只、一万只，还是那么多钱。卖少了，商户亏，卖多了朝廷亏。颜君齐的策论上，就列举了好几个观阳、朔州的中小商人实际的利润与缴税的差别，还算了假如以利润为基础来收税，能收多少钱。他替卢栩管了那么多年观阳联盟，对卢栩的生意了如指掌，对观阳联盟加盟者利润也心中有数，列举起来，完全信手拈来，甚至还能列出年份，辅以商贸对观阳、文丘、崇宁的影响等等。这些颜君齐没细说，受限于策论篇幅，他也没完全细写，可就这份儿只略写了几点的策论，已经被正好今年参与阅卷的户部尚书誊抄走了。待完成阅卷，他将誊抄走的策论拿回家仔细看了又看，将隆兴郡二十年的税收全调出来，又从里面调出观阳、崇宁、文丘三县的税收，核对颜君齐所说是否属实。待确定无误，他又想找去过隆兴郡的人来问问，可家仆在京城找了一整天也没找到一个隆兴来的商人。原因也很现实，从隆兴到京城，超过五郡了。户部尚书转天就跑去催问科考结果了，那个隆兴来的考生考上没有，只要考中了进士，他们户部要了。但马上，他就遇到了对手，御史台对颜君齐也很有兴趣，颜君齐还有一篇论君臣之道的策论，很受御史大夫喜欢。虽说他胆大包天把历史上那位毁誉参半的先代之君有一番斥责，但好歹言之有据，论说合理，也没全将责任推到那位皇帝身上，很客观地指责了后来两代君王的过失，更指责了当时朝臣的失责，随后还颇有见解地附上了若干可以匡正之法。他在文中论述的那一番为臣之责，特别对御史大夫的胃口。身为天子臣，当上辅君主，下听百姓，明通四方耳目，论帝德，行厚德，远佞人，若君有错，臣必当纠之，为人君而无谏臣则失正，为人臣察而不纠，是为佞。听听，这就是该来他们御史台嘛！只要他能过了进士这一关，他们御史台一定要把人要过来。作者有话要说：户部：会搞钱？快来我们这儿！御史台：会骂人？快来我们这儿！小颜：我那么写不知道会不会落榜，万一考官不喜欢，好难！……注：【明通四方耳目，论帝德，行厚德，远佞人】出自《史记》。【为人君而无谏臣则失正】出自《孔子家语》