第233章

熟悉的呼声唤醒猴子们的记忆。无论是采果子、捋毛发还是嬉戏玩闹的，不约而同停下手中活计，仰头望天。海青服与虎皮裙经狂风吹拂，猎猎作响。可孙悟空的声音，不仅没被风吹散，反而如尖锐的矛，撕破狂风，传入每一只猴子的耳中。“俺老孙回来了了了了了了————”上了年纪的猴子喜极而泣：“大王回来了！大王回来了！”出生不过十年的小猴子浑浑噩噩：“大王？大王回来了？”母猴守在小猴身边，将孙悟空的事迹娓娓道来，这些故事小猴子都听过了，听厌了，可当故事的主人公出现在面前，他照旧回不过神。那一声“我回来了”，将孙悟空胸膛中的气尽数吐出，多年积累的郁气也随着他的宣告，爆发了、消散了。他缓缓落在地上，表情如五百年前一样，意气风发，赶来的老猴子簌簌落泪。“大王啊……”见猴子如此，孙悟空横眉道竖：“这五百年间，俺老孙不在，尔等可被欺负了？”否则，也不会他一落地，就来哭诉吧？妖怪中质朴者居多，不大会撒谎，一五一十道：“大王才走时，委实过了一段艰难时日，可之后人族妖族打得厉害，没空来管我们，龟缩一隅，日子倒也过得下去。”“进几十年就好太多了，猴子猴孙们修炼得宜，还有去山外闯**得哩！”又说外面传来的新鲜事物，孙悟空心知肚明，这都是高长松照拂得来的啊！老猴子说完，又抓着孙悟空的手絮絮叨叨说：“大王这五百年来，日子过得可艰辛？”眼中写满心疼。可按孙悟空的脾气，过得再艰难，也不会对小的说。便故作洒脱道：“这有什么，俺虽在山下，却也庇护一方，那些百姓都很感谢我，经常给我送吃的喝的，还帮我顺毛哩！”“这几十年更不用说，十二郎是个好的，够朋友，俺老孙就没见过他这样的人！”孙悟空不知道，高长松那已不叫兄弟情义，是粉丝为偶像打call啊！之后就简单了，孙悟空一一见过新生的小猴子，再跟老猴子们追忆当年，说这五百年间的新鲜事。有猴子问孙悟空：“不是说大王西天取经，怎回来了？”心里嘀咕：这也不是一个方向啊？总不能是出师未捷身先死，没走几天先散伙了吧？按照他们大王的脾气，跟和尚是处不来。孙悟空否定了：“不仅是俺老孙来了，我那师父也来了东洲，现在正在大安内到处转悠呢。”其实他对东华国不熟，当年他被镇压在山下时，东华国还没建起来。老猴子惊了：“这这这……迷路也迷得太远了！”是风马牛不相及的两个方向啊！孙悟空听后哭笑不得：“哪是你想的！”正经道，“我们师徒一行人前往乌斯藏，在高老庄遇见高十二郎，师父见高老庄上人妖和谐，对东洲愈发好奇，便请十二郎施展法术，来此一观。”“过些日子，又要回去了。”此时一只见过世面的猴子插嘴道：“不对啊，都来了咱们东洲，还去西天干嘛，不有大相国寺吗？”又说：“大王你有所不知，咱现在可有排面了，天庭总有神仙偷偷摸摸下凡，来咱这玩耍。”孙悟空对都城的纸醉金迷一无所知，更不知道什么是瓦子，每天有多少节目。他只是朴实的猴子罢了。再加对陈玄奘很敬重，笑骂道：“说什么傻话，师父岂是那种人！”“我喊他师父，是真心实意，他西天取经之坚决，不是寻常人能比的。”“那些好逸恶劳的神仙，比不上师父一根小指拇头！”……孙悟空心心念念的师父在干嘛？他正在感受大安的夜市文化。这是猪八戒的天下，他先领陈玄奘去小吃一条街。跟现代的夜市差不多，大宋的小吃摊也聚集在一块，看汴河两旁、桥梁上，左右街道多被担子、小推车占据了。猪八戒挺着将军肚，走在最前面，吹水道：“不是老猪我吹牛皮，这偌大的城池中就没几个人，比俺老猪更会吃。”此话一出，默作地陪的钟离珺猛抬头，向猪八戒投以杀必死眼神。这可犯了忌讳，他叫什么会吃，在真正的美食家面前班门弄斧！小白龙不贪口腹之欲，不知钟离珺的大名，倒是猪八戒，被钟离珺盯着，后背像扎了一万支利箭，慎得慌。高长松打断道：“别吹牛了，猪刚鬣，就你那点功夫，连登堂入室都算不上。”“更何况，你个佛家弟子，吃什么吃，快快改了你的恶习吧！”猪八戒嘴硬道：“这叫什么恶习，师父不知道，十二郎你还不知道吗？大相国寺的烧朱院多有名气，这叫东洲特色！”转对陈玄奘说：“师父，您有所不知，东洲的和尚都吃肉，不仅如此，他们还将烧肉当做生意，做大做强，整个大安，最有名的炙肉就出自大相国寺。”小白龙忍不住了，瞪猪八戒一眼道：“听他胡吣！师父，您可不要被欺骗了。”“诚然，大相国寺的猪肉有名，寺中的僧人大多是食素的，只有个八个酒肉和尚，不遵守清规戒律。”那都是例外！玄奘不置可否，只言片语勾勒不出东洲同僚的形象，他只知此地的僧侣与唐大不相同。最后玄奘还是败在八戒的热情下，被强塞一道“酥黄独”，即一种面点。往来市民，鲜少有手不拿吃食的，玄奘也随大流了。*街上除了灯红就是酒绿，火把、照灯点亮黑夜，陈玄奘没见过如此繁华的夜晚，大唐有宵禁，沿途的其他小国也有宵禁。在他心中，夜晚就是黑暗的，是静悄悄的，连打喷嚏都要隐忍不出声，只偶尔有坊间的人在夜色下做点小买卖，可外面的大道，总是无人的。只有金吾卫迈着整齐划一的步伐，在空****的大街上巡逻。大安国的夜景刷新他对黑夜的认知，他第一次知道，夜晚也是可以明亮的，是可以热闹的。路上有吃着糖葫芦吊儿郎当的青年，追打的少男少女，女孩儿还是翼族的，发色炫目。吃糖葫芦的木吒：？？？偷跑出来的哪吒与精卫：。哪吒与精卫不知发生了什么，该做什么就做什么，倒是知道西游内情的木吒，看见玄奘时眼球都要脱眶而出了。木吒：我这是在哪里？为什么玄奘会在这？不是，你们西行游不游啊！高长松也看见木吒了，心道：你这厮，又偷跑，神仙就这么闲吗？转念一想，天上一天，人间一年，有这时间差，是够闲的。*玄奘的最终目的地是瓦子。敖烈跟猪八戒对瓦子都很熟，当然，除带师父参观外，他俩也是有私心的。离开东胜神洲这么久，要赶不上潮流了！他们可不想当土老帽。瓦肆内有几十座勾栏，节目单别人没有，背后赞助商的高长松不可能无，他精心挑选了一座勾栏，带玄奘看。只看一眼，玄奘就瞳孔地震了。台上站的是一高一矮、一胖一瘦俩和尚。他们在俗讲。唐初，俗讲这一民间艺术还在流变中，目前停留在盂兰盆节时僧人讲相关佛经。随着时间推移，等到唐晚期，就会有不少僧人讲佛教故事，甚至民间传说了，百姓更爱听这个。不过，陈玄奘的时代还停留在解读经文呢，除却佛法高深的居士，没人听这个。东胜神洲的俗讲僧就不同了，这儿佛家有一特点，即接地气。大相国寺，多庄严的地方，给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品，就是卖字画，还有灵活就业出道当俗讲僧的，真干什么的都有。反正就是深入民间，与百姓紧密相连。眼下，台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员，一唱一和，他们讲的是佛教故事。一般情况下，他们讲的佛学小故事，不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪，就是现实改编的“放下屠刀，立地成佛”的故事，毕竟他们也是带着目的俗讲的，内容有导向。高长松对此很清楚，其中几个故事，由他亲自操刀，受到观众好评。这两名俗讲僧是老资格，配合得很好，卡点精准，佛教小故事被他们说得妙趣横生，台下观众纷纷叫好。讲了两刻，今日的俗讲也就结束了，他们行礼退场，再过一柱香的时间，下一组表演者又要粉墨登场了。大安是不夜城，百姓起码嗨到凌晨两点。敖烈跟猪八戒有心水的表演，看完这一场，再也憋不住了。猪八戒哼哼唧唧道：“师父，我想去看别的。”陈玄奘不在意，点点头就同意了，他还沉浸在俗讲中呢！见玄奘不管，猪八戒高兴极了，当即道：“谢谢师父、谢谢师父，等我看完表演再来找您，若找不到，我就回十二郎那里。”随后一溜烟跑走了。敖烈看了也如法炮制，高高兴兴去听自己的仙侠本子了。只留下地陪高长松与钟离珺。高长松暗骂俩徒弟不靠谱：不是你们说要当导游的吗？怎么先跑了？真不够意思！他主观上不大想跑，高长松很喜欢这名铁血唐三藏，也很好奇，他在了解东洲文化后会做出什么反应。眼下，看陈玄奘世界观受到冲击，他又不知该说什么，就怕自己讲错话，他真不去西行了。唐僧不往西，那还叫西游记吗？他给钟离珺使眼色，让全家最靠谱的人顶上。钟离珺接到信号，清了清喉咙，单刀直入：“玄奘法师，您想见见那两名僧人吗？”陈玄奘如梦初醒：“这……”钟离珺沉着道：“我观你听完俗讲，沉默不语，怕是心有疑问。东胜神洲的僧人行事确实与唐大不相同，可对修佛的同门，他们都很热情，若有疑问，不妨问问当事人，看他们能否解答。”这话说到陈玄奘心眼上了，他犹豫道：“可否太麻烦了。”是怕麻烦高长松他们啊！高长松长舒一口气，笑道：“有何麻烦的，您别看我这样，在东洲还有些脸面，刚才那俩人我认得，是大相国寺的师弟，以前还跟他们攀谈过呢。”都不是攀谈，是传授相声技巧，若无来自后世的先进技巧，他们能卡点卡这么准吗？说干就干，高长松与钟离珺护送玄奘法师前往后台。*后台人颇多。俗讲僧，或延伸至每一位在勾栏表演的俳优，他们与现代演员肖似，火的那些有无数追捧者。一些粉丝会追到后台，想与偶像零距离接触。俗讲僧组合的粉丝颇多，他们也愿意与粉丝谈谈佛法，最好点化几个居士，陈玄奘来时，俗讲僧还抓着人手说话呢。目前，留在后场的只有矮胖僧人，高瘦的去解手，一时半会儿回不来。矮胖僧人名智方，一眼就认出高长松了，上来便招呼：“阿弥陀佛，十二郎，什么风把你吹来了？”“是想通了要去道入佛？阿弥陀佛，真是善事一件啊！”说多了俗讲，智方嘴皮子也变油滑了，高长松道：“怎会，我一心向道，绝不入佛门。”智方压低眉毛，作失落状。“此番来寻你的，非我，乃是我之友人。”说完这话便推出陈玄奘隆重介绍：“玄奘法师来自大唐，素与我交好。”“大唐风气，你是知道的，以西天为尊，与东洲不同，他见你二人俗讲，感触颇多，想与你说几句。”智方举双手赞成：“好说好说，都是佛门弟子，何必分什么西方、东方。”他看向陈玄奘，热情极了：“这人太多，不是说话的地方，不如你我找间茶肆，细细相谈？”陈玄奘不会不答应。*瓦子里茶肆、沽酒铺子可太多了，智方熟门熟路拐进其中一家，陈玄奘紧随其后。高长松说自己非佛门人士，不打扰他们论道，拉着钟离珺溜走，去过二人世界了。智方离开前，让勾栏打杂的小道童给高瘦师兄带话，说自己迟点回去。这个点，外面表演得正火热，茶肆里没什么人，连伙计都被指派出去卖饮料了。智方将玄奘拉至僻静角落，两人盘腿坐在蒲团上。智方特别爱说话，这也是他被选作俗讲僧的原因，拉着陈玄奘絮叨起来：“你是从大唐来的高僧，这可太好了，你是不知道，这十几年间，从唐来的高僧越来越少了，说是唐王的要求，减少与咱们这的沟通往来。”“好在还有青鸟快递，寄信，能在纸面上谈论佛法，要这都不成，也太糟了。”“我就爱跟你们大唐的僧人聊天，你们佛法造诣各个都很精深，比我好多了……”陈玄奘抓住重点，他佛法造诣不好吗？可看台上讲佛教小故事，讲得那叫一个抑扬顿挫，听的人眼珠子都不舍得转了。他这样想，便以委婉的形式问出来，智方笑道：“瞧你说的，会俗讲，不代表善修经。”陈玄奘不懂了，此话怎讲？智方说：“你既是十二郎的友人，想来对咱们也有些了解，论佛经数，咱这的许多都不如大唐，更不如西天。”先前就说过，这里的佛教，起源于佛门的反叛分子，他们不同意佛门的一些做法，才跨越山海，来到东洲，建立他们心中的佛门。然而，搞一门宗教得有基础，譬如佛经，他们中有些固然能造出自己的经书，可佛教的起源实在是太深了，且这群人想，他们只是不苟同西天人的传经手段，对经书本身没意见啊！于是，东洲僧人学经，学的也是西天的经。一开始还好，进度跟南部僧人保持一致，可随着时间推移，天竺人不断将经书传入大唐，大唐的僧人又以学经为己任，不搞社会活动，久而久之，唐的知名僧人各个成学术大师，对各种经书了熟于心，提出自己的见解。举个生命形象的例子，这些大唐的僧侣，主打钻研佛法，而东洲的，擅长深入民间、格物致知。从取长补短的角度来看，问佛经相关问题，不找唐僧找谁？机会难得，智方逮着陈玄奘一个劲薅羊毛，跟陈玄奘一开始的想法不同，智方跟他请教了许多问题，都跟佛经理解相关。待他解决完智方的问题，对方也高兴起来，陈玄奘趁势问俗讲意义之何在。智方眨巴眼睛，圆润的、肉嘟嘟的脸颊将他眼睛挤小了。“意义不意义的，不过是让百姓对佛多一些了解，更愿意入佛门罢了。”陈玄奘：。好吧，他承认，这或许能让人了解佛，可更愿意加入佛门……嗯，对虔诚的居士来说，该是好机会吧？智方一锤定音道：“或许是我浅薄，对我来说，宣扬佛门的最好方法与舞台，就是勾栏瓦子，只有展现了我佛慈悲，其他人就会蜂拥而至。”“借此机会，同他们说说佛陀的生平，不一举两得吗？陈玄奘得承认，东洲的路子完全不同，可他们却是在以各种方式，跟民众讲佛，吸纳信众。目前看来，是东洲更胜一筹啊！*与智方的一通话，让陈玄奘受益匪浅，他行佛礼后从茶肆出来。此时的夜市正处在最**，屏息，耳边充斥人的叫骂声、笑闹声。陈玄奘缓缓呼出一口气，低落的情绪也提了起来。大安太热闹了，无论是人族还是妖怪，各行各派，都能在这找到自己的一席之地，百姓的精神生活又如此丰富，真是不可思议。他被这高度发达的社会迷住了。好在玄奘本质苦行僧，也不贪图享乐，看了一会儿就觉着差不多了，准备回去。谁知此时，却见猪八戒跟一群妖怪、风流修士，勾肩搭背，从他面前走了过去。他边走还边兴奋道：“嘿嘿嘿，一段时间不见，不知白三娘怎么样了，嘿嘿嘿，俺老猪好容易回来，不先去找她松快松快？”眼中闪烁着光。陈玄奘：“……”八——戒——